آیا آیه ۵۳ سوره فصلت درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
آیا آیه ۵۳ سوره فصلت درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۳۳
، ۲ ژوئن ۲۰۱۹←پاسخ نخست
جز (جایگزینی متن - '﴾' به ' ') |
|||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== پاسخ نخست== | == پاسخ نخست== | ||
[[پرونده: | [[پرونده:13681144.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی رضا امامی میبدی]]]] | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رضا امامی میبدی]]'''، در کتاب ''«[[آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی (کتاب)|آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رضا امامی میبدی]]'''، در کتاب ''«[[آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی (کتاب)|آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«{{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}} }}، به زودی [[آیات]] خود را هم در آفاق و هم در [[نفوس]] شان به آنها نشان خواهیم داد تا [[آشکار]] شود که [[قرآن]] [[حق]] است، آیا این [[شهادت]] برای [[پروردگار]] تو کافی نیست که او ناظر و گواه در هر چیز است؟<ref>فصلت: ۵۳.</ref> [[علامه طباطبایی]] نسبت به این [[آیه]] [[معتقد]] است که مراد از این [[آیات]] که [[خدا]] به زودی به آنان نشان میدهد غیر [[آیات]] آسمانی و زمینی است، که همواره دیده میشوند، بلکه مراد بعضی از آیاتی است که جنبه خارق عادت داشته باشند؛ ایشان در [[تفسیر]] این [[آیه]]، با توجه به روایاتی که درباره آن صادر شده است، [[آیه]] را مربوط به زمان سیطره [[اسلام]] در [[آخرالزمان]] و [[دوران ظهور]] میداند<ref>المیزان، جلد ۱۵، صفحه ۳۹۵؛ جلد ۱۷، صفحه ۴۰۴.</ref>. | ::::::«{{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}} }}، به زودی [[آیات]] خود را هم در آفاق و هم در [[نفوس]] شان به آنها نشان خواهیم داد تا [[آشکار]] شود که [[قرآن]] [[حق]] است، آیا این [[شهادت]] برای [[پروردگار]] تو کافی نیست که او ناظر و گواه در هر چیز است؟<ref>فصلت: ۵۳.</ref> [[علامه طباطبایی]] نسبت به این [[آیه]] [[معتقد]] است که مراد از این [[آیات]] که [[خدا]] به زودی به آنان نشان میدهد غیر [[آیات]] آسمانی و زمینی است، که همواره دیده میشوند، بلکه مراد بعضی از آیاتی است که جنبه خارق عادت داشته باشند؛ ایشان در [[تفسیر]] این [[آیه]]، با توجه به روایاتی که درباره آن صادر شده است، [[آیه]] را مربوط به زمان سیطره [[اسلام]] در [[آخرالزمان]] و [[دوران ظهور]] میداند<ref>المیزان، جلد ۱۵، صفحه ۳۹۵؛ جلد ۱۷، صفحه ۴۰۴.</ref>. | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
::::::شخصی به نام طیار از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] کرده که در ذیل [[آیه]] {{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} }} فرموده: منظور فرو رفتن در [[زمین]]، و [[مسخ]] شدن، و [[هدف]] سنگهای آسمانی قرار گرفتن است. [[راوی]] میگوید پرسیدم: {{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ}} }} یعنی چه؟ فرمود: این را فعلا رها کن، این مربوط به [[قیام قائم]] {{ع}} است<ref>روضه کافی، جلد ۸، صفحه ۱۶۶.</ref>. | ::::::شخصی به نام طیار از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] کرده که در ذیل [[آیه]] {{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} }} فرموده: منظور فرو رفتن در [[زمین]]، و [[مسخ]] شدن، و [[هدف]] سنگهای آسمانی قرار گرفتن است. [[راوی]] میگوید پرسیدم: {{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ}} }} یعنی چه؟ فرمود: این را فعلا رها کن، این مربوط به [[قیام قائم]] {{ع}} است<ref>روضه کافی، جلد ۸، صفحه ۱۶۶.</ref>. | ||
::::::[[ابی بصیر]] از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] آورده که فرمود: [[آیات]] در انفس، [[مسخ]] میباشد و [[آیات]] در آفاق ناسازگاری روزگار است، تا [[قدرت]] خدای عزوجل را هم در [[نفس]] خود ببینند و هم در آفاق. عرضه داشتم: {{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} }} چه معنا دارد؟ فرمود: منظور [[خروج قائم]] است، چون آن حقی که نزد [[خدا]] است و روزی برای خلق هویدا میشود و خلق او را میبیند، او همان [[قائم]] {{ع}} است<ref>همان، جلد ۸، صفحه ۳۸۱.</ref>»<ref>[[علی رضا امامی میبدی|امامی میبدی، علی رضا]]، [[آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی (کتاب)|آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی]]، ص ۱۶۵-۱۶۷.</ref>. | ::::::[[ابی بصیر]] از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] آورده که فرمود: [[آیات]] در انفس، [[مسخ]] میباشد و [[آیات]] در آفاق ناسازگاری روزگار است، تا [[قدرت]] خدای عزوجل را هم در [[نفس]] خود ببینند و هم در آفاق. عرضه داشتم: {{عربی|اندازه=100%| {{متن قرآن|حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}} }} چه معنا دارد؟ فرمود: منظور [[خروج قائم]] است، چون آن حقی که نزد [[خدا]] است و روزی برای خلق هویدا میشود و خلق او را میبیند، او همان [[قائم]] {{ع}} است<ref>همان، جلد ۸، صفحه ۳۸۱.</ref>»<ref>[[علی رضا امامی میبدی|امامی میبدی، علی رضا]]، [[آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی (کتاب)|آموزههای مهدویت در آثار علامه طباطبائی]]، ص ۱۶۵-۱۶۷.</ref>. | ||
==پرسشهای وابسته== | ==پرسشهای وابسته== | ||