آیه و لتعرفنهم فی لحن القول: تفاوت میان نسخهها
←شرح و تفسیر آیه
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
هر جا سخن از [[جهاد]] است آنها به نحوی در تضعیف اراده مردم میکوشند، هر جا سخن از [[حق]] و [[عدالت]] است آن را به سوی دیگری منحرف میسازند، و آنجا که از [[نیکان]] و [[پاکان]] و پیشگامان [[اسلام]] [[سخن]] به میان میآید به نحوی میکوشند آنها را لکه دار و کم اعتبار کنند؛ لذا در [[حدیث]] معروفی از [[ابو سعید خدری]] نقل شده است که میگوید: منظور از «لحن القول» [[بغض]] [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} است، و ما منافقان را در عصر پیامبر{{ع}} از طریق [[عداوت]] با علی{{ع}} میشناختیم. | هر جا سخن از [[جهاد]] است آنها به نحوی در تضعیف اراده مردم میکوشند، هر جا سخن از [[حق]] و [[عدالت]] است آن را به سوی دیگری منحرف میسازند، و آنجا که از [[نیکان]] و [[پاکان]] و پیشگامان [[اسلام]] [[سخن]] به میان میآید به نحوی میکوشند آنها را لکه دار و کم اعتبار کنند؛ لذا در [[حدیث]] معروفی از [[ابو سعید خدری]] نقل شده است که میگوید: منظور از «لحن القول» [[بغض]] [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} است، و ما منافقان را در عصر پیامبر{{ع}} از طریق [[عداوت]] با علی{{ع}} میشناختیم. | ||
این از آن جهت است که ممکن نیست [[انسان]] چیزی را در [[دل]] داشته باشد و بتواند برای مدت طولانی آن را چنان مکتوم دارد که حتی در کنایات و اشارات و لحن [[کلام]] او ظاهر نشود؛ لذا در [[حدیثی]] از [[امیر مؤمنان علی]]{{ع}} میخوانیم: هیچکس چیزی را در [[دل]] پنهان نمیکند مگر اینکه در سخنانی که از دهان او [[ناآگاه]] میپرد و صفحه صورتش آشکار میشود<ref>فرهنگنامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله | این از آن جهت است که ممکن نیست [[انسان]] چیزی را در [[دل]] داشته باشد و بتواند برای مدت طولانی آن را چنان مکتوم دارد که حتی در کنایات و اشارات و لحن [[کلام]] او ظاهر نشود؛ لذا در [[حدیثی]] از [[امیر مؤمنان علی]]{{ع}} میخوانیم: هیچکس چیزی را در [[دل]] پنهان نمیکند مگر اینکه در سخنانی که از دهان او [[ناآگاه]] میپرد و صفحه صورتش آشکار میشود<ref>فرهنگنامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله آیه۳۰ سوره محمد{{ص}}.</ref>. | ||
== [[احادیث]] مرتبط با [[آیه]] == | == [[احادیث]] مرتبط با [[آیه]] == | ||