امام مهدی چند غیبت داشته‌اند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

:::::*'''برداشت دوم:''' این برداشت موافق عقیده [[امامیه]] است که می‏‌گویند [[مهدی]] {{ع}} از روز تولدش در قرن سوم تا هنگام ظهورش زنده می‌‏باشد. این برداشتی است که دانشمندان [[امامیه]] از این روایات داشته‏اند و پیشینیان آنان به شکلی روشن بر آن تصریح کرده‏اند و این مسأله از ضروریات مذهب [[امامیه]] است. نعمانی گوید<ref>غیبت نعمانی، ۱۷۳- ۱۷۴.</ref>:این‌گونه احادیثی که یادآور شده‏اند «برای [[قائم]] دوگونه [[غیبت]] است» - بحمد الله - درستی آنها نزد ما ثابت شده است. خداوند سخنان [[ائمه]] {{عم}} را روشن گرداند و درستی و راستی آنها را آشکار ساخت. اما [[غیبت]] اول، آن غیبتی است که طی آن سفر او نمایندگانی بین مردم و [[امام]] وجود داشتند که از سوی خود آن حضرت {{ع}} منصوب شده و میان مردم به‌طور آشکار و ظاهر زندگی می‌‏کردند ... این غیبتی کوتاه بود که دورانش سپری شده و مدتش گذشته است.

::::::غیبت دوم غیبتی است که در آن نمایندگان و واسطه‌‏ها از میان برداشته شده‏‌اند و خداوند بجهت تدبیری که میان آفریدگان دارد و آنها را به دایره تمحیص و امتحان می‏‌کشد ... این [[غیبت‌]] را بوجود آورده است و این زمانی است که اکنون ما در آن هستیم. [[شیخ مفید]] در «ارشاد»<ref>ارشاد مفید، ۳۲۶.</ref> گوید: برای آن حضرت پیش از قیامش دو [[غیبت]] است. یکی از آن دو از دیگری طولانی‏تر است، چنانکه اخبار و روایات گویای آنند. [[غیبت]] کوتاه‌تر از ابتداء میلاد آن حضرت است تا پایان دوران سفارت و نمایندگی بین [[امام]] {{ع}} و شیعیانش و در گذشت نمایندگان. و اما [[غیبت]] طولانی‏تر آن است که بعد از [[غیبت]] کوتاه شروع شده و در پایانش آن حضرت {{ع}} با شمشیر قیام خواهد کرد. [[طبرسی]] گوید<ref>اعلام الوری، ۴۱۶.</ref>: بنگر چگونه دو [[غیبت]] برای صاحب الامر همان‌گونه که در روایات وارد شده بود، روی داد. اما [[غیبت صغرا]]ی او آن بود که طی آن نمایندگان آن حضرت وجود داشتند و دروازه‏های ورود به خدمت آن حضرت شناخته شده بود و شیعیانی که به [[امامت]] [[امام عسکری|یازدهمین امام]] حضرت [[امام حسن|حسن بن علی]] {{ع}} معتقد بودند، درباره آن اختلافی نداشتند.

==پاسخ‌های دیگر==