علم غیب امام از منظر نقل و عقل (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
علم غیب امام از منظر نقل و عقل (پایان‌نامه) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژوئن ۲۰۱۶، ساعت ۱۸:۲۹
، ۲۱ ژوئن ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
پایان‌نامه . | {{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude> | ||
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | |||
استاد | | عنوان = علم غیب امام از منظر نقل و عقل | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | |||
| اندازه تصویر = 200px | |||
| زبان = فارسی | |||
| پژوهشگر = [[محبوبه ابراهیمی]] (ایران) | |||
| استاد راهنما = [[حمید پارسانیا]] (ایران) | |||
| مشاور = [[علی شیروانی]] (ایران) | |||
| داور = (نامعلوم) | |||
| مقطع = کارشناسی ارشد | |||
| موضوع = [[علم]]، [[غیب]]، [[الهام]] <br/> [[امام]]، [[خلیفة الله]] <br/> [[آیات]]، [[روایات]]، [[حکمت]] <br/> [[مشاء]]، [[حکمت متعالیه]] | |||
| مذهب = [[شیعه]] | |||
| سال دفاع = ۱۳۸۵ | |||
| محل دفاع = [[دانشکده ادبیات و علوم انسانی]] قم، ایران | |||
| وابسته به = [[دانشگاه باقرالعلوم]] | |||
| تعداد صفحات =(نامعلوم) | |||
| وبگاه معرف = [[مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی]] | |||
| شماره رکورد = ۴۶۱۱۹۹ | |||
}} | |||
'''علم غیب امام از منظر نقل و عقل''' پایان‌نامه‌ای است که به موضوع [[امامت]] می‌پردازد و به بحث [[علم امام]] - به ویژه [[علم غیب امام]] - از منظر نقل و عقل نگاه تخصصی‌تری دارد. این پایان‌نامه توسط خانم [[محبوبه ابراهیمی]] نگاشته و در [[دانشکده ادبیات و علوم انسانی]] وابسته به [[دانشگاه باقرالعلوم]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای [[حمید پارسانیا]] و استاد مشاور آن آقای [[علی شیروانی]] است.<ref name=p1></ref>[http://isca.ac.ir/PORTAL/home/?paper/94582/95820/20673/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-(%D8%B9)-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B9%D9%82%D9%84-%D9%88-%D9%86%D9%82%D9%84- وبگاه دانشگاه باقرالعلوم]</ref> | |||
== چکیده پایان‌نامه == | |||
* این رساله پژوهشی پیرامون علم غیب پیامبران و امامان از منظر عقل و روایات می‌باشد. | |||
* پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «مساله علم امام(ع) به طور اجمالی مورد اتفاق همه علمای شیعه می باشد و به قول مخالف در این باره دست نیافتیم، زیرا از طرفی ادله نقلی دلیل قطعی بر وقوع آن می‌باشد و تعارض ظاهری میان ادله، خللی بر مدعا وارد نکرده و قابل جمع است و عمده‌ترین طریق جمع آن است که علم غیب ذاتی و استقلالی در انحصار خداوند است، اما بندگان برگزیده الهی به تعلیم او و بالعرض، از غیب مطلع‌اند. از طرف دیگر عقل آن را ممکن می‌داند و ما بر اساس مبانی فلسفه موجود در حکمت مشاء و حکمت متعالیه، امکان اطلاع بر غیب را بررسی نموده و وقوع آن را نسبت به ائمه(ع) که صاحب "نفوس قدسیه"اند و از برترین و بالاترین درجه وجودی در بین مخلوقات الهی برخوردارند، به اثبات رسانده‌ایم. اما با وجود اتفاق همه علما در اصل آگاهی امام(ع) از غیب، اختلاف نظزهای اساسی در پاره‌ای از مسائل موجود در علم غیب امام(ع) مطرح است که عمده‌ترین آنها عبارت است از- علم غیب امام (ع)، بعد تشریحی یا فراتر از آن،- کیفیت علم غیب امام(ع)، فعلی یا ارادی،- متعلق به علم غیب امام(ع)، لوح محفوظ یا لوح محو و اثبات،- علم غیب امام(ع) در میدان عمل و تکلیفشان در رابطه با این مسایل به طور خلاصه می توان گفت که بر اساس ادله نقلی و عقلی، دانش غیبی امام(ع) فراتر از بعد تشریع است، اما اینکه امتداد آن تا کجاست، ادله فوق صریحا آنرا بیان نکرده است». | |||
پژوهشگر می‌افزاید:«این علوم غیبی در محدوده تشریع قطعا بالفعل است لیکن در محدوده فراتر از آن، اختلاف نظر وجود دارد البته عده‌ای طریق جمع در این زمینه را در آن دیده‌اند که بالفعل بودن علم غیب امام (ع) مربوط به مقام نورانیت ایشان است و بالاراده بودن آن مربوط به مقام عنصری و جسمانی آن بزرگواران در رابطه با متعلق دانش غیبی ائمه(ع) نیز به دلیل ادله نقلی متفاوت اختلاف نظر است اما قدر مسلم این است که دانش غیبی ایشان در مورد مسایل دین و شریعت به لوح محفوظ تعلق گرفته که قابل محو و اثبات نیست و در مورد مسایل و رای آن نیز امتناعی برای این امر وجود ندارد اگر چه گاهی ممکن است حکمت و مصلحت الهی چنین اقتضا کند که آن بزرگواران از تغییرات موجود در لوح محو و اثبات اظهار بی اطلاعی کنند و البته این نقصی برای آنها محسوب نمی شود چرا که به عقیده برخی ایشان بر حسب مقام نورانیتشان از آن امو نیز مطلع‌اند». | |||
