علم حادث معصوم چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::مراد از علم حادث، علمى است، كه به تجدد احوال موجودات، تجدد پیدا مى كند، ویا تفصیل مجملات است ... مراد از قذف در قلوب،الهام الهى بدون واسطه ملك است. مراد از "نقر در اسماع" الهام الهى است به واسطه ملك.

::::::دلیل افضلیّت نوع سوم این است كه الهام ـ با واسطه یا بدون واسطه ـ به [[اهل بیت]]{{عم}}اختصاص دارد. از آن جا كه ادعاى الهام الهى، ممكن است انسان را به توهم [[نبوت]] بیندازد، حضرت در پایان به این نكته اشاره دارد كه پس از پیامبر ما، پیامبرى نخواهد آمد<ref>[http://andisheqom.com/fa/article/view/4158/%D8%A7%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85(%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) وبگاه مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم].</ref>.

{{پایان جمع شدن}}