آل محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

*[[امام صادق]]{{ع}} ذریّۀ محمّد را آل او دانسته و امامان را اهل او شمرده است.<ref>معانى الأخبار، ص ۹۴ ح ۱،۲ و ۳</ref> آل، دربارۀ کسانى به‌کار برده مى‌شود که مخصوص و متّصل به یک شخص‌اند، یا از روى قرابت و خویشاوندى، یا از روى موالات. آل پیامبر، خویشاوندان اویند. هرآل نبى، امت نبى هست، امّا هرامّت نبى، آل او نیست.<ref>مفردات، راغب اصفهانى</ref> {{عربی|اندازه=155%|آل الرّجل، اهله و عیاله و اتباعه}}.<ref>معجم الألفاظ و الأعلام القرآنيه، محمّد اسماعيل ابراهيم</ref> به گروه، خاندان و فرزندان هرکس آل او گفته مى‌شود. در [[قرآن]] نیز آل موسى، آل فرعون، آل ابراهیم، آل داود، آل یعقوب و. . . به‌کار رفته است. وقتى آل [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} گفته مى‌شود، [[عترت]] پاک [[پیامبر]] و خاندان آن حضرت مورد نظر است که از آنان به [[اهل بیت]]{{عم}} هم تعبیر شده است. آل محمّد و [[عترت]] و [[اهل بیت]]، شامل همسران آن حضرت نمى‌شود. وقتى آیۀ تطهیر دربارۀ اهل بیت{{عم}} نازل شد، [[امّ سلمه]] همسر [[پیامبر]] پرسید: آیا من از اهل تو نیستم؟ فرمود: تو به سوى نیکى و خیرى، لیکن [[اهل بیت]]{{عم}} من اینان [[امام علی|على]]، [[حضرت زهرا|فاطمه]]، [[امام حسن|حسن]] و [[امام حسین|حسین]] {{عم}} هستند.<ref>كافى، ج ۱ ص ۲۸۷</ref> وقتى [[پیامبر]] دربارۀ [[اهل بیت]] خویش سفارش مى‌کرد، پرسیدند: اهل بیت تو کیانند؟ فرمود: [[اهل بیت]] من [[امام علی|على]] و دو نواده‌ام و نه امام از فرزندان [[امام حسین|حسین]] {{عم}}اند، امامان امین و [[معصوم]]، اینان [[اهل بیت]] و [[عترت]] منند، از گوشت و خون من.<ref>{{عربی|اندازه=155%|علىّ و سبطاى و تسعة من ولد الحسین أئمّة امناء معصومون، الا انّهم اهل بیتى و عترتى من لحمى و دمى}}؛ اهل البيت فى الكتاب و السنّه، ص ۵۱</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۵.</ref>