علم غیب (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ویراستار = [[محمد ربانی]] | | ویراستار = [[محمد ربانی]] | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[علم غیب ائمه (ع) | | موضوع = [[علم غیب ائمه(ع)، کلام اسلامی، علم غیب | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر = [[انتشارات ولایت]]، [[انتشارات نیک معارف]] | | ناشر = [[انتشارات ولایت]]، [[انتشارات نیک معارف]] | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
}} | }} | ||
'''علم غیب''' | '''علم غیب''' کتابی است به زبان فارسی که به علم غیب ائمه(ع) و شرح و بررسی و کلام اسلامی و علم غیب میپردازد. این کتاب به قلم [[علی نمازی شاهرودی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات نیک معارف]] و [[انتشارات ولایت]] به چاپ رسیده است.<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10030309 پایگاه اطلاعرسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref> | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
کتاب | کتاب حاضر؛ پژوهشی است پیرامون اثبات علم غیب پیامبر اسلام(ص) و ائمه(ع)، که به شیوه تحلیلی نگاشته شده است. روش آن کلامی - تفسیری و حدیثی است. | ||
اهم موضوعات کتاب چنین است: علم غیب و قدرت پیامبر اسلام (ص) و ائمه (ع) در | اهم موضوعات کتاب چنین است: علم غیب و قدرت پیامبر اسلام (ص) و ائمه (ع) در قرآن و حدیث، پاسخ به شبهات متوسلین به آیات و روایات در نفی علم غیب معصومین(ع)، گفتار دانشمندان شیعه در مورد علم غیب، موارد استفاده از علم غیب.<ref name=p1></ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
*مقدمه تحقیق؛ | *مقدمه تحقیق؛ | ||
*مقدمه مؤلف؛ | *مقدمه مؤلف؛ | ||
*بخش اول: علم غیب | *بخش اول: علم غیب پیغمبر اکرم و ائمه هدی(ع) در قرآن؛ | ||
**فصل اول: آیات اثبات کننده علم غیب پیغمبر اکرم و | **فصل اول: آیات اثبات کننده علم غیب پیغمبر اکرم و ائمه(ع)؛ | ||
***۱- اعطای علم غیب به برگزیدگان ؛ | ***۱- اعطای علم غیب به برگزیدگان ؛ | ||
***۲- اعطای علم غیب بر (من ارتضی من رسول)؛ | ***۲- اعطای علم غیب بر (من ارتضی من رسول)؛ | ||
****معنی غیب؛ | ****معنی غیب؛ | ||
***۳- احصای همه اشیاء در امام مبین؛ | ***۳- احصای همه اشیاء در امام مبین؛ | ||
****تفسیر امام مبین به | ****تفسیر امام مبین به لوح محفوظ؛ | ||
***۴- آگاهی | ***۴- آگاهی امیرالمؤمنین(ع) به تمامی علوم؛ | ||
***۵- آگاهی اهلالبیت (ع) از اسم اعظم الهی؛ | ***۵- آگاهی اهلالبیت (ع) از اسم اعظم الهی؛ | ||
***۶- وجود همه چیز در کتاب مبین؛ | ***۶- وجود همه چیز در کتاب مبین؛ | ||
***۷- علم ائمه به تمام حقایق قرآن؛ | ***۷- علم ائمه به تمام حقایق قرآن؛ | ||
***۸- بیان همه چیز در قرآن؛ | ***۸- بیان همه چیز در قرآن؛ | ||
***۹- علم کتاب مسطور برای ائمه | ***۹- علم کتاب مسطور برای ائمه هدی(ع)؛ | ||
***۱۰- قرار دادن تمامی امور برای امام؛ | ***۱۰- قرار دادن تمامی امور برای امام؛ | ||
***۱۱- دانایی به همه حوادث در نزد امام؛ | ***۱۱- دانایی به همه حوادث در نزد امام؛ | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
***۱۷- آگاهی پیامبر و ائمه (ع) از امور؛ | ***۱۷- آگاهی پیامبر و ائمه (ع) از امور؛ | ||
***۱۸- آشنایی مردان الهی به سیمای خلایق؛ | ***۱۸- آشنایی مردان الهی به سیمای خلایق؛ | ||
***۱۹- اخبار گذشته و آینده در نزد | ***۱۹- اخبار گذشته و آینده در نزد اهلالبیت(ع)؛ | ||
**فصل دوم: دلالت روایات بر وجود تمامی علوم در قران؛ | **فصل دوم: دلالت روایات بر وجود تمامی علوم در قران؛ | ||
*بخش دوم: علم غیب پیغمبر اکرم و ائمه | *بخش دوم: علم غیب پیغمبر اکرم و ائمه هدی(ع) در روایات؛ | ||
