پرش به محتوا

مفاهیم القرآن ج۳ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ':{{عربی|﴿' به ': {{عربی|﴿'
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=100%|' به '{{عربی|')
جز (جایگزینی متن - ':{{عربی|﴿' به ': {{عربی|﴿')
خط ۱۱۸: خط ۱۱۸:


====الفصل الثالث: شبهات حول الخاتمیة====
====الفصل الثالث: شبهات حول الخاتمیة====
*الشبهة الاُولى: الاستدلال بلآیة:{{عربی|﴿{{متن قرآن|يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ}}﴾}} لنفی الخاتمیـة؛
*الشبهة الاُولى: الاستدلال بلآیة: {{عربی|﴿{{متن قرآن|يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ}}﴾}} لنفی الخاتمیـة؛
*الشبهة الثانیة: الاستدلال بالآیة:{{عربی|﴿{{متن قرآن|رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ}}﴾}} لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة الثانیة: الاستدلال بالآیة: {{عربی|﴿{{متن قرآن|رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ}}﴾}} لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة الثالثة: بالآیتان:{{عربی|﴿{{متن قرآن|وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ}}﴾}} و {{عربی|﴿{{متن قرآن|لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا}}﴾}} لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة الثالثة: بالآیتان: {{عربی|﴿{{متن قرآن|وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ}}﴾}} و {{عربی|﴿{{متن قرآن|لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا}}﴾}} لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة الرابعة: الاستدلال بالآیة:{{عربی|﴿{{متن قرآن|يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ}}﴾}} لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة الرابعة: الاستدلال بالآیة: {{عربی|﴿{{متن قرآن|يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ}}﴾}} لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة الخامسـة: الاستدلال بالآیـة: {{عربی|﴿{{متن قرآن|يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاء}}﴾}} لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة الخامسـة: الاستدلال بالآیـة: {{عربی|﴿{{متن قرآن|يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاء}}﴾}} لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة السادسة: استدلالهم بأن القرآن أقر استمرار جمیع الشرائع السماویة واحتفاطها بشرعیتها.
*الشبهة السادسة: استدلالهم بأن القرآن أقر استمرار جمیع الشرائع السماویة واحتفاطها بشرعیتها.
خط ۱۳۳: خط ۱۳۳:
*الأمر الثانی: مرونة أحکامه.
*الأمر الثانی: مرونة أحکامه.
====الفصل الخامس: النبی الاُمی فی الذکر الحکیم====
====الفصل الخامس: النبی الاُمی فی الذکر الحکیم====
*النص الأول: قوله سبحانه:{{عربی|﴿{{متن قرآن|وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ}}﴾}}؛
*النص الأول: قوله سبحانه: {{عربی|﴿{{متن قرآن|وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ}}﴾}}؛
*الرأی الأول: الأٌمی منسوب إلى اُم القرى؛
*الرأی الأول: الأٌمی منسوب إلى اُم القرى؛
*الرأی الثانی: الأُمی من لم یعرف المتون السامیة؛
*الرأی الثانی: الأُمی من لم یعرف المتون السامیة؛
* الاستدلال بمفهوم الآیة: {{عربی|﴿{{متن قرآن|وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ}}﴾}}؛
* الاستدلال بمفهوم الآیة: {{عربی|﴿{{متن قرآن|وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ}}﴾}}؛
* الاستدلال بقوله سبحانه:{{عربی|﴿{{متن قرآن|يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً}}﴾}}؛
* الاستدلال بقوله سبحانه: {{عربی|﴿{{متن قرآن|يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً}}﴾}}؛
* الاستدلال بقوله سبحانه: {{عربی|﴿{{متن قرآن|اكْتَتَبَهَا}}﴾}}؛
* الاستدلال بقوله سبحانه: {{عربی|﴿{{متن قرآن|اكْتَتَبَهَا}}﴾}}؛
*الاستدلال بالأولویة.
*الاستدلال بالأولویة.
۲۱۹٬۰۱۶

ویرایش