←فهرست کتاب
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
در این مورد | {{فهرست اثر}} | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
*شناسه کتاب | |||
*صلوات نصریه | |||
*پیشدرآمد | |||
*اقرار عالمان اهل سنت بر زنده بودن امام زمان {{ع}} | |||
*نقش دیوارههای مسجد النبی {{صل}} اقراری دیگری بر زنده بودن امام زمان {{ع}} | |||
*کدام مهدی (مهدیِ شیعه یا اهل سنت)؟ | |||
*دستهبندیهای وهابیون در موضوع مهدویت (کدام مهدی؟) | |||
*آرزوی جنگ با امام زمان را دارم | |||
*شبههها و پاسخها | |||
*'''شبهه ۴:''' | |||
*آیا امام زمان {{ع}} دین، قرآن و سنّت جدید خواهد آورد؟ | |||
*حکم هرگونه قیام و تشکیل حکومت پیش از ظهور | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
*همین مطلب در روایات اهل سنّت | |||
*آشکار کردن قرآن امیرمؤمنان {{ع}} به ترتیب نزول | |||
*همین موضوع درباره حضرت عیسی | |||
*'''پاسخ حلّی:''' | |||
*چنین روایتی وجود ندارد | |||
*عمل به سنت رسول خدا {{صل}} | |||
*عمل واقعی به قرآن، دین و سنّت | |||
*'''شبهه ۵:''' | |||
*دفع اتهام از شیعه در موضوع «مصحف فاطمه» | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
*'''پاسخ حلی:''' | |||
*نقد و بررسیِ مصحف فاطمه | |||
*گفتگوی حضرت مریم با ملائکه | |||
*وحی به مادر حضرت موسی {{ع}} | |||
*وحی به برخی از حیوانات | |||
*امکان گفتگوی ملائکه با غیر انبیا | |||
*عمر بن خطاب صدای جبرئیل را میشنید | |||
*جعل همین مقامات برای عمر بن خطاب | |||
*حقیقت مصحف فاطمه | |||
*تفاوت مصحف فاطمه با قرآن کریم | |||
*آشکار کردن قرآن امیرمؤمنان {{ع}} به ترتیب نزول | |||
*همین موضوع درباره حضرت عیسی {{ع}} | |||
*آیا امام زمان {{ع}} از سلاح جدید استفاده میکند یا از شمشیر؟ | |||
*پاسخ: | |||
*مفهوم قیام با شمشیر | |||
*فتوا به قتل امام زمان {{ع}} توسط علما و فقهای غیر شیعه | |||
*'''شبهه ۶:''' | |||
*تخریب مسجدالنبی {{صل}} توسط امام زمان {{ع}} | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
*پیامبر {{صل}} آرزومند تخریبِ خانه کعبه | |||
*ویران کننده مسجد الحرام و مسجد النبی کیست؟ | |||
*داعش درصدد تخریب خانه کعبه | |||
*'''پاسخ حلّی:''' | |||
*تدلیس در روایات | |||
*بررسی سندی روایات | |||
*بررسی دلالی روایات | |||
*تخریب مکانهای غیب شده از سوی خلفا در اطراف مسجدالحرام | |||
*حدّ و حدودِ مسجدالحرام در روایات اهل بیت {{عم}} | |||
*احتمال تخریب منارههای بلند و... | |||
*'''شبهه ۷:''' کشتار و قتل عام گسترده مردم توسط حضرت مهدی {{ع}} | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
#کشتارهای زمان فتوحات | |||
*'''پاسخ حلّی:''' | |||
#نظر میانه و معتدل (مقاومت دنیاطلبان در برابر حضرت) | |||
#روایات جعلی | |||
#بررسی اجمالی روایات | |||
#بررسی اجمالی روایات شیعه | |||
##روایات مربوط به پیش از ظهور | |||
