←شبهه «وعده دین حق» با استناد به آیه ۲۵ سوره نور
| خط ۵۵۱: | خط ۵۵۱: | ||
از ابتدای ظهور اسلام تاکنون، شاهد پیدایش مدعیان فراوانی در زمینه [[هدایت]] [[انسانها]] به مسیر [[شناخت]] [[خداوند متعال]] بودهایم. گویی [[رسول]] [[مهربانی]]{{صل}} با نظر به همین [[انحرافات]] هشدار داده است: «هر کس [[قرآن]] را به رأیش تفسیر کند، [[خدا]] [[مجلسی]] از [[آتش]] برایش فراهم مینماید<ref>محمد بن ابی جمهور، عوالی اللئالی، ج۴، ص۱۰۴؛ محمد محسن فیض کاشانی الصافی، ج۱، ص۳۵؛ حبیب الله هاشمی خوئی، منهاج البراعة، ج۶، ص۱۸۱.</ref>. | از ابتدای ظهور اسلام تاکنون، شاهد پیدایش مدعیان فراوانی در زمینه [[هدایت]] [[انسانها]] به مسیر [[شناخت]] [[خداوند متعال]] بودهایم. گویی [[رسول]] [[مهربانی]]{{صل}} با نظر به همین [[انحرافات]] هشدار داده است: «هر کس [[قرآن]] را به رأیش تفسیر کند، [[خدا]] [[مجلسی]] از [[آتش]] برایش فراهم مینماید<ref>محمد بن ابی جمهور، عوالی اللئالی، ج۴، ص۱۰۴؛ محمد محسن فیض کاشانی الصافی، ج۱، ص۳۵؛ حبیب الله هاشمی خوئی، منهاج البراعة، ج۶، ص۱۸۱.</ref>. | ||
در این [[شبهه]] نیز همانند دیگر [[شبهات]]، نگاه تقطیعی به [[آیات]]، عدم توجه به استعمالات [[قرآنی]] و برداشتهای بیدلیل و سطحی از مفاد [[آیه]] و... صورت گرفته است که با اندک آشنایی با قواعد و متون عربی، بیپایگی آن استدلالات آشکار میشود<ref>[[نفیسه ابوالحسنی|ابوالحسنی، نفیسه]]، [[خاتمیت در قرآن (کتاب)|خاتمیت در قرآن]]، ص | در این [[شبهه]] نیز همانند دیگر [[شبهات]]، نگاه تقطیعی به [[آیات]]، عدم توجه به استعمالات [[قرآنی]] و برداشتهای بیدلیل و سطحی از مفاد [[آیه]] و... صورت گرفته است که با اندک آشنایی با قواعد و متون عربی، بیپایگی آن استدلالات آشکار میشود<ref>[[نفیسه ابوالحسنی|ابوالحسنی، نفیسه]]، [[خاتمیت در قرآن (کتاب)|خاتمیت در قرآن]]، ص ۲۲۶؛ [[سعیده سادات نبوی|نبوی، سعیده سادات]]، [[خاتمیت در محضر علما (کتاب)|خاتمیت در محضر علما]] ص ۶۲-۷۱.</ref>. | ||
== شبهه هشتم: پایانپذیری دوران [[امتها]] == | == شبهه هشتم: پایانپذیری دوران [[امتها]] == | ||