مقصود از آخرالزمان چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| موضوعات وابسته = | | موضوعات وابسته = | ||
| پاسخدهنده = | | پاسخدهنده = | ||
| پاسخدهندگان = [[سید جعفر موسوینسب]] ؛ [[نویسندگان کتاب «آفتاب مهر»]] | | پاسخدهندگان = [[سید جعفر موسوینسب|موسوینسب]] ؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]] ؛ [[نویسندگان کتاب «آفتاب مهر»]] | ||
}} | }} | ||
'''مقصود از آخرالزمان چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''مقصود از آخرالزمان چیست؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
==پاسخهای دیگر== | ==پاسخهای دیگر== | ||
{{یادآوری پاسخ}} | {{یادآوری پاسخ}} | ||
{{جمع شدن|۱. نویسندگان کتاب «آفتاب مهر»؛}} | {{جمع شدن|۱. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛}} | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::دوره پایانی دنیا و زمان شکلگیری ظهور و حکومت [[امام مهدی|مهدی موعود]]{{ع}} "آخر الزمان" ترکیبی اضافی و به معنای بخش پایانی زندگی دنیا است. توجه به "آخر الزمان" در فرهنگ بیشتر دینها و آیینهای بزرگ - به ویژه در ادیان ابراهیمی- به چشم میخورد. این توجه در فرهنگ اسلامی از اهمیت ویژهای برخوردار است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۵.</ref> | |||
::::::دوره پایانی دنیا و زمان شکلگیری ظهور و حکومت [[امام مهدی|مهدی موعود]]{{ع}} "آخر الزمان" ترکیبی اضافی و به معنای بخش پایانی زندگی دنیا است. توجه به "آخر الزمان" در فرهنگ بیشتر دینها و آیینهای بزرگ - به ویژه در ادیان ابراهیمی- به چشم میخورد. این توجه در فرهنگ اسلامی از اهمیت ویژهای برخوردار است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۵.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۵ - ۲۳.</ref>. | |||
::::::واژه آخر الزمان در [[قرآن]] به کار نرفته است؛ اما مطالب گوناگونی در باره آن، از آیات قابل استفاده است. [[قرآن کریم]] به طور کلّی، جهانیان را به دو بخش پیشینیان و پسینیان تقسیم کرده و برای هریک ویژگیهایی بیان نموده است. به نظر میرسد بتوان پسینیان را بخشی از انسانهای آخر الزمان دانست<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۵ - ۲۳.</ref>.. | |||
::::::درباره آغاز شکلگیری و چگونگی انجام جهان، سخن روشنی در آیات و روایات به چشم نمیخورد؛ اما آنگاه که سخن از دوران آخر الزمان به میان میآید، همواره به دو پدیده بسیار مهم و بزرگ اشاره میشود<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۵ - ۲۳.</ref>: | |||
#ولادت و برانگیخته شدن [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در جایگاه واپسین فرستاده الهی<ref> {{عربی|اندازه=120%|" إِنَّهُ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَبِي "}}، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۲۶، ص ۱۹۹، ح ۱۲؛ همچنین ر. ک: محمد بن احمد قرطبی، تفسیر قرطبی، ج ۴، ص ۳۰۶؛ محمد بن جریر طبری، تفسیر طبری، ج ۱، ص ۵۵۷</ref>؛ | |||
#ظهور و قیام موعود نجاتبخش، [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۵ - ۲۳.</ref>. | |||
::::::از اینرو شکی نیست اینک ما در دوران "آخر الزمان" به سر میبریم. این دوران، دارای دو ویژگی مهمّ و اساسی است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۵ - ۲۳.</ref>: | |||
