۳۳٬۷۴۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '﴾' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '{{عربی| {{متن قرآن' به '{{متن قرآن') |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== آیه مورد اشاره پرسش == | == آیه مورد اشاره پرسش == | ||
{{متن قرآن|يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}} }}. | |||
<small>«مردم از تو از رستخیز میپرسند، بگو دانش آن تنها نزد خداوند است و تو چه میدانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!».</small> | <small>«مردم از تو از رستخیز میپرسند، بگو دانش آن تنها نزد خداوند است و تو چه میدانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!».</small> | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
[[پرونده:39587474.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علامه طباطبایی]]]] | [[پرونده:39587474.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علامه طباطبایی]]]] | ||
::::::'''[[علامه طباطبایی]]''' در کتاب ''«[http://lib.eshia.ir/50081/16/520 الميزان]»'' در این باره گفته است: | ::::::'''[[علامه طباطبایی]]''' در کتاب ''«[http://lib.eshia.ir/50081/16/520 الميزان]»'' در این باره گفته است: | ||
::::::«آیه شریفه تنها میفرماید: مردم از قیامت میپرسند، و دیگر بیان نمیکند که از چه چیز آن میپرسند، ولی از تعبیر قیامت به ساعت بر میآید که مراد پرسش کنندگان تاریخ وقوع قیامت است، میخواستند بفهمند آیا قیامت نزدیک است یا دور، و رسول خدا {{صل}} را دستور میدهد که در پاسخ ایشان بگوید: من از آن اطلاعی ندارم، و نه تنها من اطلاع ندارم بلکه جز خدا احدی اطلاع ندارد، و این جواب تنها جوابی است که در همه جای قرآن در مواردی که از تاریخ قیامت سؤال شده به کار رفته است. | ::::::«آیه شریفه تنها میفرماید: مردم از قیامت میپرسند، و دیگر بیان نمیکند که از چه چیز آن میپرسند، ولی از تعبیر قیامت به ساعت بر میآید که مراد پرسش کنندگان تاریخ وقوع قیامت است، میخواستند بفهمند آیا قیامت نزدیک است یا دور، و رسول خدا {{صل}} را دستور میدهد که در پاسخ ایشان بگوید: من از آن اطلاعی ندارم، و نه تنها من اطلاع ندارم بلکه جز خدا احدی اطلاع ندارد، و این جواب تنها جوابی است که در همه جای قرآن در مواردی که از تاریخ قیامت سؤال شده به کار رفته است. {{متن قرآن|وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}} }}<ref>چه میدانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!</ref> این جمله ابهام در مساله را بیشتر میکند، تا بهتر بفهماند که رسول خدا {{صل}} نیز در این مساله مانند سایر مردم است، و قیامت از آن اسراری نیست که خدا به وی گفته، و از مردم پنهان کرده باشد»<ref>[http://lib.eshia.ir/50081/16/520 ترجمه تفسیر المیزان، ج ۱۶، ص ۵۲۰]</ref>. | ||
==پاسخهای دیگر== | ==پاسخهای دیگر== | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
[[پرونده:11720.JPG|100px|right|بندانگشتی|[[سید علی هاشمی ۱|هاشمی]]]] | [[پرونده:11720.JPG|100px|right|بندانگشتی|[[سید علی هاشمی ۱|هاشمی]]]] | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید علی هاشمی ۱|سید علی هاشمی]]''' نویسنده کتاب ''«[[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]»'' در پاسخ به این پرسش گفته است: | حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید علی هاشمی ۱|سید علی هاشمی]]''' نویسنده کتاب ''«[[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]»'' در پاسخ به این پرسش گفته است: | ||
::::::«<ref> | ::::::«<ref>{{متن قرآن|يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}} }} مردم از تو از رستخیز میپرسند، بگو دانش آن تنها نزد خداوند است و تو چه میدانی؛ شاید رستخیز نزدیک باشد؟!؛ سوره احزاب، آیه: ۶۳</ref>. ظاهر اینگونه آیات این نیست که [[پیامبر]]{{صل}} نمیتواند به اینگونه امور علم پیدا کند، بلکه میخواهد بگوید: اکنون علم نداری؛ احتمال دیگر در تفسیر این آیه این است که علم الساعة، استثناء باشد یعنی خداوند علم آن را حتی به پیامبرش هم نداده است و احتمالاً دیگر آن است که حتی [[پیامبر]] علم استقلالی به زمان قیامت ندارد؛ اما اگر خداوند به او چنین علمی را عطا کند، مانعی نیست»<ref>مکاتبه اختصاصی [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||