کاربر:لیاقتی/ حب لقاء الله و ذم الفرار من الموت: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲٬۲۷۹: خط ۲٬۲۷۹:


====ترجمه فارسی حدیث====
====ترجمه فارسی حدیث====
در روايتى آمده كه مولايمان علىّ عليه السّلام فرمود: «هيچ ايمان يقينى براى مردم‏ نديدم كه به شكّ و ترديد از اين شبيه‏تر باشد كه هر روز افرادى را تشييع مى‏كنند و در قبرها به وديعه مى‏گذارند، ولى باز به سوى فريب دنيا بازمى‏گردند، و از اميال نفسانى و گناهان خود دست برنمى‏دارند.
در روايتى آمده كه مولايمان علىّ عليه السّلام فرمود: «هيچ ايمان يقينى براى مردم‏ نديدم كه به شكّ و ترديد از اين شبيه ‏تر باشد كه هر روز افرادى را تشييع مى‏ كنند و در قبرها به وديعه مى‏ گذارند، ولى باز به سوى فريب دنيا بازمى ‏گردند، و از اميال نفسانى و گناهان خود دست برنمى ‏دارند.
بنابراين، اگر فرزند بيچاره آدم هيچ گناهى نداشت كه وارسى شود، و هيچ حسابى نداشت كه به واسطه آن مورد بازخواست قرار گيرد، جز مرگ- كه امور گرد آمده او را پراكنده، و جمع او را جدا مى‏سازد، و فرزندانش را يتيم مى‏نمايد- بى‏گمان شايسته بود كه با تحمّل سخت‏ترين رنج و دشوارى و آزردگى از آن بيم داشته و بپرهيزد، و حال آن¬كه ما چنان از مرگ غفلت داريم كه گويى هرگز بر ما فرود نخواهد آمد، و مانند مردمانى كه به ماندگارى در دنيا يقين دارند، به دنيا و شهوات آن آسوده‏ايم، و همانند عدّه‏اى كه نه اميد به حساب دارند و نه بيم از عذاب، از معاصى و گناهان غفلت داريم.»<ref>روحی، محمد، ادب حضور (ترجمه فلاح السائل)، ص: 377</ref>
بنابراين، اگر فرزند بيچاره آدم هيچ گناهى نداشت كه وارسى شود، و هيچ حسابى نداشت كه به واسطه آن مورد بازخواست قرار گيرد، جز مرگ- كه امور گرد آمده او را پراكنده، و جمع او را جدا مى ‏سازد، و فرزندانش را يتيم مى‏ نمايد- بى‏ گمان شايسته بود كه با تحمّل سخت‏ ترين رنج و دشوارى و آزردگى از آن بيم داشته و بپرهيزد، و حال آن كه ما چنان از مرگ غفلت داريم كه گويى هرگز بر ما فرود نخواهد آمد، و مانند مردمانى كه به ماندگارى در دنيا يقين دارند، به دنيا و شهوات آن آسوده‏ ايم، و همانند عدّه ‏اى كه نه اميد به حساب دارند و نه بيم از عذاب، از معاصى و گناهان غفلت داريم.»<ref>روحی، محمد، ادب حضور (ترجمه فلاح السائل)، ص: 377</ref>




خط ۲٬۳۰۹: خط ۲٬۳۰۹:


====انزابی====
====انزابی====
#عقل نظری و عقل عملی/ لزوم ارتباط دانسته های نظری با خواسته ها  در عقل عملی/ با وجود یقین مردم به مرگ، همانند امر مشکوک برخورد می کنند.
#اخلاق/ اخلاق عملی/ تقابل دانسته ها امور یقینی با خواسته های نفسانی/ غلبه جاذبه های دنیایی و شهوانی بر عبرت گیری از مرگ ها
#انسان/ اخلاق /تفاوت فطرت با غریزه و طبیعت/ خصوصیات غریزی و طبیعت انسان/ تمایل طبعی انسان به امیال نفسانی
#معاد/ موت/ ترس از مرگ/ عوامل ترس از مرگ/ لازم نیست بخاطر اعمال و گناهان از مرگ ترسید
#معاد/ موت/ لزوم توجه و به یاد مرگ بودن/ غفلت عموم مردم از مرگ (گویی برآنها فرود نخواهد آمد)
#معاد/ موت/ یاد مرگ/ اقسام مردم در توجه به مرگ: غافلان از مرگ (گویی سراغ آنها نخواهد رفت) – کسانی که به ماندگاری در دنیا یقین دارند- کسانی که نه امید به حساب دارند و نه بیم از عذاب و از گناهان غافلند.
=====نمایه ها=====
#با وجود یقین مردم به مرگ، همانند امر مشکوک برخورد می کنند
#با وجود یقین مردم به مرگ، همانند امر مشکوک برخورد می کنند
#غلبه جاذبه های دنیایی و شهوانی بر عبرت گیری از مرگ ها  
#غلبه جاذبه های دنیایی و شهوانی بر عبرت گیری از مرگ ها  
۶۵۱

ویرایش