پرش به محتوا

غسل زیارت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '}} }}' به '}}'
جز (جایگزینی متن - '{{عربی| {{متن قرآن' به '{{متن قرآن')
جز (جایگزینی متن - '}} }}' به '}}')
خط ۱۵: خط ۱۵:
*طهارت روحی شرط ارتباط با پاکدلان و پاک جانان و حضور در اماکن مقدس است. رعایت این ادب در حال حیات [[امامان]] هم مورد تأکید است. چند نفر در [[مدینه]] قصد تشرف به حضور [[امام صادق]]{{ع}} داشتند. در راه یکی از اصحاب از کوچه ای بیرون آمد و به این جمع پیوست، درحالی که جُنب بود و اینان نمی‌دانستند. وقتی خدمت [[امام]] رسیدند و سلام دادند، حضرت خطاب به آن شخص فرمود: آیا نمی‌دانی که سزاوار نیست شخص جنب به خانه انبیا وارد شود؟ او برگشت و بقیه به خدمت [[امام]] شرفیاب شدند<ref>بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۱۲۶.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص:۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
*طهارت روحی شرط ارتباط با پاکدلان و پاک جانان و حضور در اماکن مقدس است. رعایت این ادب در حال حیات [[امامان]] هم مورد تأکید است. چند نفر در [[مدینه]] قصد تشرف به حضور [[امام صادق]]{{ع}} داشتند. در راه یکی از اصحاب از کوچه ای بیرون آمد و به این جمع پیوست، درحالی که جُنب بود و اینان نمی‌دانستند. وقتی خدمت [[امام]] رسیدند و سلام دادند، حضرت خطاب به آن شخص فرمود: آیا نمی‌دانی که سزاوار نیست شخص جنب به خانه انبیا وارد شود؟ او برگشت و بقیه به خدمت [[امام]] شرفیاب شدند<ref>بحارالأنوار، ج ۹۷، ص ۱۲۶.</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص:۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
*[[امام صادق]]{{ع}} توصیه فرموده است: هرگاه به قصد [[زیارت]] قبر [[امام علی|امیرمؤمنان]]{{ع}} رفتی، وضو بگیر، غسل کن و با آرامش راه برو. [[امام هادی]]{{ع}} نیز به موسی بن عبدالله نخعی که از آن حضرت، زیارتی کامل و جامع برای هریک از ائمه درخواست کرد و حضرت هم [[زیارت]] جامعه را به او آموخت، قبل از بیان متن [[زیارت]]، فرمود: هرگاه به آستانه مرقد آن حضرت رسیدی، بایست و درحالی که با غسل هستی شهادتین را بگو و اذن دخول بخوان و آداب دیگر. در حدیثی هم که صفوان جمال از [[امام صادق|حضرت صادق]]{{ع}} می‌پرسد: [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} را چگونه [[زیارت]] کنم؟ می‌فرماید: هرگاه اراده [[زیارت]] کردی، غسل کن، دو جامه تمیز و شسته شده‌ات را بپوش، عطر بزن و با بوی خوش به [[زیارت]] برو<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۴.</ref>. خوشبویی و تمیزی از اخلاق انبیاست و برای [[زیارت]] اولیای الهی تأکید بیشتری بر آن شده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص:۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
*[[امام صادق]]{{ع}} توصیه فرموده است: هرگاه به قصد [[زیارت]] قبر [[امام علی|امیرمؤمنان]]{{ع}} رفتی، وضو بگیر، غسل کن و با آرامش راه برو. [[امام هادی]]{{ع}} نیز به موسی بن عبدالله نخعی که از آن حضرت، زیارتی کامل و جامع برای هریک از ائمه درخواست کرد و حضرت هم [[زیارت]] جامعه را به او آموخت، قبل از بیان متن [[زیارت]]، فرمود: هرگاه به آستانه مرقد آن حضرت رسیدی، بایست و درحالی که با غسل هستی شهادتین را بگو و اذن دخول بخوان و آداب دیگر. در حدیثی هم که صفوان جمال از [[امام صادق|حضرت صادق]]{{ع}} می‌پرسد: [[امام علی|امیرالمؤمنین]]{{ع}} را چگونه [[زیارت]] کنم؟ می‌فرماید: هرگاه اراده [[زیارت]] کردی، غسل کن، دو جامه تمیز و شسته شده‌ات را بپوش، عطر بزن و با بوی خوش به [[زیارت]] برو<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۴.</ref>. خوشبویی و تمیزی از اخلاق انبیاست و برای [[زیارت]] اولیای الهی تأکید بیشتری بر آن شده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص:۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
*جنبه دیگر غسل [[زیارت]] به بعد اجتماعی آن مربوط می‌شود. معمولًا در تجمع‌ها و مسافرت‌ها، ممکن است بدن عرق کند، فضا از نظر بوی بدن و عرق پاها و غبارآلودگی زائران و ... ناهنجاری‌هایی داشته باشد که تحمل آن برای دیگران خوب و خوشایند نباشد. غسل [[زیارت]]، گامی برای ایجاد فضای مطلوب تر در اماکن زیارتی و در مجموعه‌های زائران است. ادب تشرف به محضر یک شخصیت والا ایجاب می‌کند که دیدار کننده با بهترین لباس و نیکوترین وضع و هیأت و با آراستگی کامل برود، تا ادای احترام کرده باشد. غسل پیش از [[زیارت]ه، تا حدی تأمین کننده این هدف است و بدون آن نوعی بی احترامی می‌شود. از [[امام صادق]]{{ع}} درباره آیه {{متن قرآن|خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}} }}<ref>اعراف، ۳۱.</ref>.  پرسیدند، فرمود: {{عربی|«الغُسْلُ عِندَ لِقاءِ کُلِّ إِمامٍ»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۳.</ref>. غسل هنگام دیدار هر [[امام]] را مصداقی از آراستگی هنگام عبادت یا حضور در عبادتگاه به شمار آورده است و این برای زائران درس تمیزی و خوشبویی و ادب ظاهری می‌دهد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص:۳۳۹-۳۴۱.</ref>.
*جنبه دیگر غسل [[زیارت]] به بعد اجتماعی آن مربوط می‌شود. معمولًا در تجمع‌ها و مسافرت‌ها، ممکن است بدن عرق کند، فضا از نظر بوی بدن و عرق پاها و غبارآلودگی زائران و ... ناهنجاری‌هایی داشته باشد که تحمل آن برای دیگران خوب و خوشایند نباشد. غسل [[زیارت]]، گامی برای ایجاد فضای مطلوب تر در اماکن زیارتی و در مجموعه‌های زائران است. ادب تشرف به محضر یک شخصیت والا ایجاب می‌کند که دیدار کننده با بهترین لباس و نیکوترین وضع و هیأت و با آراستگی کامل برود، تا ادای احترام کرده باشد. غسل پیش از [[زیارت]ه، تا حدی تأمین کننده این هدف است و بدون آن نوعی بی احترامی می‌شود. از [[امام صادق]]{{ع}} درباره آیه {{متن قرآن|خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ}}<ref>اعراف، ۳۱.</ref>.  پرسیدند، فرمود: {{عربی|«الغُسْلُ عِندَ لِقاءِ کُلِّ إِمامٍ»}}<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۰۳.</ref>. غسل هنگام دیدار هر [[امام]] را مصداقی از آراستگی هنگام عبادت یا حضور در عبادتگاه به شمار آورده است و این برای زائران درس تمیزی و خوشبویی و ادب ظاهری می‌دهد<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ زیارت (کتاب)|فرهنگ زیارت]]، ص:۳۳۹-۳۴۱.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==