کیفیت زندگی امام مهدی به چه صورت است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۷ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۵۱
، ۷ آوریل ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| موضوع فرعی = کیفیت زندگی امام مهدی به چه صورت است؟ | | موضوع فرعی = کیفیت زندگی [[امام مهدی]]{{ع}} به چه صورت است؟ | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | | تصویر = 7626626268.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| پاسخدهندگان = [[عبدالمجید زهادت|زهادت]] | | پاسخدهندگان = [[عبدالمجید زهادت|زهادت]] | ||
}} | }} | ||
'''کیفیت زندگی امام مهدی به چه صورت است؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''کیفیت زندگی [[امام مهدی]]{{ع}} به چه صورت است؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
==عبارتهای دیگری از این پرسش== | ==عبارتهای دیگری از این پرسش== | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
::::::«از چگونگی زندگی شخصی [[امام مهدی]] {{ع}} گزارش خاصی نه از [[امامان]] [[معصوم]] و نه از وکلای خاص به دست ما نرسیده است. دلیل این مطلب، ولادت پنهانی، زندگی مخفیانه در دوران کودکی و نیز غیبت و پنهان زیستی تا زمان قیام است. | ::::::«از چگونگی زندگی شخصی [[امام مهدی]] {{ع}} گزارش خاصی نه از [[امامان]] [[معصوم]] و نه از وکلای خاص به دست ما نرسیده است. دلیل این مطلب، ولادت پنهانی، زندگی مخفیانه در دوران کودکی و نیز غیبت و پنهان زیستی تا زمان قیام است. | ||
::::::آنچه میتوان گفت این است که آن بزرگوار همچون سایر انسانها از زندگی بشری برخوردار است و زیست آن بزرگوار از حیث خوراک و پوشاک مانند سایر انسانها است، همچنانکه سایر پیشوایان آسمانی از انبیاء و اوصیاء {{عم}} چنین بوده است. تنها امتیازی این بزرگواران، رابطه خاص با خداوند است. این حقیقت در [[قرآن]] کریم به صراحت بیان شده است.{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ}}﴾}}<ref>ابراهیم، ۱۱؛ پیامبرانشان به آنها گفتند: «درست است که ما بشری همانند شما هستیم، ولی خداوند بر هر کس از بندگانش بخواهد (و شایسته بداند)، نعمت میبخشد (و مقام رسالت عطا میکنند)»!.</ref> و نیز {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ}}﴾}}<ref>کهف، ۱۱۰؛ بگو: من فقط بشری هستم مثل شما (امتیازم این است که) به من [[وحی]] میشود</ref><ref>[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۱۳۲.</ref>. | ::::::آنچه میتوان گفت این است که آن بزرگوار همچون سایر انسانها از زندگی بشری برخوردار است و زیست آن بزرگوار از حیث خوراک و پوشاک مانند سایر انسانها است، همچنانکه سایر پیشوایان آسمانی از انبیاء و اوصیاء {{عم}} چنین بوده است. تنها امتیازی این بزرگواران، رابطه خاص با خداوند است. این حقیقت در [[قرآن]] کریم به صراحت بیان شده است.{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ}}﴾}}<ref>ابراهیم، ۱۱؛ پیامبرانشان به آنها گفتند: «درست است که ما بشری همانند شما هستیم، ولی خداوند بر هر کس از بندگانش بخواهد (و شایسته بداند)، نعمت میبخشد (و مقام رسالت عطا میکنند)»!.</ref> و نیز {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ}}﴾}}<ref>کهف، ۱۱۰؛ بگو: من فقط بشری هستم مثل شما (امتیازم این است که) به من [[وحی]] میشود</ref><ref>[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۱۳۲.</ref>. | ||
==پاسخهای دیگر== | ==پاسخهای دیگر== | ||
{{یادآوری پاسخ}} | {{یادآوری پاسخ}} | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
