پرش به محتوا

زید بن اسلم عجلانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۹: خط ۹:
نسب [[زید بن اسلم]] بن ثعلب] عَجلانی، به طایفه بَلّی از [[قبیله]] قُضاعَه می‌رسد<ref> الطبقات، ج ۳، ص۳۵۴؛ النسب، ص۳۷۱ - ۳۷۲؛ جمهرة انساب العرب، ص۴۴۳.</ref>؛ ولی پدرانش با [[پیمان]] به طایفه [[اوسی]] بنی‌ عُبید بن [[زید بن مالک]] پیوسته بودند، از این‌رو او را [[انصاری]] نیز دانسته‌اند<ref>الطبقات، ج ۳، ص۳۵۶؛ معرفة الصحابه، ج ۳، ص۱۱۶۳ - ۱۱۶۴؛ الاستیعاب، ج ۲، ص۵۳۶.</ref>.
نسب [[زید بن اسلم]] بن ثعلب] عَجلانی، به طایفه بَلّی از [[قبیله]] قُضاعَه می‌رسد<ref> الطبقات، ج ۳، ص۳۵۴؛ النسب، ص۳۷۱ - ۳۷۲؛ جمهرة انساب العرب، ص۴۴۳.</ref>؛ ولی پدرانش با [[پیمان]] به طایفه [[اوسی]] بنی‌ عُبید بن [[زید بن مالک]] پیوسته بودند، از این‌رو او را [[انصاری]] نیز دانسته‌اند<ref>الطبقات، ج ۳، ص۳۵۶؛ معرفة الصحابه، ج ۳، ص۱۱۶۳ - ۱۱۶۴؛ الاستیعاب، ج ۲، ص۵۳۶.</ref>.


زید در [[غزوه بدر]] و [[اُحُد]] حضور داشت<ref> السیرة النبویه، ج ۲، ص۶۸۹؛ المغازی، ج ۱، ص۱۶۰؛ الطبقات، ج ۳، ص۳۵۶.</ref> و در اعزام [[تبوک]] و تأمین [[تدارک]] [[سپاه]] در سال ۹ هجری [[صدقه]] اندکی به [[پیامبر]] پیشکش کرد<ref>المغازی، ج ۳، ص۹۹۱، ۱۰۶۹؛ السیرة النبویه، ج ۲، ص۵۱۵.</ref>. از این گزارش می‌توان دریافت که زید بن اسلم جزو طبقات فرو دست [[جامعه]] بوده و مِلْک و [[باغی]] از خود نداشته، بلکه کارگری بوده که برای دیگران کار می‌کرده است. برخی از [[منافقان]] اوسی، مانند معتب بن [[قشیر]] و عبداللّه‌ بن نبتل، [[زید]] را به جهت [[انفاق]] اندکش [[سرزنش]] کردند که [[آیه]] {{متن قرآن|الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}}<ref>«آنان که به مؤمنان داوطلب دادن صدقه‌ها و به کسانی که جز توان (اندک) خود چیزی (برای دادن صدقه) نمی‌یابند طعنه می‌زنند و آنان را به ریشخند می‌گیرند، خداوند به ریشخندشان می‌گیرد و عذابی دردناک خواهند داشت» سوره توبه، آیه ۷۹.</ref> نازل شد<ref>مجمع‌البیان، ج ۵، ص۸۴.</ref>. در این آیه اشاره شده که برخی [[مؤمنان]] صدقه دهنده، در انفاق خود به اندازه توانشان عمل می‌کنند (صدقه آنان اندک است) و کسانی که بر صدقه این مؤمنان [[عیب]] گرفته و آنان را ریشخند می‌کنند، [[عذاب]] دردناکی در انتظارشان است.
زید در [[غزوه بدر]] و [[اُحُد]] حضور داشت<ref> السیرة النبویه، ج ۲، ص۶۸۹؛ المغازی، ج ۱، ص۱۶۰؛ الطبقات، ج ۳، ص۳۵۶.</ref> و در اعزام [[تبوک]] و تأمین [[تدارک]] [[سپاه]] در سال ۹ هجری [[صدقه]] اندکی به [[پیامبر]] پیشکش کرد<ref>المغازی، ج ۳، ص۹۹۱، ۱۰۶۹؛ السیرة النبویه، ج ۲، ص۵۱۵.</ref>. از این گزارش می‌توان دریافت که زید بن اسلم جزو طبقات فرو دست [[جامعه]] بوده و مِلْک و [[باغی]] از خود نداشته، بلکه کارگری بوده که برای دیگران کار می‌کرده است. برخی از [[منافقان]] اوسی، مانند معتب بن قشیر و عبداللّه‌ بن نبتل، [[زید]] را به جهت [[انفاق]] اندکش [[سرزنش]] کردند که [[آیه]] {{متن قرآن|الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}}<ref>«آنان که به مؤمنان داوطلب دادن صدقه‌ها و به کسانی که جز توان (اندک) خود چیزی (برای دادن صدقه) نمی‌یابند طعنه می‌زنند و آنان را به ریشخند می‌گیرند، خداوند به ریشخندشان می‌گیرد و عذابی دردناک خواهند داشت» سوره توبه، آیه ۷۹.</ref> نازل شد<ref>مجمع‌البیان، ج ۵، ص۸۴.</ref>. در این آیه اشاره شده که برخی [[مؤمنان]] صدقه دهنده، در انفاق خود به اندازه توانشان عمل می‌کنند (صدقه آنان اندک است) و کسانی که بر صدقه این مؤمنان [[عیب]] گرفته و آنان را ریشخند می‌کنند، [[عذاب]] دردناکی در انتظارشان است.


به نقلِ عبیداللّه‌ بن ابی [[رافع]]، وی در سال ۳۶ هجری در [[نبرد]] [[صفّین]] کنار [[حضرت علی]]{{ع}} بوده است<ref>اسدالغابه، ج ۲، ص۱۲۵؛ الاصابه، ج ۲، ص۴۸۹.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[زید بن اسلم عجلانی (مقاله)|مقاله «زید بن اسلم عجلانی»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)| دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴]].</ref>
به نقلِ عبیداللّه‌ بن ابی [[رافع]]، وی در سال ۳۶ هجری در [[نبرد]] [[صفّین]] کنار [[حضرت علی]]{{ع}} بوده است<ref>اسدالغابه، ج ۲، ص۱۲۵؛ الاصابه، ج ۲، ص۴۸۹.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[زید بن اسلم عجلانی (مقاله)|مقاله «زید بن اسلم عجلانی»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴ (کتاب)| دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۴]].</ref>
۱۲۹٬۹۳۴

ویرایش