#آخرین مرحله زندگی در دنیاست. با سپری شدن این دوران، زندگی در دنیا به پایان رسیده، مرحلهای دیگر در نظام آفرینش آغاز میشود. | |||
#این دوران، خود به دو بخش با ویژگیهای خاص تقسیم میشود: | |||
##دورانی سراسر انحطاط اخلاقی، ستم و بیداد؛ | |||
##دورانی سرشار از معنویت در پرتو حکومت شایستگان<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۵ - ۲۳.</ref>. | |||
::::::بنیانهای کلی باور به این دوران را همه مذاهب و گروههای بزرگ اسلامی پذیرفتهاند، ولی در راستای وابستگی این دگرگونیها به ظهور و قیام [[امام مهدی|حضرت مهدی موعود]]{{ع}} و نیز ویژگیهای شخص آن مصلح جهانی، دیدگاههای ناهمگونی پدید آمده است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۵ - ۲۳.</ref>. | |||
::::::[[شیعه]] دوازده امامی، با بهرهگیری از آموزههای پیشوایان معصوم{{عم}} [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} را موعود امتها و حکومت ایشان را نیکوترین فرجام زندگانی انسانها بر زمین میداند. در این نگاه، با ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}، افزون بر بهرهمندی مردمان آن دوران، برخی از نیکترین و صالحترین و نیز بدترین و تبهکارترین انسانها که پیشتر از دنیا رفتهاند، به دنیا بازمیگردند، تا شایستگان، از برپایی حکومت عدل و قسط شادمان، و تبهکاران، از آن عدل جهانی آزرده خاطر گردند<ref> ر.ک: نگارنده، بازگشت به دنیا در پایان تاریخ</ref>. و دنیا، همچنان بر مدار دادگری خواهد گشت، تا زندگی دنیایی پایان یابد. | |||
::::::پیشوایان معصوم{{عم}}، با [[الهام]] از [[وحی]] الهی و سرچشمههای آن، پیوند مهدویت و آخر الزمان را به روشنی بیان کردهاند: | |||
::::::[[پیامبر خاتم|رسول اکرم]]{{صل}} فرمود: "دنیا به انجام نمیرسد؛ مگر این که امت مرا مردی رهبری کند که از [[اهل بیت]] من است و به او [[امام مهدی|مهدی]] گفته میشود"<ref> {{عربی|اندازه=120%|" لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَلِيَ أُمَّتِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُقَالُ لَهُ الْمَهْدِيُ "}}، شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۱۸۲، ح ۱۴۱</ref> نیز ر. ک: سنن ترمذی، ج ۴، ص ۵۰۵؛ مسند احمد، ج ۱، ص ۳۷۷؛ ابن ابی شیبه، المصنف، ج ۱۵، ح ۱۹۴۸۴</ref>. | |||
::::::[[امام علی|امیر مؤمنان علی]]{{ع}} نیز بر منبر مسجد کوفه فرمود: "اگر از دنیا بیش از یک روز باقی نماند، خداوند سبحانه و تعالی آن روز را چنان طولانی خواهد کرد، تا این که مردی از خاندانم برانگیخته شود" <ref>{{عربی|اندازه=120%|" لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنِّي "}}، شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۶</ref> نیز ر.ک: شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۱۷، ح ۴؛ ابن شهرآشوب، المناقب، ج ۲، ص ۲۲۷؛ سنن ابی داود، ج ۴، کتاب المهدی، ح ۴۲۸۲</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۵ - ۲۳.</ref>. | |||
{{جمع شدن|۲. نویسندگان کتاب «آفتاب مهر»؛}} | |||
[[پرونده:1402.jpg|100px|right|بندانگشتی|]] | [[پرونده:1402.jpg|100px|right|بندانگشتی|]] | ||
::::::نویسندگان کتاب ''«[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]»'' در اینباره گفتهاند: | ::::::نویسندگان کتاب ''«[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]»'' در اینباره گفتهاند: | ||