##کتشار و بالا آمدن خون تا ساق پا | |||
#حضرت مهدی {{ع}} «رحمة للعالمین» | |||
#شباهتهای حضرت مهدی {{ع}} با پیامبران | |||
*روایت کشتار وسیع در منابع اهل سنّت | |||
#حضرت مهدی {{ع}} مجری قوانین اسلام | |||
#دولت کریمه | |||
تسلیم در برابر حضرت مهدی {{ع}} بدون خونریزی | |||
*'''شبهه ۸:''' | |||
*مهدی {{ع}} در سرداب غائب شده و از سرداب ظهور میکند | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
*'''پاسخ حلی:''' | |||
*'''شبهه ۹:''' | |||
*مهدیِ شیعه فرزند حسن عسکری مهدی وهّابیون فرزند عبدالله | |||
*'''پاسخ اجمالی:''' | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
*'''پاسخ حلی:''' | |||
*بخش اول: | |||
*روایات معتبر اهل سنت، بدون عبارتِ «و إسم أبیه إسم أبی» | |||
*تصحیح همین روایت توسط ناصرالدین البانی | |||
*نقل و یا تصحیح این روایت توسط دیگر علمای اهل سنت | |||
*نتیجهگیری بخش اول: | |||
*بخش دوم: روایات اهل سنت، با اضافه «اسم ابیه کاسم أبی» | |||
*تصریح علمای اهل سنت به جعلی بودن این روایت | |||
*نتیجهگیری بررسی سندی روایات: | |||
*اقرار علمای اهل سنت به باطل یا جعلی بودن عبارت «اسم ابیه کاسم ابی» | |||
*پاسخ در کتاب سه تن از علمای اهل سنت | |||
#علامه کُنجی شافعی | |||
#ربیع بن محمد السعودی | |||
#استاد سعد محمد حسن از اساتید الازهر | |||
*انگیزه جعل زیاده | |||
*تصریح علمای اهل سنت، به فرزندی مهدی {{ع}} برای امام حسن عسکری {{ع}} | |||
*علمای اهل سنت، زیاده را با نقیصه در تعارض دیدهاند | |||
*قابل توجیه بودن روایات زیاده | |||
#مراد از «اسم ابیه» کنیه امام حسین {{ع}} | |||
#احتمال تصحیف «اسم ابیه اسم ابی» | |||
*تواتر روایات شیعه در مهدی از نسل امام حسین {{ع}} | |||
*'''شبهه ۱۰:''' مشکل حتی در نام مهدی {{ع}}} | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
*'''پاسخ سندی:''' | |||
*'''پاسخ حلی:''' | |||
*حکم بیان نام مخصوص امام زمان {{ع}} (م.ح.م.د) | |||
*نهی، به معنای جهل نیست | |||
*حکم نام بردنِ صریح امام زمان {{ع}} | |||
*'''شبهه ۱۱:''' چرا مهدی ظهور نمیکند؟ | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
*همین پرسش از همه معتقدان به مهدی {{ع}} | |||
*فایده پیامبران غائب چه بوده؟ | |||
*'''پاسخ حلی:''' | |||
*حفظ جانِ حضرت | |||
*امتحان الهی | |||
*فوائد غیبت | |||
*'''شبهه ۱۲:''' | |||
*شبهه ابنخلدون: تضعیف روایات مهدویت به بهانه «تقدّم ذمّ راوی بر مدح» | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
*تایید در ضمن انکار | |||
*'''پاسخ حلّی:''' | |||
*اعتراف ابنخلدون | |||
*چکیدهای در شناخت علم رجال اهل سنّت | |||
#مقدمات بررسی علم رجال اهل سنت | |||
#اختلاف نظر علمای رجال اهل سنّت در همه راویان | |||
#تناقضات البانی (بزرگترین شخصیت رجالی وهّابیت) | |||
#ملاک در قبول و رد روایات، «قلب» ذهبی و ابنکثیر | |||
#ملاک در قبول یا رد روایت راوی | |||