* در این رساله آمده است: «نکته مهم و اساسی دیگر این است که ائمه(ع) در بکارگیری دانش غیبی خویش، پیرو تکالیف الهی و مصلحت‌های واقعی بوده‌اند و بر این اساس در بیشتر اوقات تنها علوم بشری خود را ملاک عمل قرار می‌دادند البته گاه همان مصلحت‌ها و حکمت‌ها اقتضا می‌کرد که آن بزرگواران از دانش غیبی خود استفاده نموده و آن را مبنای فعل و عمل خود قرار دهند این مسأله پایه و اساس حل بسیاری از شبهات پیرامون علم غیب امام(ع) است». <ref name=p1></ref> | |||
== فهرست پایان‌نامه == | |||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | |||
== درباره پدیدآورندگان == | |||
* در مورد '''پژوهشگر''' این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست. | |||
* '''استاد راهنمای''' این پایان‌نامه حجت الاسلام والمسلمین [[حمید پارسانیا]] (متولد ۱۳۳۷ مشهد). عضویت شورای عالی انقلاب فرهنگی، ریاست دانشگاه باقرالعلوم (ع)، کمسیون حوزوی شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو هیات امناءِ دفتر تبلیغات اسلامی، دانشگاه معارف اسلامی، پژوهشکده مطالعات فرهنگی اجتماعی وزارت علوم، عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام دانشگاه باقرالعلوم (ع)، مدرس دانشگاه صنعتی شریف تهران، مؤسسه امام خمینی(ره) و دانشگاه تهران.<ref>[http://parsaniya.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه استاد راهنما در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | |||
* '''استاد مشاور''' این پایان‌نامه حجت الاسلام والمسلمین [[علی شیروانی]] (متولد ۱۳۴۳ تهران) مدرس حوزه و دانشگاه‌های مختلف مشغول فعالیت می‌باشد. از جمله آثار او: '''سلوک عرفانی در سیره اهل بیت'''، '''درسنامه عقاید''' و '''حضرت زهرا (س) در کتب اهل سنت'''<ref>[http://ashirvani.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه استاد مشاور در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | |||
== استخراج مقاله از پایان‌نامه == | |||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | |||
== چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب == | |||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
== پیوند به بیرون == | |||
*[http://ganj.irandoc.ac.ir/articles/466782 پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)] | |||
*[http://www.hawzah.net/fa/Seminar/View/87884/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85(%D8%B9)-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%86%D9%82%D9%84-%D9%88-%D8%B9%D9%82%D9%84 پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه ] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی جامع امامت و ولایت]] | [[رده:پایان‌نامه‌شناسی جامع امامت و ولایت]] | ||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی امامت]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰۰]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت به زبان فارسی]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت کارشناسی ارشد ]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم امام]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم امام به زبان فارسی]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشجوی اهل ایران]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگر محبوبه ابراهیمی]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد راهنما حمید پارسانیا]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد مشاور علی شیروانی]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌های فاقد فهرست]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌های فاقد معرفی پدیدآورنده]] | |||
[[رده:پایان‌نامه‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]] | |||