سلاح امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'خدامراد]]،فرهنگ‌نامه' به 'خدامراد، [[فرهنگ‌نامه'
(←مقدمه) |
جز (جایگزینی متن - 'خدامراد]]،فرهنگ‌نامه' به 'خدامراد، [[فرهنگ‌نامه') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
*دستهای دیگر بر این اعتقادند که شمشیر در این روایات، کنایه از قدرت و نیروی نظامی است. این گروه، شواهد متعددی بر این ادعا از ادبیات محاورهای ذکر میکنند؛ ولی آنچه ایشان را به این قول وادار کرده، پیشرفت روزافزون جنگافزارها و فناوری دفاعی است. از آنجا که صاحبان این نگرگاه نتوانستهاند بین شمشیر و سلاحهای فوق پیشرفته، نسبتی برقرار کنند، به چنین توجیهی دست زدهاند. | *دستهای دیگر بر این اعتقادند که شمشیر در این روایات، کنایه از قدرت و نیروی نظامی است. این گروه، شواهد متعددی بر این ادعا از ادبیات محاورهای ذکر میکنند؛ ولی آنچه ایشان را به این قول وادار کرده، پیشرفت روزافزون جنگافزارها و فناوری دفاعی است. از آنجا که صاحبان این نگرگاه نتوانستهاند بین شمشیر و سلاحهای فوق پیشرفته، نسبتی برقرار کنند، به چنین توجیهی دست زدهاند. | ||
*آنان شمشیر را نماد قدرت دانسته، میگویند: هر ابزاری که قدرت حضرت را به نمایش بگذارد، میتواند مورد استفاده قرار گیرد. | *آنان شمشیر را نماد قدرت دانسته، میگویند: هر ابزاری که قدرت حضرت را به نمایش بگذارد، میتواند مورد استفاده قرار گیرد. | ||
*افزون بر آنچه یاد شد، ممکن است گفته شود: با تکامل خارق العاده علم در آن زمان، ممکن است سلاحهایی فراهم آید که هرگز در تصور انسانهای امروز قابل درک نباشد. بنابراین علم آن به اهلش واگذاشته شده است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۲۶۱ - ۲۶۳.</ref>. | *افزون بر آنچه یاد شد، ممکن است گفته شود: با تکامل خارق العاده علم در آن زمان، ممکن است سلاحهایی فراهم آید که هرگز در تصور انسانهای امروز قابل درک نباشد. بنابراین علم آن به اهلش واگذاشته شده است<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص:۲۶۱ - ۲۶۳.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||