حمير اشجعی: تفاوت میان نسخه‌ها

وی از [[قبیله اشجع]] بن ریث، از [[غطفان]] و [[هم‌پیمان]] بنوسلمه، از تیره‌های [[انصار]] است. هر چند گزارش‌های کافی برای تمایز میان [[حمیر اشجعی]]<ref>مدخل موردنظر.</ref> و [[حمیر بن عدی خطمی]]<ref>مدخل حمیر بن عدی خطمی.</ref> موجود نیست، اما [[اختلاف]] در انتساب‌های قبیله‌ای می‌تواند قرینه‌ای بر تمایز آن دو باشد. چنان که [[ابن ماکولا]]<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۵۱۷.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۷۸-۷۹.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۱۳.</ref> اینها را دو نفر دانسته و دو مدخل جداگانه به آنان اختصاص داده‌اند. اما برخی مانند [[ابن‌عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۴۸۵.</ref> این دو را یک نفر دانسته‌اند که با توجه به اختلاف در انتساب‌های قبیله‌ای صحیح نیست. [[صحابه‌نویسان]] حمیر اشجعی را یکی از [[منافقین]] و از [[اصحاب]] [[مسجد ضرار]] یاد کرده و گفته‌اند که وی [[توبه]] کرده و توبه‌اش نکو بود<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۷۹.</ref>، اما در کتاب‌های [[سیره]]<ref>ابن هشام، السیره النبویه، ج۴، ص۱۶۸؛ واقدی، المغازی، ج۳، ص۱۰۰۳.</ref> این اطلاعات مربوط به [[مخشی بن حمیر]] و ذیل نام وی ذکر می‌‌شود. بنابراین ضمن آنکه وجود دو «حمیر» که یکی خطمی و دیگری [[اشجعی]] است، [[تأیید]] می‌شود، می‌توان درباره «حمیر اشجعی» چنین گفت که اطلاعات پسر (یعنی مخشی) با پدر آمیخته شده است<ref>بنگرید: مدخل مخشی بن حمیر اشجعی.</ref>.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «حمير اشجعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۱۳۳.</ref>