جز
جایگزینی متن - 'مجتبی تونهای، موعودنامه، ص' به 'تونهای، مجتبی، [[موعودنامه (کتاب)|موع...
(صفحهای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = مهدویت (پرسش)|بانک جامع...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'مجتبی تونهای، موعودنامه، ص' به 'تونهای، مجتبی، [[موعودنامه (کتاب)|موع...) |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
::::::در روایت دیگری از [[امام صادق]] {{ع}} نقل شده که فرمودند: همانا [[قائم]]، مهدی نامیده شد، چون مردم را به سوی امری که از آنان گم شده و کهنه شده است، هدایت میفرماید و قائم نامیده شده، چون قیام به حق میکند<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۰.</ref>. | ::::::در روایت دیگری از [[امام صادق]] {{ع}} نقل شده که فرمودند: همانا [[قائم]]، مهدی نامیده شد، چون مردم را به سوی امری که از آنان گم شده و کهنه شده است، هدایت میفرماید و قائم نامیده شده، چون قیام به حق میکند<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۰.</ref>. | ||
::::::[[امام جواد]] {{ع}} در جواب این پرسش که چرا او را قائم مینامند، فرمودند: زیرا بعد از آنکه نامش از خاطرهها فراموش میشود و بیشتر معتقدان به امامتش، از دین خدا بر میگردند، قیام میکند<ref>کمال الدین، ص ۳۷۸.</ref>. یکی از اعمالی که در عصر [[امام صادق]] {{ع}} و در میان شیعیان مرسوم بوده و هست، این است که هنگام شنیدن نام "قائم" بلند میشوند. اگرچه دلیلی مسلم بر وجوب قیام به هنگام ذکر این لقب حضرت نیست، اما این عمل در حقیقت، اظهار ادب و احترام به آن امام عزیز است. نقل شده که در حضور [[امام رضا]] {{ع}} کلمه "[[قائم]]" ذکر شد، حضرت برخاست و دستش را بر سر نهاد و فرمود: خداوندا! بر فرجش شتاب کن و راه ظهور و نهضتش را آسان گردان<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۰.</ref>. | ::::::[[امام جواد]] {{ع}} در جواب این پرسش که چرا او را قائم مینامند، فرمودند: زیرا بعد از آنکه نامش از خاطرهها فراموش میشود و بیشتر معتقدان به امامتش، از دین خدا بر میگردند، قیام میکند<ref>کمال الدین، ص ۳۷۸.</ref>. یکی از اعمالی که در عصر [[امام صادق]] {{ع}} و در میان شیعیان مرسوم بوده و هست، این است که هنگام شنیدن نام "قائم" بلند میشوند. اگرچه دلیلی مسلم بر وجوب قیام به هنگام ذکر این لقب حضرت نیست، اما این عمل در حقیقت، اظهار ادب و احترام به آن امام عزیز است. نقل شده که در حضور [[امام رضا]] {{ع}} کلمه "[[قائم]]" ذکر شد، حضرت برخاست و دستش را بر سر نهاد و فرمود: خداوندا! بر فرجش شتاب کن و راه ظهور و نهضتش را آسان گردان<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۰.</ref>. | ||
::::::گفتنی است که منظور از "قائم" در بخشی از روایات، ظاهرا [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیست، بلکه مراد قیامکننده به حق است. ثقة الاسلام کلینی در کافی، بابی را گشوده با این عنوان {{عربی|اندازه=155%|"بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ {{عم}} كُلَّهُمْ قَائِمُونَ بِأَمْرِ اللَّهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۶.</ref> که بیانگر آن است که لفظ "قائم" مخصوص و منحصر به [[امام زمان]] {{ع}} نیست. از تعبیرهای {{عربی|اندازه=155%|"هُوَ قَائِمُ أَهْلِ زَمَانِهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۷.</ref> و {{عربی|اندازه=155%|"كُلُّنَا قَائِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۷.</ref> و... در [[روایات]] هم استفاده میشود که لفظ "قائم" لزوماً ویژه [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیست و شامل هر قیامکنندهای میشود؛ هرکس که انقلاب کند و مردم را به قیام علیه ظلم و بیداد فرا خواند، "قائم" است<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی | ::::::گفتنی است که منظور از "قائم" در بخشی از روایات، ظاهرا [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیست، بلکه مراد قیامکننده به حق است. ثقة الاسلام کلینی در کافی، بابی را گشوده با این عنوان {{عربی|اندازه=155%|"بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ {{عم}} كُلَّهُمْ قَائِمُونَ بِأَمْرِ اللَّهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۶.</ref> که بیانگر آن است که لفظ "قائم" مخصوص و منحصر به [[امام زمان]] {{ع}} نیست. از تعبیرهای {{عربی|اندازه=155%|"هُوَ قَائِمُ أَهْلِ زَمَانِهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۷.</ref> و {{عربی|اندازه=155%|"كُلُّنَا قَائِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۷.</ref> و... در [[روایات]] هم استفاده میشود که لفظ "قائم" لزوماً ویژه [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیست و شامل هر قیامکنندهای میشود؛ هرکس که انقلاب کند و مردم را به قیام علیه ظلم و بیداد فرا خواند، "قائم" است<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۷.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||
{{:پرسمان القاب امام مهدی (نمایه)}} | {{:پرسمان القاب امام مهدی (نمایه)}} | ||