آیه تطهیر: تفاوت میان نسخه‌ها
←طهارت (یطهرکم تطهیرا)
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
=== [[طهارت]] (یطهرکم تطهیرا) === | === [[طهارت]] (یطهرکم تطهیرا) === | ||
برخی [[اهل لغت]] معتقدند: «تطهّر (به معنايي) پاكي و [[تنزه]] و خويشتن داري از [[گناه]] و معصيت است». [[طهارت]] دو گونه است: طهارت و پاكي [[جسم]]، و طهارت و پاكي نفس كه [[عامه]] آيات قرآن كريم بر اين دو معنا حمل مي‌شود. <ref>مفردات الفاظ القرآن، ص۵۲۵.</ref>. کلمه «تطهيراً» كه در پايان آيه تطهير به صورت مصدر ذكر شده، طبق [[قواعد]] زبان عربي بيان كننده نوعي تأكيد است و به تطهير [[اهل بيت]]{{عم}} مربوط مي‌شود. بنابر اين، منظور از «يُطهركُمْ تَطْهِيراً» در آيه مورد بحث، تطهير جسمي و روحي كامل اهل بيت{{عم}} است. | برخی [[اهل لغت]] معتقدند: «تطهّر (به معنايي) پاكي و [[تنزه]] و خويشتن داري از [[گناه]] و معصيت است». <ref>خليل بن احمد الفراهيدي، كتاب العين، ج۲، ص۹۷، انتشارات اسوه، قم، چاپ اول، ۱۴۱۴ ه</ref>. [[طهارت]] دو گونه است: طهارت و پاكي [[جسم]]، و طهارت و پاكي نفس كه [[عامه]] آيات قرآن كريم بر اين دو معنا حمل مي‌شود. <ref>مفردات الفاظ القرآن، ص۵۲۵.</ref>. کلمه «تطهيراً» كه در پايان آيه تطهير به صورت مصدر ذكر شده، طبق [[قواعد]] زبان عربي بيان كننده نوعي تأكيد است و به تطهير [[اهل بيت]]{{عم}} مربوط مي‌شود. بنابر اين، منظور از «يُطهركُمْ تَطْهِيراً» در آيه مورد بحث، تطهير جسمي و روحي كامل اهل بيت{{عم}} است. | ||
از این رو [[آیه شریفه]] بیان می کند که [[اراده خداوند]] بر این امر تعلق گرفته است که «[[اهل بیت]]» [[پیامبر]]{{صل}} از هر [[رجس]] و [[پلیدی]] [[پاک]] باشند. تعبیر «یُطهِّركُم» در پى «لِیُذهِبَ عَنكُم الرِّجسَ» تأكیدى بر طهارت و پاكیزگى به دنبال دور شدن پلیدى‌ها است، و «تَطهِیرًا» كه مفعول مطلق است نیز تأكیدى دیگر براى طهارت به شمار مى‌رود. «الرِجسَ» كه با الف و لام جنس است، مفید عموم است و هر گونه پلیدى فكرى و عملى اعم از [[شرک]]، كفر، [[نفاق]] و [[جهل]] و گناه را دربر مى‌گیرد. <ref>المیزان، ج ۱۶، ص ۳۱۲.</ref>. | از این رو [[آیه شریفه]] بیان می کند که [[اراده خداوند]] بر این امر تعلق گرفته است که «[[اهل بیت]]» [[پیامبر]]{{صل}} از هر [[رجس]] و [[پلیدی]] [[پاک]] باشند. تعبیر «یُطهِّركُم» در پى «لِیُذهِبَ عَنكُم الرِّجسَ» تأكیدى بر طهارت و پاكیزگى به دنبال دور شدن پلیدى‌ها است، و «تَطهِیرًا» كه مفعول مطلق است نیز تأكیدى دیگر براى طهارت به شمار مى‌رود. «الرِجسَ» كه با الف و لام جنس است، مفید عموم است و هر گونه پلیدى فكرى و عملى اعم از [[شرک]]، كفر، [[نفاق]] و [[جهل]] و گناه را دربر مى‌گیرد. <ref>المیزان، ج ۱۶، ص ۳۱۲.</ref>. | ||