**۱- اعطای علم و فهم پیامبر به ائمه | **۱- اعطای علم و فهم پیامبر به ائمه هدی(ع)؛ | ||
**۲- آگاهی | **۲- آگاهی ائمه(ع) از تمامی علومی که به خلق داده شده؛ | ||
**۳- علم | **۳- علم ائمه(ع) بر آن چه واقع شده و میشود، تا روز قیامت؛ | ||
**۴- علم | **۴- علم ائمه(ع) به وقایع آینده، از طریق مصحف حضرت فاطمه(س)؛ | ||
**۵- آگاهی | **۵- آگاهی ائمه(ع) از علم جفر؛ | ||
**۶- علم ائمه (ع) به بلایا و منایا و فصل الخطاب و انساب؛ | **۶- علم ائمه (ع) به بلایا و منایا و فصل الخطاب و انساب؛ | ||
**۷- آگاهی ائمه از آجال و اسباب حوادث و امراض؛ | **۷- آگاهی ائمه از آجال و اسباب حوادث و امراض؛ | ||
***اعتقاد به علم غیب پیغمبر و ائمه | ***اعتقاد به علم غیب پیغمبر و ائمه هدی(ع) غلو نیست؛ | ||
**۸- ائمه(ع) | **۸- ائمه(ع) مؤمنین و منافقین و اخیار و اشرار را میشناسند؛ | ||
**۹- آگاهی ائمه (ع) از خطورات قلبی و اعمال و احوال خلق؛ | **۹- آگاهی ائمه (ع) از خطورات قلبی و اعمال و احوال خلق؛ | ||
**۱۰- تمام علوم انبیا به | **۱۰- تمام علوم انبیا به خاتم الانبیاء(ص) و از ایشان به ائمه رسیده است؛ | ||
**۱۱- نزد | **۱۱- نزد ائمه(ع) کتابی هست که اسامی تمامی پادشاهان در آن است؛ | ||
**۱۲- نزد | **۱۲- نزد ائمه(ع) کتابی هست که اسامی شیعیان و پدرانشان در آن است؛ | ||
**۱۳- نزد | **۱۳- نزد ائمه(ع) کتابی هست که اهل بهشت و جهنم در آن است؛ | ||
**۱۴- ائمه | **۱۴- ائمه هدی(ع) از انبیای گذشته داناترند؛ | ||
**۱۵- ائمه | **۱۵- ائمه هدی(ع) خزاین و معادن علم پروردگار و موضع اسرار وحی اویند؛ | ||
**۱۶- آگاهی | **۱۶- آگاهی ائمه(ع) از تمامی کاینات توسط روحالقدس؛ | ||
**۱۷- دانایی | **۱۷- دانایی ائمه(ع) به تمامی زبانها و نطق حیوانات؛ | ||
**۱۸- ائمه | **۱۸- ائمه هدی(ع) محدثاند؛ | ||
**۱۹- انتقال علوم از پیغمبر اکرم به | **۱۹- انتقال علوم از پیغمبر اکرم به امیرالمؤمنین و ائمه هدی(ع)؛ | ||
**۲۰- عرش بر علم و قدرت اطلاق شده و | **۲۰- عرش بر علم و قدرت اطلاق شده و ائمه(ع) حاملان عرشند؛ | ||
**۲۱- افزوده علم پیغمبر اکرم و ائمه | **۲۱- افزوده علم پیغمبر اکرم و ائمه هدی(ع)؛ | ||
**۲۲- جهات علوم ائمه | **۲۲- جهات علوم ائمه هدی(ع) | ||
**۲۳- ائمه | **۲۳- ائمه هدی(ع) در علم و قدرت متساویاند؛ | ||
**۲۴- خزاین زمین و کلیدهای آن نزد ائمه | **۲۴- خزاین زمین و کلیدهای آن نزد ائمه هدی(ع) است؛ | ||
**۲۵- سپرده شدن اسرار الهی از پیامبر به امیر المؤنین و سپس به | **۲۵- سپرده شدن اسرار الهی از پیامبر به امیر المؤنین و سپس به ائمه(ع)؛ | ||
**۲۶- آگاهی ائمه از اعمال و احوال خلایق و وسیله عمود نور؛ | **۲۶- آگاهی ائمه از اعمال و احوال خلایق و وسیله عمود نور؛ | ||
**۲۷- ارائه ملکوت آسمانها و زمین به ائمه هدی (ع)؛ | **۲۷- ارائه ملکوت آسمانها و زمین به ائمه هدی (ع)؛ | ||
خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
***روایت پنجم؛ | ***روایت پنجم؛ | ||
*بخش پنجم: گفتار دانشمندان شیعه درباره علم غیب؛ | *بخش پنجم: گفتار دانشمندان شیعه درباره علم غیب؛ | ||
**کلام | **کلام شیخ طبرسی؛ | ||
**گفتار | **گفتار علامه مجلسی؛ | ||
**بیان | **بیان شیخ مفید؛ | ||
**گفتار | **گفتار علامه خویی، شارح نهج البلاغه؛ | ||
**کلام | **کلام شیخ بهایی؛ | ||
**توجیه گفتاری از صاحب | **توجیه گفتاری از صاحب مجمع البیان؛ | ||
**گفتار | **گفتار فیض کاشانی؛ | ||
**علت | **علت تقیه کردن ائمه (ع) و سبب پرسش آنان از برخی موضوعات؛ | ||
**بیان علامه مجلسی درباره آگاهی ائمه (ع) از مرگ خود؛ | **بیان علامه مجلسی درباره آگاهی ائمه (ع) از مرگ خود؛ | ||
**نظر | **نظر علامه طباطبایی درباره چگونگی علم ائمه (ع) به علم باطنی؛ | ||
**گفتار محقق | **گفتار محقق میرزا تقی طباطبایی تبریزی؛ | ||
**کلام | **کلام فاضل محلاتی؛ | ||
**عمل پیغمبر و امام طبق علم و قدرت عادی بشری؛ | **عمل پیغمبر و امام طبق علم و قدرت عادی بشری؛ | ||
**تکالیف خاصه و عامه و شرایط آن؛ | **تکالیف خاصه و عامه و شرایط آن؛ | ||
خط ۱۶۷: | خط ۱۶۷: | ||
[[رده:کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات نیک معارف]] | [[رده:کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات نیک معارف]] | ||
[[رده:کتابشناسی کتابهای علم امام]] | [[رده:کتابشناسی کتابهای علم امام]] | ||
[[رده:کتابشناسی کتابهای موجود در کتابخانه دانشنامه]] | |||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | |||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] |