آل محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

آل محمد (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۱۷

۴ بایت حذف‌شده ، ‏۲ ژوئن ۲۰۱۹

جز

جایگزینی متن - '﴾' به ' '

Admin

ربات‌ها، دیوان‌سالاران، مدیران رابط کاربری، پنهانگران، مدیران

۳۳٬۷۴۹

ویرایش

@@ خط ۱۹: / خط ۱۹: @@
 *در [[قرآن]] از [[آل یاسین]] یاد شده و خدا بر آنان درود فرستاده است. [[امام رضا]]{{ع}} فرمود: مقصود خدا آل محمّد است.<ref>بحار الأنوار، ج ۲۳ ص ۱۶۷</ref> [[ائمه]]، خلافت را خاصّ آل محمّد مى‌دانستند و دیگران را غاصب مى‌شمردند. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: {{عربی|"جلسوا مجلسا کان آل محمّد احقّ به منهم"}}<ref>بحار الأنوار، ج ۲۴ ص ۳۱۰</ref> در جایگاهى نشستند که آل [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}}، از آنان به آن جایگاه سزاوارترند. [[امام باقر]]{{ع}} نیز دربارۀ مرجعیّت دینى خاندان پیامبر فرمود: {{عربی|"جعل اللّه آل محمّد الأبواب الّتى یؤتى منها"}}<ref>«خداوند، آل محمّد را درهایى قرار داد که از آنها به سوى خدا باید رفت.» بحار الأنوار، ج ۸ ص ۳۳۶ح۵</ref> در غدیریّۀ مهم و دلنشین ناشى صغیر شناخت حق به وسیلۀ آل محمّد بیان شده است: {{عربی|بآل محمّد عرف الصّواب و فی أبیاتهم نزل الکتاب}}<ref>تمام قصيده را در «الغدير» ج ۴ ص ۲۵ بخوانيد</ref> در [[غدیر خم]]، با معرفى [[امام علی|على]]{{ع}} به [[امامت]] مسلمین، سوق دادن امّت به سوى خاندانى بود که پایگاه نزول [[قرآن]] و مهبط [[وحى]] بودند. اگر آل [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}}، محوریّت مى‌یافتند و مردم در امور دین و دنیا و در مسائل اخلاقى و سیاسى به [[اهل بیت]]{{عم}} روى مى‌آوردند، از سرچشمۀ اسلام سیراب مى‌شدند و گرفتار بیراهه‌ها نمى‌گشتند. آل [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} از نگاه دیگر همۀ کسانى‌اند که موالات این دودمان را پذیرفته‌اند و در فکر و عقیده و سلوک و مواضع، تابع عترت‌اند. همچنانکه که سلمان {{عربی|منّا اهل البیت}} بود، هرکس اهل تقوا و حبّ [[اهل بیت]] باشد، از این خاندان و از آل محمّد است. [[امام باقر|حضرت باقر]]{{ع}} فرمود: {{عربی|"من احبّنا فهو منّا اهل البیت"}}<ref>اهل البيت فى الكتاب و السنّه، ص ۵۴۷ به نقل از تفسير عيّاشى</ref> [[امام صادق]]{{ع}} نیز فرمود: {{عربی|"من اتّقى منکم و اصلح فهو منّا اهل البیت"}}<ref>اهل البيت فى الكتاب و السنّه، ص ۵۴۸ به نقل از تفسير عيّاشى</ref> [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]]{{صل}} نیز فرمود: {{عربی|"آل محمّد کلّ تقىّ"}}<ref>اهل البيت فى الكتاب و السنّه، ص ۵۴۷ به نقل از تفسير عيّاشى</ref> آل [[محمد]]{{صل}} هرکسى است که پرواپیشه باشد. این پیوند، پیوندى روحى، فکرى، معنوى و مکتبى است.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۵.</ref>
-*[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: هرکس آل [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} را دوست بدارد و با آنان تولّى داشته باشد و ایشان را بر همۀ مردم مقدّم بدارد، به خاطر قرابتى که نسبت به [[پیامبر]] دارند، او از آل [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} است، به خاطر منزلتى که نزد آل محمد دارد، نه آنکه عینا از آنان باشد، بلکه به خاطر تولّى و پیروى که نسبت به آنان دارد، از آنان شمرده مى‌شود و این حکم خدا در [[قرآن]] است که: {{عربی| {{متن قرآن|وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ}}﴾}}<ref>سوره مائده آیه۵۱</ref> و {{عربی| {{متن قرآن|فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي}}﴾}}<ref>سوره ابراهیم آیه۳۶</ref> <ref>بحار الأنوار، ج ۶۵ ص ۳۵ ح ۷۳</ref> هم خطّى و همفکرى و همراهى با هرگروه، انسان را جزو آنان مى‌سازد. هرکس که در اندیشه و عمل، محمّدى و علوى و محمّدى و علوى و [[اهل بیت|اهل بیتى]] باشد، آل [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} است.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۵.</ref>
+*[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: هرکس آل [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} را دوست بدارد و با آنان تولّى داشته باشد و ایشان را بر همۀ مردم مقدّم بدارد، به خاطر قرابتى که نسبت به [[پیامبر]] دارند، او از آل [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} است، به خاطر منزلتى که نزد آل محمد دارد، نه آنکه عینا از آنان باشد، بلکه به خاطر تولّى و پیروى که نسبت به آنان دارد، از آنان شمرده مى‌شود و این حکم خدا در [[قرآن]] است که: {{عربی| {{متن قرآن|وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ}} }}<ref>سوره مائده آیه۵۱</ref> و {{عربی| {{متن قرآن|فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي}} }}<ref>سوره ابراهیم آیه۳۶</ref> <ref>بحار الأنوار، ج ۶۵ ص ۳۵ ح ۷۳</ref> هم خطّى و همفکرى و همراهى با هرگروه، انسان را جزو آنان مى‌سازد. هرکس که در اندیشه و عمل، محمّدى و علوى و محمّدى و علوى و [[اهل بیت|اهل بیتى]] باشد، آل [[پیامبر خاتم|محمد]]{{صل}} است.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۵.</ref>
 == جستارهای وابسته ==