خط ۳۲: | خط ۵۱: | ||
::::#دوره [[غیبت]] و سالهای پیش از ظهور که [[آخر الزمان]] طبق این معنا، پایان دوره ظلمها و فسادها و حکومتهای غیر الهی است و با ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}، همه مظاهر شرک و ظلم و فساد از بین میرود. | ::::#دوره [[غیبت]] و سالهای پیش از ظهور که [[آخر الزمان]] طبق این معنا، پایان دوره ظلمها و فسادها و حکومتهای غیر الهی است و با ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}، همه مظاهر شرک و ظلم و فساد از بین میرود. | ||
::::#دوران ظهور و زمان تشکیل دولت عدل الهی که این حاکمیت، تا آخر عمر دنیا برقرار میماند و دیگر از بین نمیرود. در روایتی [[پیامبر]]{{صل}} به دختر بزرگوارش فرمود: "وقتی دنیا هرج و مرج شود و فتنهها آشکار گردد و راهها بسته شود و عدهای، عده دیگر را فریب دهند، خداوند کسی را که دژهای گمراهی را فتح میکند، برمیانگیزد و او، در [[آخر الزمان]]، [[دین]] را برپا میکند.<ref>{{عربی|اندازه=120%|" إِذَا صَارَتِ الدُّنْيَا هَرْجاً وَ مَرْجاً وَ تَظَاهَرَتِ الْفِتَنُ وَ تَقَطَّعَتِ السُّبُلُ وَ أَغَارَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْض ... فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ ذَلِكَ مَهْدِيَّنَا التَّاسِعَ مِنْ صُلْبِ الْحُسَيْن ... يَفْتَحُ حُصُونَ الضَّلَالَةِ ... َ يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَان "}}؛ بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۰۸.</ref>. | ::::#دوران ظهور و زمان تشکیل دولت عدل الهی که این حاکمیت، تا آخر عمر دنیا برقرار میماند و دیگر از بین نمیرود. در روایتی [[پیامبر]]{{صل}} به دختر بزرگوارش فرمود: "وقتی دنیا هرج و مرج شود و فتنهها آشکار گردد و راهها بسته شود و عدهای، عده دیگر را فریب دهند، خداوند کسی را که دژهای گمراهی را فتح میکند، برمیانگیزد و او، در [[آخر الزمان]]، [[دین]] را برپا میکند.<ref>{{عربی|اندازه=120%|" إِذَا صَارَتِ الدُّنْيَا هَرْجاً وَ مَرْجاً وَ تَظَاهَرَتِ الْفِتَنُ وَ تَقَطَّعَتِ السُّبُلُ وَ أَغَارَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْض ... فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَ ذَلِكَ مَهْدِيَّنَا التَّاسِعَ مِنْ صُلْبِ الْحُسَيْن ... يَفْتَحُ حُصُونَ الضَّلَالَةِ ... َ يَقُومُ بِالدِّينِ فِي آخِرِ الزَّمَان "}}؛ بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۰۸.</ref>. | ||
::::: | :::::::::::با مراجعه به روایات، معلوم میشود یکی از معانی [[آخر الزمان]]، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی|امام دوازدهم]]{{ع}} است؛ به ویژه سالهای پیش از ظهور آن حضرت که فتنهها و مشکلات، به اوج خود میرسد.<ref>از روایات فراوانی که از قیام [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} در [[آخر الزمان]] خبر میدهد، نیز روایاتی که در وسائل الشیعه، ج ۱۶، ص ۲۴۴ و بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۲۵ و مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۶۷ آمده است، میتوان این نکته را فهمید.</ref>. در روایتی، با صراحت، به دوران غیبت اشاره شده است: "ای علی! عجیبترین مردم در [[ایمان]] و بزرگترین آنان در یقین، گروهی هستند که در [[آخر الزمان]] هستند، [[پیامبر]] را ندیدهاند، [[امام]] آنان نیز در [[غیبت]] است و آنان به نوشتهای [[ایمان]] میآورند.<ref>{{عربی|اندازه=120%|" يَا عَلِيُ أَعْجَبُ النَّاسِ إِيمَاناً وَ أَعْظَمُهُمْ يَقِيناً قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ يَلْحَقُوا النَّبِيَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ عَلَى بَيَاض "}}؛ بحارالانوار، ج۷۴، ص۵۶.</ref> | ||
