۳۳٬۷۴۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '﴿{{متن قرآن| ' به '﴿{{متن قرآن|') |
جز (جایگزینی متن - '﴿' به ' ') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «همه ما به این مطلب ایمان داریم که خداوند متعال به تمامی علوم غیب احاطه کامل دارد، و او نسبت به علم شهادة، شاهد و ناظر است. | در معرفی این کتاب آمده است: «همه ما به این مطلب ایمان داریم که خداوند متعال به تمامی علوم غیب احاطه کامل دارد، و او نسبت به علم شهادة، شاهد و ناظر است. | ||
به همین خاطر است که در قرآن کریم نسبت به خود می فرماید {{عربی| | به همین خاطر است که در قرآن کریم نسبت به خود می فرماید {{عربی| {{متن قرآن|عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ}}﴾}} <ref>سورة الرعد: ۸.</ref> و هم چنین می فرماید: {{عربی| {{متن قرآن|أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ}}﴾}} <ref>سورة التوبة: ۷۸.</ref>. | ||
غیب آن چیزی است که از مردم غایب است، و شهادة آن چیزی است که آن را مشاهده نموده، و آن را دیده و به دقت نظاره می نمایند. علم خداوند کامل است و به تمامی امور احاطه دارد، به طوری که علم ایشان مسبوق به جهل نیست و پس از علم ایشان فراموشی نخواهد بود {{عربی| | غیب آن چیزی است که از مردم غایب است، و شهادة آن چیزی است که آن را مشاهده نموده، و آن را دیده و به دقت نظاره می نمایند. علم خداوند کامل است و به تمامی امور احاطه دارد، به طوری که علم ایشان مسبوق به جهل نیست و پس از علم ایشان فراموشی نخواهد بود {{عربی| {{متن قرآن|وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا}}﴾}} <ref>سورة مریم ۶۴.</ref>. | ||
در این کتاب دیدگاه و نظر نویسنده "عالم الغیب والشهادة" در خلال چند محور مشخص می گردد، محور اول؛ تبیین مفهوم غیب و شهادة و ارتباط بین آن دو، ارتباط میان عالم به غیب و شهادة و میان عالم به علم، مقایسه میان مطالب مطرح شده و آنچه که در قرآن آمده است. | در این کتاب دیدگاه و نظر نویسنده "عالم الغیب والشهادة" در خلال چند محور مشخص می گردد، محور اول؛ تبیین مفهوم غیب و شهادة و ارتباط بین آن دو، ارتباط میان عالم به غیب و شهادة و میان عالم به علم، مقایسه میان مطالب مطرح شده و آنچه که در قرآن آمده است. | ||
محور دوم؛ نویسنده در محور بعدی به بررسی رازهای دنیای غیب و نهان و ارتباط آن با أسماء الحسنی می پردازد. | محور دوم؛ نویسنده در محور بعدی به بررسی رازهای دنیای غیب و نهان و ارتباط آن با أسماء الحسنی می پردازد. |