تزکیه در معارف و سیره امام باقر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۲: خط ۲۲:
امام باقر{{ع}} برای تزکیه و [[تربیت نفس]] در گروه یاران صالح خود روشی واقعی، کامل و فراگیر ترسیم نمودند که این روش در صورت مراعات دقیق، به صورتی عملی متکفّل تحقّق این امر مهمّ خواهد بود. آن حضرت حدود و علایم این روش را در ضمن چند نکته بیان فرمودند:
امام باقر{{ع}} برای تزکیه و [[تربیت نفس]] در گروه یاران صالح خود روشی واقعی، کامل و فراگیر ترسیم نمودند که این روش در صورت مراعات دقیق، به صورتی عملی متکفّل تحقّق این امر مهمّ خواهد بود. آن حضرت حدود و علایم این روش را در ضمن چند نکته بیان فرمودند:


'''ارتباط دائم با [[خداوند متعال‌]]''': ارتباط با خداوند متعال و [[تسلیم]] بودن در برابر او و تصمیم داشتن بر [[اطاعت]] از آن [[وجود مقدّس]] به‌خودی‌خود پاک‌کننده و خالص‌کننده [[دل‌ها]]، و تطهیرکننده جان‌هاست؛ چراکه این عمل [[انسان]] را رفته‌رفته از مرحله [[تفکر]] در [[عظمت]] [[خداوند تعالی]] و [[تدبّر]] در [[سیطره]] و کنترل او و البته در [[سایه]] همین تدبّر، به مرحله انجام [[عمل صالح]] می‌رساند. پس [[عزم]] و [[اراده انسان]] برای [[پیروی]] و [[اطاعت از خداوند]] متعال کمک [[خداوند]] را در پی خواهد داشت و به دنبال آن [[ثبات قدم]] در راه [[تزکیه نفس]] برای انسان حاصل خواهد شد.
'''ارتباط دائم با [[خداوند متعال‌]]''': ارتباط با خداوند متعال و [[تسلیم]] بودن در برابر او و تصمیم داشتن بر [[اطاعت]] از آن [[وجود مقدّس]] به‌خودی‌خود پاک‌کننده و خالص‌کننده [[دل‌ها]]، و تطهیرکننده جان‌هاست؛ چراکه این عمل [[انسان]] را رفته‌رفته از مرحله [[تفکر]] در عظمت [[خداوند تعالی]] و [[تدبّر]] در [[سیطره]] و کنترل او و البته در [[سایه]] همین تدبّر، به مرحله انجام [[عمل صالح]] می‌رساند. پس [[عزم]] و [[اراده انسان]] برای [[پیروی]] و [[اطاعت از خداوند]] متعال کمک [[خداوند]] را در پی خواهد داشت و به دنبال آن [[ثبات قدم]] در راه [[تزکیه نفس]] برای انسان حاصل خواهد شد.


ارتباط با خداوند متعال سرآغاز چنان [[معرفت]] و [[شناختی]] است که مانع از [[مخالفت]] انسان با [[اوامر]] و [[دستورات]] خداوندگار و خالقش می‌گردد. [[امام باقر]]{{ع}} فرموده‌اند: هرکس [[خدا]] را [[معصیت]] کند در [[حقیقت]]، او را نشناخته است‌<ref>تحف العقول، ص۲۱۵.</ref>.
ارتباط با خداوند متعال سرآغاز چنان [[معرفت]] و [[شناختی]] است که مانع از [[مخالفت]] انسان با [[اوامر]] و [[دستورات]] خداوندگار و خالقش می‌گردد. [[امام باقر]]{{ع}} فرموده‌اند: هرکس [[خدا]] را [[معصیت]] کند در [[حقیقت]]، او را نشناخته است‌<ref>تحف العقول، ص۲۱۵.</ref>.


بدین‌گونه است که [[شناخت خداوند]] متعال موجب [[محبّت خدا]] شده و [[محبّت]] [[صادقانه]] به [[خداوند متعال]] از مخالفت کردن با دستورات [[محبوب]] جلوگیری می‌کند.
بدین‌گونه است که [[شناخت خداوند]] متعال موجب محبّت خدا شده و [[محبّت]] [[صادقانه]] به [[خداوند متعال]] از مخالفت کردن با دستورات محبوب جلوگیری می‌کند.


ارتباط با خداوند متعال دارای چندین مرحله است که از جمله آنها می‌توان به: حسن‌ظنّ به خدا و [[امید به رحمت]] آن [[ذات اقدس]] اشاره نمود. امام باقر{{ع}} از جدّ [[بزرگوار]] خود [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نموده‌اند که آن حضرت فرمود: [[سوگند]] به خداوندی که جز او خداوندی نیست، خیر [[دنیا]] و [[آخرت]] به هیچ مؤمنی داده نخواهد شد مگر به‌واسطه حسن‌ظنّ به خدا و [[امید]] به آن ذات [[مقدّس]]، [[اخلاق]] خوش و خودداری کردن از [[غیبت]] مردمان‌<ref>کافى، ج۲، ص۷۲.</ref>.
ارتباط با خداوند متعال دارای چندین مرحله است که از جمله آنها می‌توان به: حسن‌ظنّ به خدا و امید به رحمت آن ذات اقدس اشاره نمود. امام باقر{{ع}} از جدّ [[بزرگوار]] خود [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نموده‌اند که آن حضرت فرمود: [[سوگند]] به خداوندی که جز او خداوندی نیست، خیر [[دنیا]] و [[آخرت]] به هیچ مؤمنی داده نخواهد شد مگر به‌واسطه حسن‌ظنّ به خدا و [[امید]] به آن ذات [[مقدّس]]، [[اخلاق]] خوش و خودداری کردن از [[غیبت]] مردمان‌<ref>کافى، ج۲، ص۷۲.</ref>.


همچنین ارتباط با خداوند تعالی از راه مداومت بر انجام [[عبادات]] نیز به دست می‌آید که امام باقر{{ع}} گروه [[یاران]] [[صالح]] خود را همواره بر بسیاری [[عبادت خدا]] [[تشویق]] و ترغیب می‌نمود تا آنجا که یکی از خصوصیات یاران خود را چنان‌که گذشت بسیاری [[نماز]] و [[روزه]] و [[عبادت]] دانسته است.
همچنین ارتباط با خداوند تعالی از راه مداومت بر انجام [[عبادات]] نیز به دست می‌آید که امام باقر{{ع}} گروه [[یاران]] [[صالح]] خود را همواره بر بسیاری [[عبادت خدا]] [[تشویق]] و ترغیب می‌نمود تا آنجا که یکی از خصوصیات یاران خود را چنان‌که گذشت بسیاری [[نماز]] و [[روزه]] و [[عبادت]] دانسته است.
۱۲۹٬۵۰۹

ویرایش