سیره عبادی امام سجاد: تفاوت میان نسخه‌ها

# بردگان آزادشده امام سجاد{{ع}} خود نسلی از دانش‌آموختگان را تشکیل می‌دادند که در دانشگاه [[تربیتی]] آن حضرت و با بهترین کیفیت به دست خود ایشان پرورش یافته بودند، آنان با آن حضرت [[زندگی]] لبریز از [[حقیقت]]، [[شناخت]]، [[راستی]] و [[اخلاص]] را [[تجربه]] کرده و [[عقاید]] و [[شرایع]] و [[اخلاق اسلامی]] را فراگرفته بودند. این گروه، تمامی اینها را در [[دل]] نگاه داشته و این آموزه‌ها در ضمیر خود [[آگاه]] یا ناخودآگاه آنان باقی می‌ماند و به نسل‌های بعد انتقال می‌یافت این فرایند موجب [[حفظ]] و بقای [[اسلام ناب محمدی]] بود که یکی از اهداف و مسئولیت‌های [[اهل بیت]]{{عم}} به شمار می‌آمد. شکی نیست که اگر [[امام سجاد]] در صدد تأسیس مدرسه‌ای برمی‌آمد تا در آن شاگردانی را پرورش دهد حتما با [[مخالفت]] و کارشکنی [[حکومت]] یا حداقل با رقابت شدیدی روبرو می‌شد، در حالی‌که آن حضرت در این دانشگاه پنهان [[آزاد]] بود و تحت [[پوشش]] خریدن و آزاد کردن برده که در آن [[زمان]] آزاد و کاری‌ طبیعی به شمار می‌آمد به اهداف خود دست می‌یافت.

# [[بردگان]] آزادشده امام سجاد{{ع}} پس از [[آزادی]] رابطه خود را با [[امام]] حفظ می‌کردند و امام به این ترتیب افراد زیادی را به خود جذب نمود؛ چراکه هرکدام از این [[آزادشدگان]] [[نزدیکان]]، [[خانواده]] و خویشانی داشتند که همه آنها طبیعتا با امام{{ع}} ارتباطی [[عاطفی]] [[سیاسی]] و [[عقیدتی]] برقرار می‌کردند<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۶ (کتاب)|پیشوایان هدایت ج۶]]، ص ۲۰۱.</ref>.

== منابع ==