جز
جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'
(←مقدمه) |
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
*'''حضور پنجاه زن در بین یاران [[امام]]'''؛ اولین گروه از زنانی که به محضر [[امام زمان]] میشتابند، آنهایند که در آن ایام میزیستهاند و همانند دیگر یاران [[امام]]{{ع}} به هنگام ظهور، در حرم امن الهی به خدمت [[امام]]{{ع}} میرسند. در اینباره دو روایت وجود دارد: روایت اول: امّ سلمه ضمن حدیثی درباره [[علایم ظهور]]، از [[پیامبر]] روایت کرده است که فرمود: در آن هنگام پناهندهای به حرم امن الهی پناه میآورد و مردم همانند کبوترانی که از چهار سمت به یک سو هجوم میبرند، به سوی او جمع میشوند تا اینکه در نزد آن حضرت سیصد و چهارده نفر گرد میآیند که برخی از آنان زن میباشند که بر هر جبار و جبارزادهای پیروز میشود<ref>معجم احادیث الامام المهدی، ج ۱، ص ۵۰۰.</ref>. | *'''حضور پنجاه زن در بین یاران [[امام]]'''؛ اولین گروه از زنانی که به محضر [[امام زمان]] میشتابند، آنهایند که در آن ایام میزیستهاند و همانند دیگر یاران [[امام]]{{ع}} به هنگام ظهور، در حرم امن الهی به خدمت [[امام]]{{ع}} میرسند. در اینباره دو روایت وجود دارد: روایت اول: امّ سلمه ضمن حدیثی درباره [[علایم ظهور]]، از [[پیامبر]] روایت کرده است که فرمود: در آن هنگام پناهندهای به حرم امن الهی پناه میآورد و مردم همانند کبوترانی که از چهار سمت به یک سو هجوم میبرند، به سوی او جمع میشوند تا اینکه در نزد آن حضرت سیصد و چهارده نفر گرد میآیند که برخی از آنان زن میباشند که بر هر جبار و جبارزادهای پیروز میشود<ref>معجم احادیث الامام المهدی، ج ۱، ص ۵۰۰.</ref>. | ||
*روایت دوم: [[جابر بن یزید جعفی]]، ضمن حدیث مفصلی از [[امام باقر]] {{ع}} در بیان برخی نشانههای ظهور نقل کرده که: به خدا سوگند، سیصد و سیزده نفر میآیند که پنجاه نفر از این عده زن هستند که بدون هیچ قرار قبلی در [[مکه]] کنار یکدیگر جمع خواهند شد. این است معنای آیه شریفه: "هرجا باشید خداوند همه شما را حاضر میکند. زیرا او بر هرکاری توانا است"<ref>همان.</ref>. نکته شگفت در این دو روایت این است که میفرماید: سیصد و سیزده مرد گرد آیند که پنجاه نفر ایشان زن هستند! | *روایت دوم: [[جابر بن یزید جعفی]]، ضمن حدیث مفصلی از [[امام باقر]] {{ع}} در بیان برخی نشانههای ظهور نقل کرده که: به خدا سوگند، سیصد و سیزده نفر میآیند که پنجاه نفر از این عده زن هستند که بدون هیچ قرار قبلی در [[مکه]] کنار یکدیگر جمع خواهند شد. این است معنای آیه شریفه: "هرجا باشید خداوند همه شما را حاضر میکند. زیرا او بر هرکاری توانا است"<ref>همان.</ref>. نکته شگفت در این دو روایت این است که میفرماید: سیصد و سیزده مرد گرد آیند که پنجاه نفر ایشان زن هستند! | ||
*دوم آنکه: در روایتی که نام یاران برشمرده شده است نام هیچ زنی وجود ندارد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۲۳.</ref>. در پاسخ این شبهه میتوان گفت: این چند نفر در زمره همان سیصد و سیزده نفر هستند. زیرا اولا امام {{ع}} میفرماید: "فهیم" ؛ یعنی در این عده پنجاه زن میباشد. دوم: شاید تعبیر مردان بدینسبب باشد که بیشتر این افراد مرد هستند و این کلمه از باب فزونی عدد مردان، چنین ذکر شده است. سوم: اگر مقصود همراهی خارج از این عده بود که امام میفرمود: "معهم"، نه اینکه بفرماید "فیهم"، زیرا این سیصد و سیزده نفر مانند عدد اصحاب بدر برشمرده شدهاند و همه یاران و فرماندهان عالیرتبه و از نظر مقام و قدرت در حد بسیار بالایی هستند که برخی با ابر جابهجا میشوند و اینها بدونشک با بقیه مردم آن زمان فرق بسیار دارند. بنابراین اگر بگوییم آنها جزو همان سیصد و سیزده نفر هستند برای آنها رتبه و موقعیت ویژه قائل شدهایم و اگر بگوییم در زمره یاران دیگر حضرت باشند از امتیاز کمتری برخوردارند. | *دوم آنکه: در روایتی که نام یاران برشمرده شده است نام هیچ زنی وجود ندارد<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۲۳.