[[پرونده:151974.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[سید نذیر الحسنی]]]] | [[پرونده:151974.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[سید نذیر الحسنی]]]] | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید نذیر الحسنی]]'''، در کتاب ''«[[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید نذیر الحسنی]]'''، در کتاب ''«[[مصلح کل ۱ (کتاب)|مصلح کل]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«یکی از مسائلی که علماء شیعه بسیار در مورد آن به بحث و بررسی پرداختهاند، مسئله کیفیت و چگونگی زندگی امام {{ع}} است و در این مورد سؤالهای زیادی مطرح شده است. مانند اینکه: آیا ایشان در یکی از مناطق این دنیای مادی سکونت دارند، با مردم در ارتباطاند، کار میکنند، مانند مردم عادی در بازارها به دنبال نیازهای روزانه خود هستند؟؛ | ::::::«یکی از مسائلی که علماء [[شیعه]] بسیار در مورد آن به بحث و بررسی پرداختهاند، مسئله کیفیت و چگونگی زندگی [[امام]]{{ع}} است و در این مورد سؤالهای زیادی مطرح شده است. مانند اینکه: آیا ایشان در یکی از مناطق این دنیای مادی سکونت دارند، با مردم در ارتباطاند، کار میکنند، مانند مردم عادی در بازارها به دنبال نیازهای روزانه خود هستند؟؛ | ||
::::::آیا وجود ایشان مانند وجود و هستی مردم عادی است یا موجودیت ایشان خاص است و با زندگی عادی ما که از ماهیت و کیفیت و چگونگی آن ناآگاهیم، متفاوت است؟؛ | ::::::آیا وجود ایشان مانند وجود و هستی مردم عادی است یا موجودیت ایشان خاص است و با زندگی عادی ما که از ماهیت و کیفیت و چگونگی آن ناآگاهیم، متفاوت است؟؛ | ||
::::::حقیقت این است که: این مسئله به مسئله دیگری وابسته است- خداوند آگاهتر از همه است- و آن مسئله پنهان شدن امام {{ع}} است. ما از روایتهایی که در این مورد داریم به چه نکتهای در مورد پنهان شدن ایشان میرسیم؟ آیا شخص امام از دیدگان پنهان شدهاند یا این روایتها حاکی از آن است که مشخصات و نشانی | ::::::حقیقت این است که: این مسئله به مسئله دیگری وابسته است- خداوند آگاهتر از همه است- و آن مسئله پنهان شدن [[امام]]{{ع}} است. ما از روایتهایی که در این مورد داریم به چه نکتهای در مورد پنهان شدن ایشان میرسیم؟ آیا شخص [[امام]] از دیدگان پنهان شدهاند یا این روایتها حاکی از آن است که مشخصات و نشانی [[امام]]، پنهان از مردم است؟ البته میان این دو موضوع تفاوت زیادی وجود دارد؟ ایشان ممکن است در میان مردم حضور داشته باشند و با آنها به داد و ستد و ارتباط بپردازند، اما مردم از اینکه ایشان صاحب الزمان، ذخیره الهی، تجدیدکننده فرایض، سنتها و واجباتاند، ناآگاه باشند و این نیز بستگی به کار پنهان و پوشیده بودن مشخصات و نام و نشان امام دارد تا اینگونه مشخصات ظاهری امام {{ع}} از مردم پنهان بماند و ایشان به راحتی بتوانند به پناهگاهها و جای دوری پناه ببرند که کسی نتواند به آنجا دسترسی پیدا کند. | ||
::::::اگر از روایتها اینگونه دریافت شود که نام و نشانی و مشخصات امام {{ع}} از مردم پوشیده و پنهان است، در این حال مانعی وجود ندارد که امام در هر زمانی با نامها و القاب متفاوت در میان مردم حضور داشته باشند و مردم همچنان از راز ایشان بیخبر بمانند. بهویژه اگر امام هر از چندگاهی، محل اقامت خود را تغییر دهد. علاوه بر این، با توجه به اینکه انسانها، عمر معینی دارند و آن عمر هم حد و حدودی دارد و به دلیل همین عمر محدود خود، نمیتوانند امام را شناسایی کنند و به این ترتیب راز ایشان فاش و منتشر نمیشود. | ::::::اگر از روایتها اینگونه دریافت شود که نام و نشانی و مشخصات امام {{ع}} از مردم پوشیده و پنهان است، در این حال مانعی وجود ندارد که امام در هر زمانی با نامها و القاب متفاوت در میان مردم حضور داشته باشند و مردم همچنان از راز ایشان بیخبر بمانند. بهویژه اگر امام هر از چندگاهی، محل اقامت خود را تغییر دهد. علاوه بر این، با توجه به اینکه انسانها، عمر معینی دارند و آن عمر هم حد و حدودی دارد و به دلیل همین عمر محدود خود، نمیتوانند امام را شناسایی کنند و به این ترتیب راز ایشان فاش و منتشر نمیشود. | ||
::::::اما اگر از روایتها اینگونه نتیجهگیری شود که شخص امام از دیدهها پنهاناند نه مشخصات و نشانی ایشان، این مانع این میشود که بگوییم امام در میان مردم حضور دارند و مانند اشخاص عادی زندگی اجتماعی متعارف در جامعه دارند. | ::::::اما اگر از روایتها اینگونه نتیجهگیری شود که شخص امام از دیدهها پنهاناند نه مشخصات و نشانی ایشان، این مانع این میشود که بگوییم امام در میان مردم حضور دارند و مانند اشخاص عادی زندگی اجتماعی متعارف در جامعه دارند. | ||