شرح الزیارة الجامعة الکبیرة ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
شرح الزیارة الجامعة الکبیرة ج۲ (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۲۰
، ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | | محل نشر = | ||
| سال نشر = | |||
| سال نشر = | |||
| تعداد جلد = ۴ | | تعداد جلد = ۴ | ||
| صفحه = ۳۱۲ | | صفحه = ۳۱۲ | ||
خط ۴۲: | خط ۳۹: | ||
جلد دوم '''[[شرح الزیارة الجامعة الکبیرة (کتاب)]]''' کتابی است که به شرح زیارت جامعه کبیره میپردازد. این مجموعه به قلم [[احمد بن زینالدین احسایی]] نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمانهای متعددی از جمله: [[انتشارات چاپخانه سعادت]] (ایران)، [[انتشارات دار المفید]] (لبنان)، [[انتشارات مؤسسة البلاغ]] (لبنان)، [[انتشارات مکتبة العذراء]] (کویت) و [[انتشارات مؤسسة الإحقاقی]] (کویت) به چاپ رسیده است.<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10017293 پایگاه اطلاعرسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref> | جلد دوم '''[[شرح الزیارة الجامعة الکبیرة (کتاب)]]''' کتابی است که به شرح زیارت جامعه کبیره میپردازد. این مجموعه به قلم [[احمد بن زینالدین احسایی]] نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمانهای متعددی از جمله: [[انتشارات چاپخانه سعادت]] (ایران)، [[انتشارات دار المفید]] (لبنان)، [[انتشارات مؤسسة البلاغ]] (لبنان)، [[انتشارات مکتبة العذراء]] (کویت) و [[انتشارات مؤسسة الإحقاقی]] (کویت) به چاپ رسیده است.<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10017293 پایگاه اطلاعرسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref> | ||
[[پرونده:1101125.jpg|بندانگشتی|150px|طرح جلد دیگری از کتاب]] | [[پرونده:1101125.jpg|بندانگشتی|150px|طرح جلد دیگری از کتاب]] | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
مؤلف نخست جملات این دعا را ذکر کرده و معانی آنها را بیان نموده است، سپس با روشی عرفانی و فلسفی، به شرح دعا پرداخته است. وی در تفسیر دعا، از احادیث اهلبیت (ع) و آراء علما و مفسران شیعه بهره میگیرد و در پایان هر فقره از دعا، نظر خود را بیان میکند.<ref name=p1></ref> | مؤلف نخست جملات این دعا را ذکر کرده و معانی آنها را بیان نموده است، سپس با روشی عرفانی و فلسفی، به شرح دعا پرداخته است. وی در تفسیر دعا، از احادیث اهلبیت (ع) و آراء علما و مفسران شیعه بهره میگیرد و در پایان هر فقره از دعا، نظر خود را بیان میکند.<ref name=p1></ref> | ||
خط ۷۳: | خط ۷۱: | ||
*وَ سَلَّمْتُمْ لَهُ الْقَضَاءَ؛ | *وَ سَلَّمْتُمْ لَهُ الْقَضَاءَ؛ | ||
*وَ صَدَّقْتُمْ مِنْ رُسُلِهِ مَنْ مَضَى ؛ | *وَ صَدَّقْتُمْ مِنْ رُسُلِهِ مَنْ مَضَى ؛ | ||
*فَالرَّاغِبُ عَنْكُمْ مَارِقٌ ؛ | *فَالرَّاغِبُ عَنْكُمْ مَارِقٌ ؛ | ||
*وَ اللازِمُ لَكُمْ لاحِقٌ ؛ | *وَ اللازِمُ لَكُمْ لاحِقٌ ؛ | ||
خط ۹۲: | خط ۸۹: | ||
*مَنْ وَالاَكُمْ فَقَدْ وَالَى اللَّهَ وَ مَنْ عَادَاكُمْ فَقَدْ عَادَى اللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ؛ | *مَنْ وَالاَكُمْ فَقَدْ وَالَى اللَّهَ وَ مَنْ عَادَاكُمْ فَقَدْ عَادَى اللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ؛ | ||
*وَ مَنْ أَبْغَضَكُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ؛ | *وَ مَنْ أَبْغَضَكُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ وَ مَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ فَقَدِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ؛ | ||
*أَنْتُمُ السَّبِيلُ الْأَعْظَمُ؛ | *أَنْتُمُ السَّبِيلُ الْأَعْظَمُ؛ | ||
*الصِّرَاطُ الْأَقْوَمُ ؛ | *الصِّرَاطُ الْأَقْوَمُ ؛ | ||
خط ۱۲۰: | خط ۱۱۶: | ||
*وَ مَنْ حَارَبَكُمْ مُشْرِكٌ ؛ | *وَ مَنْ حَارَبَكُمْ مُشْرِكٌ ؛ | ||
*وَ مَنْ رَدَّ عَلَيْكُمْ فِي أَسْفَلِ دَرْكٍ مِنَ الْجَحِيمِ؛ | *وَ مَنْ رَدَّ عَلَيْكُمْ فِي أَسْفَلِ دَرْكٍ مِنَ الْجَحِيمِ؛ | ||
*أَشْهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَكُمْ فِيمَا مَضَى ؛ | *أَشْهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَكُمْ فِيمَا مَضَى ؛ | ||
*وَ جَارٍ لَكُمْ فِيمَا بَقِيَ؛ | *وَ جَارٍ لَكُمْ فِيمَا بَقِيَ؛ | ||
خط ۱۴۳: | خط ۱۳۸: | ||
*وَ لاَ عَالِمٌ وَ لاَ جَاهِلٌ وَ لاَ دَنِيٌّ وَ لاَ فَاضِلٌ وَ لاَ مُؤْمِنٌ صَالِحٌ وَ لاَ فَاجِرٌ طَالِحٌ؛ | *وَ لاَ عَالِمٌ وَ لاَ جَاهِلٌ وَ لاَ دَنِيٌّ وَ لاَ فَاضِلٌ وَ لاَ مُؤْمِنٌ صَالِحٌ وَ لاَ فَاجِرٌ طَالِحٌ؛ | ||
*وَ لاَ جَبَّارٌ عَنِيدٌ وَ لاَ شَيْطَانٌ مَرِيدٌ وَ لاَ خَلْقٌ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ شَهِيدٌ؛ | *وَ لاَ جَبَّارٌ عَنِيدٌ وَ لاَ شَيْطَانٌ مَرِيدٌ وَ لاَ خَلْقٌ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ شَهِيدٌ؛ | ||
*إِلاَّ عَرَّفَهُمْ جَلاَلَةَ أَمْرِكُمْ وَ عِظَمَ خَطَرِكُمْ ؛ | *إِلاَّ عَرَّفَهُمْ جَلاَلَةَ أَمْرِكُمْ وَ عِظَمَ خَطَرِكُمْ ؛ | ||
*وَ كِبَرَ شَأْنِكُمْ ؛ | *وَ كِبَرَ شَأْنِكُمْ ؛ |