</ref>. در پاسخ این شبهه میتوان گفت: این چند نفر در زمره همان سیصد و سیزده نفر هستند. زیرا اولا امام {{ع}} میفرماید: "فهیم"؛ یعنی در این عده پنجاه زن میباشد. دوم: شاید تعبیر مردان بدینسبب باشد که بیشتر این افراد مرد هستند و این کلمه از باب فزونی عدد مردان، چنین ذکر شده است. سوم: اگر مقصود همراهی خارج از این عده بود که امام میفرمود: "معهم"، نه اینکه بفرماید "فیهم"، زیرا این سیصد و سیزده نفر مانند عدد اصحاب بدر برشمرده شدهاند و همه یاران و فرماندهان عالیرتبه و از نظر مقام و قدرت در حد بسیار بالایی هستند که برخی با ابر جابهجا میشوند و اینها بدونشک با بقیه مردم آن زمان فرق بسیار دارند. بنابراین اگر بگوییم آنها جزو همان سیصد و سیزده نفر هستند برای آنها رتبه و موقعیت ویژه قائل شدهایم و اگر بگوییم در زمره یاران دیگر حضرت باشند از امتیاز کمتری برخوردارند. | ||
*'''زنان آسمانی'''؛ دسته دوم چهارصد بانوی برگزیده هستند که خداوند برای [[حکومت جهانی]] [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} در آسمان ذخیره کرده است و با ظهور آن حضرت به همراه [[حضرت عیسی]] {{ع}} به زمین میآیند. [[ابو هریره]] از [[پیامبر]] {{صل}} روایت کرده که: [[عیسی بن مریم]]{{ع}} به همراه هشتصد مرد و چهار صد زن از بهترین و شایستهترین افراد روی زمین فرود خواهد آمد. آیا این زنان از امتهای پیشین هستند یا امت اسلامی زمان [[پیامبر]] {{صل}} و معصومین {{عم}}؛ یا از دورانهای مختلف؟ آنها از چه زمان و به چه علت به آسمان برده شدهاند و برای عهدهداری منصبی در حکومت حضرت میآیند یا برای مسایل دیگر؟ اینها پرسشهایی است که این حدیث از آنها چیزی نمیگوید. | *'''زنان آسمانی'''؛ دسته دوم چهارصد بانوی برگزیده هستند که خداوند برای [[حکومت جهانی]] [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} در آسمان ذخیره کرده است و با ظهور آن حضرت به همراه [[حضرت عیسی]] {{ع}} به زمین میآیند. [[ابو هریره]] از [[پیامبر]] {{صل}} روایت کرده که: [[عیسی بن مریم]]{{ع}} به همراه هشتصد مرد و چهار صد زن از بهترین و شایستهترین افراد روی زمین فرود خواهد آمد. آیا این زنان از امتهای پیشین هستند یا امت اسلامی زمان [[پیامبر]] {{صل}} و معصومین {{عم}}؛ یا از دورانهای مختلف؟ آنها از چه زمان و به چه علت به آسمان برده شدهاند و برای عهدهداری منصبی در حکومت حضرت میآیند یا برای مسایل دیگر؟ اینها پرسشهایی است که این حدیث از آنها چیزی نمیگوید. | ||
*'''رجعت زنان'''؛ سومین گروه از یاوران [[حضرت بقیة الله]] {{ع}} زنانی هستند که خداوند به برکت ظهور [[امام زمان]] آنها را زنده خواهد کرد و بار دیگر به دنیا رجعت خواهند نمود. این گروه دو دستهاند: برخی با نام و نشان از زنده شدنشان خبر داده شده و برخی دیگر فقط از آمدنشان سخن به میان آمده است. در منابع معتبر اسلامی نام سیزده زن یاد میشود که به هنگام ظهور قائم آل محمد {{صل}} زنده خواهند شد و در لشکر [[امام زمان]] به مداوای مجروحان جنگی و سرپرستی بیماران خواهند پرداخت. | *'''رجعت زنان'''؛ سومین گروه از یاوران [[حضرت بقیة الله]] {{ع}} زنانی هستند که خداوند به برکت ظهور [[امام زمان]] آنها را زنده خواهد کرد و بار دیگر به دنیا رجعت خواهند نمود. این گروه دو دستهاند: برخی با نام و نشان از زنده شدنشان خبر داده شده و برخی دیگر فقط از آمدنشان سخن به میان آمده است. در منابع معتبر اسلامی نام سیزده زن یاد میشود که به هنگام ظهور قائم آل محمد {{صل}} زنده خواهند شد و در لشکر [[امام زمان]] به مداوای مجروحان جنگی و سرپرستی بیماران خواهند پرداخت. | ||