بارزترین ویژگی حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بارزترین ویژگی حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۱۷
، ۵ مهٔ ۲۰۱۹جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص') |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
::::::برخی این تفاوت را اشاره به مراحل و دورانهای حکومت آن حضرت میدانند<ref> ناصر مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف، ص ۳۱۴</ref>؛ ولی به هرحال، داوری نهایی درباره مدت حکومت آن حضرت- به دلیل نبود اخبار و منابع کافی- امکانپذیر نیست. اما با این حال میتوان چنین نتیجه گرفت: قطع نظر از روایات اسلامی، مسلم است که این همه آوازهها و مقدمات برای یک دوران کوتاه مدت نیست؛ بلکه قطعا برای مدتی است طولانی که ارزش این همه تحمل زحمت و کوشش را داشته باشد<ref> ناصر مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف، ص ۳۱۴</ref>. | ::::::برخی این تفاوت را اشاره به مراحل و دورانهای حکومت آن حضرت میدانند<ref> ناصر مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف، ص ۳۱۴</ref>؛ ولی به هرحال، داوری نهایی درباره مدت حکومت آن حضرت- به دلیل نبود اخبار و منابع کافی- امکانپذیر نیست. اما با این حال میتوان چنین نتیجه گرفت: قطع نظر از روایات اسلامی، مسلم است که این همه آوازهها و مقدمات برای یک دوران کوتاه مدت نیست؛ بلکه قطعا برای مدتی است طولانی که ارزش این همه تحمل زحمت و کوشش را داشته باشد<ref> ناصر مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف، ص ۳۱۴</ref>. | ||
::::::البته این مدت - هر قدر باشد- در مقایسه با کل تاریخ، بسیار ناچیز است. اینجا پرسش جدیدی رخ مینماید که آیا مدتی چنین کوتاه در مقایسه با کل تاریخ، دردها و رنجهای انسانها را در طول تاریخ جبران میکند؟ در پاسخ میتوان گفت: فلسفه [[امام مهدی]]{{ع}} همانند فلسفه بعثت [[انبیا]] و رسولان الهی است. منظور از برانگیخته شدن رسولان الهی، ابلاغ دستورهای خداوند سبحانه و تعالی و نصب مشعل فروزان هدایت بر سر راه کاروان بشریت است. طولانی یا کوتاه بودن مدت ابلاغ رسالت، به اصل آن آسیب نمیرساند. دوران [[پیامبر اسلام]]{{صل}} بیست و سه سال بود؛ ولی واپسین پیام الهی را ابلاغ کرد و این مشعل هدایت را برافروخت. از سوی دیگر، میتوان به مدت [[نبوت]] [[حضرت نوح]]{{ع}} اشاره کرد که بر خلاف مدت طولانی آن، به دلیل عدم تحقق شرایط مساعد، نتیجه قابل توجهی به بار نیاورد. | ::::::البته این مدت - هر قدر باشد- در مقایسه با کل تاریخ، بسیار ناچیز است. اینجا پرسش جدیدی رخ مینماید که آیا مدتی چنین کوتاه در مقایسه با کل تاریخ، دردها و رنجهای انسانها را در طول تاریخ جبران میکند؟ در پاسخ میتوان گفت: فلسفه [[امام مهدی]]{{ع}} همانند فلسفه بعثت [[انبیا]] و رسولان الهی است. منظور از برانگیخته شدن رسولان الهی، ابلاغ دستورهای خداوند سبحانه و تعالی و نصب مشعل فروزان هدایت بر سر راه کاروان بشریت است. طولانی یا کوتاه بودن مدت ابلاغ رسالت، به اصل آن آسیب نمیرساند. دوران [[پیامبر اسلام]]{{صل}} بیست و سه سال بود؛ ولی واپسین پیام الهی را ابلاغ کرد و این مشعل هدایت را برافروخت. از سوی دیگر، میتوان به مدت [[نبوت]] [[حضرت نوح]]{{ع}} اشاره کرد که بر خلاف مدت طولانی آن، به دلیل عدم تحقق شرایط مساعد، نتیجه قابل توجهی به بار نیاورد. | ||
::::::دوران [[امامت]] و حکومت [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} نیز چنین است. مقصود اصلی ابلاغ رسالت الهی و تحقق بخشیدن به حکومت جهانی خداوند سبحانه و تعالی و حاکمیت مستضعفان است؛ هر چند در مقایسه با کل تاریخ، سالیانی محدود باشد. افزون بر آن، [[شیعه]] با اعتقاد به رجعت، بهترین پاسخ را به محدود بودن مدّت حکومت [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} داده است»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، | ::::::دوران [[امامت]] و حکومت [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} نیز چنین است. مقصود اصلی ابلاغ رسالت الهی و تحقق بخشیدن به حکومت جهانی خداوند سبحانه و تعالی و حاکمیت مستضعفان است؛ هر چند در مقایسه با کل تاریخ، سالیانی محدود باشد. افزون بر آن، [[شیعه]] با اعتقاد به رجعت، بهترین پاسخ را به محدود بودن مدّت حکومت [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} داده است»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۷۲ - ۱۸۴.</ref>. | ||
==پاسخهای دیگر== | ==پاسخهای دیگر== | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
:::::#وعده وراثت و امامت صالحان و مستضعفان {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}﴾}}<ref>سوره قصص، ۵.</ref>، | :::::#وعده وراثت و امامت صالحان و مستضعفان {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}﴾}}<ref>سوره قصص، ۵.</ref>، | ||
:::::#تأمین ضمانت اجرایی وعده فوق با ظهور منجی آخر الزّمان، [[مهدی موعود]] {{ع}} و تشکیل آرمانشهر آسمانی "دولت کریمه" به دست حضرتش {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}}﴾}}<ref>سوره هود، ۸۶.</ref>. | :::::#تأمین ضمانت اجرایی وعده فوق با ظهور منجی آخر الزّمان، [[مهدی موعود]] {{ع}} و تشکیل آرمانشهر آسمانی "دولت کریمه" به دست حضرتش {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}}﴾}}<ref>سوره هود، ۸۶.</ref>. | ||
::::::آری پس از تحقق وعده الهی و ظهور حکومت عدل مهدی {{ع}}، آرمانشهر حقیقی و "دولت کریمه" شکل میگیرد و تمام افراد از مزایای حقوق و عدالت اجتماعی برخوردار میشوند و در پرتو آن دولت، توحید و ایمان در سراسر زمین حکومت میکند. در دعای افتتاح هم میخوانیم: {{عربی|اندازه=155%|"اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ..."}}<ref>مفاتیح الجنان، دعای افتتاح.</ref>؛ خدایا، ما با یک دنیا اشتیاق، دولت کریمه را از تو میخواهیم»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، | ::::::آری پس از تحقق وعده الهی و ظهور حکومت عدل مهدی {{ع}}، آرمانشهر حقیقی و "دولت کریمه" شکل میگیرد و تمام افراد از مزایای حقوق و عدالت اجتماعی برخوردار میشوند و در پرتو آن دولت، توحید و ایمان در سراسر زمین حکومت میکند. در دعای افتتاح هم میخوانیم: {{عربی|اندازه=155%|"اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِي دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ..."}}<ref>مفاتیح الجنان، دعای افتتاح.</ref>؛ خدایا، ما با یک دنیا اشتیاق، دولت کریمه را از تو میخواهیم»<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۳۵.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||