#کتاب موسوم به «صحیح مسلم» مملو از روایات شیعیان | |||
#راویان شیعه، مایه بقاء آثار نبوی | |||
#دو راویِ شیعه، مایه بقا روایات صحیح اهل سنّت | |||
#«ابان بن تَغْلِب» یارِ سه امام معصوم در روایات اهل سنّت | |||
#عبدالرزّاق صنعانی، استادِ بخاری و اعتقادات رافضی | |||
#زشتترین نسبتها به راوی روایات اهل سنّت | |||
#ماجرای عجیب: «امامِ حافظِ فاضلِ صحیح العقیده خِرفتِ گمراه» | |||
#بدترین لعنها و نفرینها به خاطر سبّ عثمان و طلحه | |||
#شخصیت حافظ، بارع و ناقدی که زندیق است و ادرار خود را خورده | |||
#تضعیفِ محمد بن اسماعیل بخاری توسط برخی علمای اهل سنّت | |||
*تضعیف بخاری به دلیل اعتقادش ر مساله لفظ قرآن | |||
*بخاری در شمار ضُعَفا | |||
*متّهم شدن بخاری به تدلیس توسط برخی علمای اهل سنّت | |||
*'''شبهه ۱۳:''' | |||
*چرا روایات مهدویت را بخاری و مسلم روایت نکردهاند؟ | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
#چه کسی گفته بخاری و مسلم روایت نکردهاند؟ | |||
#روایات مهدی {{ع}} در بخاری و مسلم، ولی به اجمال | |||
#تصریح البانی بر عدم لزوم آمدن روایات در بخاری و مسلم | |||
#روایات دیگری که بخاری و مسلم در کتاب خود نیاوردهاند | |||
#مگر اسلام به زُلف کتاب بخاری و مسلم گره خورده؟ | |||
*'''پاسخ حلّی:''' | |||
#در کتاب بخاری و مسلم، حدیثی در ردّ مهدی {{ع}} نیست | |||
#کتاب بخاری و مسلم، کملطفترین کتابها نسبت به اهل بیت | |||
#احادیث مهدویت بر خلاف اعتقاد بخاری و مسلم در امامت الهی | |||
#مگر در دو کتاب بخاری و مسلم چند روایت آمده؟ | |||
#ملاک در صحیح بودن روایات | |||
#روایات صحیح در کتابهای دیگر غیر از بخاری و مسلم | |||
#تحریف روایات مهدویت در دو کتاب بخاری و مسلم | |||
#چرا قدیمیترین نسخه بخاری و مسلم ارائه نمیشود؟ | |||
#نوشته شدن کتاب بخاری و مسلم زیر فشار حکومتهای عباسی | |||
#روایت بخاری و حقانیت حضرت مهدی {{ع}} در کتاب دیگرش | |||
*'''شبهه ۱۴:''' | |||
*غیرممکن بودن عمر طولانی بیبش از صد سال | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
*دجّال میتواند حضرت مهدی {{ع}} نمیتواند | |||
*داستان خرافی دجّال | |||
*اهانتآمیز بودن حدیث خرافی دجّال در کتاب مسلم | |||
*سالخوردگان تاریخ | |||
#لیستی از سالخوردگان پیش از اسلام | |||
#افراد سالخورده در امّت اسلام | |||
*'''پاسخ حلّی:''' | |||
#نقد و بررسی روایات مورد استناد ابن تیمیه | |||
#امکان علمی طول عمر | |||
#امکان عقلی طول عمر | |||
#امکان عملی طول عمر | |||
#امکان قرآنی طول عمر | |||
##قدرت مطلق خداوند برای طول عمر | |||
##تصریح قرآن کریم بر امکان طول عمر | |||
##عمر طولانی برخی امتها، نمونههایی برای امکان طول عمر | |||
##چهار پیامبر الهی، نمونههایی برای امکان طول عمر | |||
##حضرت نوح {{ع}} نمونهای برای امکان طول عمر | |||
##حضرت یونس {{ع}} دلیلی برای امکان طول عمر | |||
