آیا علم غیب با خاتمیت منافات دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
آیا علم غیب با خاتمیت منافات دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۴۸
، ۱۷ مهٔ ۲۰۱۹حذف <br/> از صفحه توسط ربات
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (حذف <br/> از صفحه توسط ربات) |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
::::::«شیعیان معتقدند که [[امامان]] علاوه بر صفت [[عصمت]] و [[الهام]] دارای [[علم غیب]] و لدنی نیز هستند، به این معنی که علم و [[معرفت]] آنان نه مانند علم انسان‌ها از راه عادی مانند آموزش و فراگیری بلکه مانند علم [[پیامبران]] از طرق غیر عادی مثل [[الهام]]، [[فرشتگان]] و به تعبیر عرفانی مواجهه با عقول مجرده به دست می‌آید. [[اهل‌سنت]] و برخی به اصطلاح روشنفکران [[علم لدنی]] [[امام]]{{ع}} را با اصل [[خاتمیت]] ناسازگار وصف می‌کنند و معتقدند صفت [[علم لدنی]] از مختصات [[پیامبران]] و با رحلت [[پیامبر اسلام]] {{صل}} این صفت نیز دست نیافتنی خواهد بود. آنان با این نگرش منزلت [[ائمه اطهار]] را به مراتب پایین و عادی تنزل داده و آنان را نهایت در حد "علمای ابرار" توصیف می‌کنند»<ref>پاسخ به شبهات کلامی: امامت، ص ۲۰۱</ref>. | ::::::«شیعیان معتقدند که [[امامان]] علاوه بر صفت [[عصمت]] و [[الهام]] دارای [[علم غیب]] و لدنی نیز هستند، به این معنی که علم و [[معرفت]] آنان نه مانند علم انسان‌ها از راه عادی مانند آموزش و فراگیری بلکه مانند علم [[پیامبران]] از طرق غیر عادی مثل [[الهام]]، [[فرشتگان]] و به تعبیر عرفانی مواجهه با عقول مجرده به دست می‌آید. [[اهل‌سنت]] و برخی به اصطلاح روشنفکران [[علم لدنی]] [[امام]]{{ع}} را با اصل [[خاتمیت]] ناسازگار وصف می‌کنند و معتقدند صفت [[علم لدنی]] از مختصات [[پیامبران]] و با رحلت [[پیامبر اسلام]] {{صل}} این صفت نیز دست نیافتنی خواهد بود. آنان با این نگرش منزلت [[ائمه اطهار]] را به مراتب پایین و عادی تنزل داده و آنان را نهایت در حد "علمای ابرار" توصیف می‌کنند»<ref>پاسخ به شبهات کلامی: امامت، ص ۲۰۱</ref>. | ||
==پاسخ‌های دیگر== | ==پاسخ‌های دیگر== | ||
{{یادآوری پاسخ}} | {{یادآوری پاسخ}} | ||