آیا انتظار طولانی فرج خسته کننده و ملالت‌آور است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<ref>موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص' به '<ref>رضوانی، علی ‎اصغر، [[موعودشنا...
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = مهدویت (پرسش)|بانک جامع...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - '<ref>موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص' به '<ref>رضوانی، علی ‎اصغر، [[موعودشنا...)
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«انتظار اگر از قسم مثبت آن باشد که همراه با آمادگی کامل منتظر برای ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} است نه تنها ملالت‌آور نیست بلکه دائماً در انسان روحیه امید را شعله‌ور کرده و او را سرحال و زنده نگه می دارد. شخص منتظر دائماً در فکر آمدن محبوب خود است و این بهترین حالتی است که به او دست می دهد، او دائماً به [[عشق]] رسیدن محبوب خود شب را به روز و روز را به شب می رساند. از طرفی دیگر، از آنجا که انتظار منجی حقیقی یعنی [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} در حقیقت یک نوع توسل و ارتباط باطن با او نیز هست لذا با این ارتباط هر لحظه فیوضاتی از ناحیه آن حضرت به انسان می‌رسد که او را از خستگی و ملالت بیرون می‌آورد. بر انتظار موعود حقیقی آثار و برکاتی بسیار مترتب است که در جای خود به آن اشاره می‌نماییم.»<ref>[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۹۸.</ref>.
::::::«انتظار اگر از قسم مثبت آن باشد که همراه با آمادگی کامل منتظر برای ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} است نه تنها ملالت‌آور نیست بلکه دائماً در انسان روحیه امید را شعله‌ور کرده و او را سرحال و زنده نگه می دارد. شخص منتظر دائماً در فکر آمدن محبوب خود است و این بهترین حالتی است که به او دست می دهد، او دائماً به [[عشق]] رسیدن محبوب خود شب را به روز و روز را به شب می رساند. از طرفی دیگر، از آنجا که انتظار منجی حقیقی یعنی [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} در حقیقت یک نوع توسل و ارتباط باطن با او نیز هست لذا با این ارتباط هر لحظه فیوضاتی از ناحیه آن حضرت به انسان می‌رسد که او را از خستگی و ملالت بیرون می‌آورد. بر انتظار موعود حقیقی آثار و برکاتی بسیار مترتب است که در جای خود به آن اشاره می‌نماییم.»<ref>[[علی ‎اصغر رضوانی|رضوانی، علی ‎اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۹۸.</ref>.


==پرسش‌های وابسته==
==پرسش‌های وابسته==
۲۲۴٬۹۸۹

ویرایش