##اصحاب کهف، نمونهای برای امکان طول عمر | |||
##حضرت عُزَیر نبی، نمونه برای امکان طول عمر | |||
##آیه «إنّی جَاعِلٌ فِی الأرْضِ خَلیفَةً» دلیل امکان طول عمر | |||
##سوره قدر دلیلی برای امکان طول عمر | |||
*روایات اهل سنّت برای اثبات طول عمر | |||
#لزوم طول عمر امام معصوم در حدیث «ثقلین» | |||
#لزوم طول عمر امام معصوم در حدیث «معرفت» | |||
#لزوم طول عمر امام معصوم در حدیث «إثنا عشر خلیفه» | |||
##«خلفائی إثناعشر» | |||
##«إثناعشر أمیراً» | |||
##«إثناعشر قَیِّماً» | |||
##«إثناعشر رجلاً» | |||
*اثبات حیات امام زمان {{ع}} از حدیث «إثنا عشر خلیفه» | |||
*سرگردانی در تعیین مصداق روایات «إثناعشر خلیفه» | |||
*همراهی عالم حنفی مذهب با شیعه در حدیث «إثناعشر خلیفه» | |||
*خلیفه یا خالفه؟ | |||
#نخستین و آخرین خلیفه | |||
#پرسش اساسی شیعه از اهل سنّت | |||
*اگر آخرین خلیفه، الهی است، چگونه نخستین آنها منتخب شوراست؟ | |||
*بشارت کتابهای آسمانی پیشین به «دوازده خلیفه» | |||
*اعتراف کتاب مهم از ابن کثیر | |||
*تصریح علمای یهود و نصارا به نام «دوازده امام» در کتاب مقدس | |||
*مقام امامت در نسل اسماعیل | |||
*دوازده امام از نسل اسماعیل | |||
*دوازده انسان ربّانی در تورات | |||
*مصادیق برخی از دوازده امام توراتی در روایات اسلامی | |||
*نام امیرمؤمنان {{ع}} (حِدار) در تورات | |||
*نام امام حسین {{ع}} (ابدئیل) در تورات | |||
*نام امام سجّاد {{ع}} (تیما) در تورات | |||
*نام امام عسکری {{ع}} (یطور) در تورات | |||
*نام امام زمان {{ع}} (قیدمه) در تورات | |||
*'''شبهه ۱۵:''' | |||
*شبهه رشیدرضا: تعارض روایات مهدویت | |||
*پاسخ ناصرالدین البانی به رشیدرضا | |||
*پاسخ به شبههای دیگر از رشیدرضا | |||
*پاسخ ناصرالدین البانی به رشیدرضا | |||
*شبهه دوم: «احادیث مهدویت، با انگیزه سیاسی از طریق شیعه نقل شده» | |||
*پاسخ ناصرالدین البانی به شبهه | |||
*شبهه سوم: «آثار منفیِ اعتقاد به مهدویت» | |||
*پاسخ: | |||
*'''شبهه ۱۶:''' | |||
*شبهه رشیدرضا: خرافی بودن عقیده مهدویت | |||
*'''پاسخ اجمالی:''' | |||
*'''شبهه ۱۷:''' | |||
*شبهات احمد امین مصری | |||
*پاسخ: | |||
*پاسخ عبدالمحسن العِباد به این شبهه | |||
*وجود آثار منفی برای اعتقاد به مهدویت | |||
*پاسخ عبدالمحسن العباد به این شبهه | |||
*'''شبهه ۱۸:''' | |||
*شبهه محمد فرید وجدی | |||
*پاسخ: | |||
*'''شبهه ۱۹:''' | |||
*اتهام عریان شدن امام زمان در برابر خورشید | |||
*پاسخها: | |||
*'''شبهه ۲۰:''' | |||
*آیا امام زمان {{ع}} و اهل بیت {{عم}} غیر معمول به دنیا آمدهاند؟ | |||
*'''شبهه ۲۱:''' | |||
*آیا رجعت، آنگونه که وهابیون میگویند عقیدهای غیر اسلامی است؟ | |||
*'''پاسخ نقضی:''' | |||
*شواهد قرآنی بر امکان رجعت | |||
1. از هر امتی، گروهی محشور میشوند | |||
2. دو بار زنده شدن، پس از دو بار مردن | |||
3. زنده شدن اصحاب کهف | |||
4. داستان عُزیر نبی | |||