::::: | :::::::::::با توجه به این روایات میتوان گفت روایاتی هم که نشانههای مختلفی برای [[آخر الزمان]] بیان کرده است، به دوران [[غیبت]] و ما قبل ظهور اشاره دارد؛ مانند روایتی که میفرماید: "در [[آخر الزمان]]، مردم، امر به معروف و نهی از منکر را ترک میکنند و اهل ریا میشوند و نماز و روزه شان ظاهری است."<ref>کافی، ج ۵، باب الامر بالمعروف و النهی عن المنکر، ح۱، ص ۵۵.</ref> یا "[[آخر الزمان]]، زمان بدی است. زنان، بیحجاب و بزک کرده ظاهر میشوند"<ref>من لایحضره الفقیه، ج ۳، ص ۳۹۰، ح۴۳۷۴. بعضی از ویژگیهای این دوره چنین است: - وضع [[حکومت]]ها: افراد، فاسد و ظالم و [[حکومت]]ها، ضعیف، استبدادی، زود گذر و متزلزل هستند. - وضع [[دین]]: از [[اسلام]] و [[قرآن]]، فقط اسمی میماند و مساجد، زیبا؛ امّا بدون جمعیّت است و مردم از [[دین]] خارج میشوند. - وضع اخلاق: عواطف انسانی ضعیف میشود و ترحم به یک دیگر وجود ندارد. انواع فسادهای اخلاقی، علنی و بدون نهی و جلوگیری در جامعه انجام میشود. - وضع امنیت: ترس و اضطراب، فراگیر و راهها نا امن است. جنایتهای هولناک صورت میگیرد و مردم، آرزوی مرگ میکنند. مرگهای ناگهانی، زلزله، جنگ، فتنه، بیماری و مرگ زیاد میشود. - وضع اقتصاد: باران و محصولات کشاورزی کم میگردد و رودها و چشمهها خشک میشوند. گرانی، فقر، گرسنگی و عدم رونق تجارت و بازار، غوغا میکند. (برای آگاهی بیشتر: ر، ک: نجم الدین طبسی، نشانه هایی از دولت موعود.)</ref> | ||
::::: | :::::::::::چون در روایات، دوران [[غیبت]] [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} "[[آخر الزمان]]" نامید شده است، میتوان گفت ما در [[آخر الزمان]] هستیم؛ به ویژه این که بعضی از علائم یاد شده، در زمان ما وجود دارد؛ اما اگر کسی منظور از [[آخر الزمان]] را فقط چند سال پیش از ظهور حضرت در نظر بگیرد، چون وقت ظهور مشخص نیست، نمیتوان گفت در [[آخر الزمان]] هستیم یا نه.<ref>البته چون امر ظهور، به عملکرد و خواست مردم نیز بستگی دارد _ بدین معنا که هر زمان آنان آماده ظهور بودند، ظهور تحقق مییابد _ هر زمان میتواند آخر الزمان باشد و زمان ظهور فرا برسد.</ref>»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۱۶۱-۱۶۴.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۴۲: | خط ۶۱: | ||
{{پرسشهای وابسته}} | {{پرسشهای وابسته}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
:::::: [[:رده:کتابشناسی کتابهای مهدویت|کتابشناسی مهدویت]]؛ | |||
:::::: [[:رده:مقالهشناسی مقالههای مهدویت|مقالهشناسی مهدویت]]؛ | |||
:::::: [[:رده:پایاننامهشناسی پایاننامههای مهدویت|پایاننامهشناسی مهدویت]]. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خط ۵۶: | خط ۷۵: | ||
[[رده:پرسشهای مهدویت]] | [[رده:پرسشهای مهدویت]] | ||
[[رده:پرسشهای مهدویت]] | [[رده:پرسشهای مهدویت]] | ||
[[رده:( | [[رده:(ات): پرسشهایی با ۳ پاسخ]] | ||
[[رده:( | [[رده:(ات): پرسشهای مهدویت با ۳ پاسخ]] |