←شأن نزول آیه در روایات
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
== شأن نزول آیه در روایات == | == شأن نزول آیه در روایات == | ||
طبق روایات فراوانی که در کتابهای [[شیعه]] و [[اهل سنّت]] وجود دارد، [[پیامبر اکرم]]{{صل}}، علی و شیعیانش را "خیر البریّه" معرّفی کرده است. این روایات توسط محدثان و مفسران بزرگ عامه و در منابع معتبر آنها نقل شده است که در بخش بعد به تفصیل به ذکر نمونههایی از آنها میپردازیم. | طبق روایات فراوانی که در کتابهای [[شیعه]] و [[اهل سنّت]] وجود دارد، [[پیامبر اکرم]]{{صل}}، علی و شیعیانش را "خیر البریّه" معرّفی کرده است. این روایات توسط محدثان و مفسران بزرگ عامه و در منابع معتبر آنها نقل شده است که در بخش بعد به تفصیل به ذکر نمونههایی از آنها میپردازیم. | ||
== نکات تفسیری == | |||
=== مکی بودن آیه، مدنی بودن سوره === | |||
بر پایه برخی روایات، آیه خیرالبریه در حالی نازل شد که پیامبر در مکه در مسجد الحرام بود. به نوشته تفسیر نمونه این مسئله منافاتی با مدنی بودن سوره ندارد؛ چراکه ممکن است سوره مدنی باشد و این آیه در سفرهایی که پیامبر(ص) از مدینه به مکه داشته نازل شده باشد<ref>نک: [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[تفسیر نمونه (کتاب)| تفسیر نمونه]] ج۲۷، ص۲۱۲.</ref>. | |||
=== برتری انسانهای صالح بر فرشتگان === | |||
از جمله نکاتی که [[مفسران]] از آیه مذکور برداشت کردهاند این است که انسانهای [[باایمان]] و [[صالح]] بر [[فرشتگان]] هم [[برتری]] دارند؛ زیرا واژه "البریة" در عبارت «خیرالبریه» (بهترینِ آفریدگان) شامل همه [[مخلوقات]] میشود<ref>[[سید محمد حسین طباطبائی|طباطبائی، سید محمد حسین]]، [[تفسیر المیزان (کتاب)| تفسیر المیزان]] ج۲۰، ص۳۴۰؛ [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[تفسیر نمونه (کتاب)| تفسیر نمونه]] ج۲۷، ص۲۰۹.</ref>. | |||
== احادیث مرتبط با آیه == | == احادیث مرتبط با آیه == | ||