5. هفتادهزار خانوار فراری از طاعون | |||
6. هفتادنفر از اصحاب موسی {{ع}} دوباره زنده شدند | |||
7. زنده شدن، کشتهای از بنی اسرائیل | |||
8. رجعت فرزندان حضرت ایوب | |||
*'''شبهه ۲۲:''' | |||
*توهین وهابیون به مادر امام زمان {{ع}} به خاطر کنیز بودن | |||
*'''پاسخهای نقضی:''' | |||
#وهابیون از فتاوای زشت خود در «جهاد نکاح» دفاع کنند | |||
#کافر همه را به کیش خود پندارد | |||
##عایشه کنیزکی را زینت میکرد تا جوانان قریش را شکار کند | |||
##رفتارهای زشت و تعرض به کنیزان از سوی فرزند عمر بن خطاب | |||
#کنیز بودن مادر عمر بن خطاب | |||
#کنیز بودن مادر ابوبکر بن ابیقحافه | |||
#هتک پرده خدا به چه معناست؟ (خداوند دچار فحشا شده) | |||
#هتک پرده عایشه به چه معناست؟ | |||
#«وا وَجَعَاه» از عایشه به چه معناست؟ | |||
*'''پاسخ حَلّی:''' | |||
۱. کنیز بودن مادران امامان ننگ نیست که افتخار است | |||
*هفتتن از مادران اهل بیت {{عم}} از کنیزان | |||
۲. هفت تن از مادران بزرگوارِ امامان شیعه، کنیز بودند و غیر عرب | |||
*صلبهای نیکو سرشت و رَحِمهای پاکنهاد | |||
*روایات شیعه در پاکی و پاکدامنی مادران اهلبیت {{عم}} | |||
*دستبردن در روایات | |||
*ضعف سند | |||
*«وا هتک ستراه» از حضرت نرجس {{س}} به چه معناست؟ | |||
*چرا مادر بیشتر ائمه از امام صادق {{ع}} به بعد کنیز بودهاند؟ | |||
*چرا اسلام، کنیزداری و بردهداری را لغو نکرد؟ | |||
#عدم امکان یکباره الغای بردگی | |||
#پیشتازی اسلام در منع بردگی | |||
#حقوق بردگان | |||
#راههای آزادی بردگان | |||
#زشت شمردن انسانفروشی | |||
#رفتار انسانی با بردگان | |||
*چرا پیامبر و امامان کنیز داشتند و با آنان ازدواج کردند؟ | |||
*فلسفه ازدواجهای پیامیر | |||
#فرهنگ ازدواج در شبهه جزیره عربی در عصر پیامبر {{صل}} | |||
#ازدواج، مهمترین عامل وحدت و پیوند بین قبایل | |||
*حکمتها و اهداف ازدواج پیامبر {{صل}} | |||
*ازدواج با کنیزان، الگو و راهکار برای آزادی آنان | |||
*نجات کنیزان و جلوگیری از غلتیدن آنان در دامان مشرکان | |||
*برهه زمانی ازدواجهای حضرت | |||
*هدف اجتماعی، تبلیغی | |||
*هدف سیاسی، اجتماعی | |||
*هداف تربیتی، پرورشی | |||
*نجات زنان مسلمان از سیطره بستگان مشرک و کافر | |||
*بیستوپنج سالگی حضرت خدیجه {{س}} هنگام ازدواج با پیامبر {{صل}} | |||
*چرایی اهمیت تعیین سن ازدواج حضرت خدیجه | |||
*عدم صحت چهلسالگی حضرت خدیجه هنگام ازدواج | |||
*آیا حضرت خدیجه پیش از پیامبر {{صل}} ازدواج کرده بود؟ | |||
*دروغ آزاردهنده: عایشه همسر شش ساله پیامبر {{صل}} | |||
*روشن شدن تاریخ ازدواج عایشه با پیامبر {{صل}} کلید حل معمای فضیلت | |||
*سن عایشه با مقایسه سن اسماء دختر ابوبکر | |||
*محاسبه سن عایشه هنگام ازدواج، بر اساس سال ایمان او | |||
*آیا عایشه پیش از پیامبر {{صل}} با دیگری ازدواج کرده بود؟ | |||
*پایان کتاب | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||