علم ماضی معصوم چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

| موضوعات وابسته    =  

| پاسخ‌دهنده        =

}}

'''علم ماضی معصوم چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[علم معصوم (پرسش)|علم معصوم]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم معصوم]]''' مراجعه شود.

==پاسخ نخست==

[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]

'''پژوهشگران [http://andisheqom.com/fa/article/view/4158/%D8%A7%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85(%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)  مرکز مطالعات حوزه علمیه قم]''' در پاسخ به این پرسش آورده‌اند:

::::::مراد از علم حادث، علمى است، كه به تجدد احوال موجودات، تجدد پیدا مى كند، ویا تفصیل مجملات است ... مراد از قذف در قلوب،الهام الهى بدون واسطه ملك است. مراد از "نقر در اسماع" الهام الهى است به واسطه ملك.

::::::دلیل افضلیّت نوع سوم این است كه الهام ـ با واسطه یا بدون واسطه ـ به [[اهل بیت]]{{عم}}اختصاص دارد. از آن جا كه ادعاى الهام الهى، ممكن است انسان را به توهم [[نبوت]] بیندازد، حضرت در پایان به این نكته اشاره دارد كه پس از پیامبر ما، پیامبرى نخواهد آمد»<ref>[http://andisheqom.com/fa/article/view/4158/%D8%A7%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85(%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) وبگاه مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم].</ref>.

==پرسش‌های وابسته==

[[رده:پرسش‌های جامع امامت و ولایت]]

[[رده:پرسش‌های علم معصوم]]

[[رده:پاسخ‌هایی برای بازنویسی]]