عذاب ادنی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۲ ژوئن ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - '{{عربی| {{متن قرآن' به '{{متن قرآن'
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=120%' به '{{عربی')
جز (جایگزینی متن - '{{عربی| {{متن قرآن' به '{{متن قرآن')
خط ۱۰: خط ۱۰:


==مقدمه==
==مقدمه==
*[[قرآن]] می‌فرماید: {{عربی| {{متن قرآن|وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}}<ref>سوره سجده، ۲۱.</ref>؛ بدون تردید پیش از فرارسیدن عذاب بزرگ‌تر، از عذاب نزدیک‌تر به آن‌ها می‌چشانیم، شاید به سوی حق بازگردند. از [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} روایت شده که مراد از "عذاب ادنی"، عذاب دابه و دجال است. در این آیه از دو جهت از [[رجعت]] بحث شده: یکی این‌که کفار برمی‌گردند تا عذاب شوند، دیگری این‌که آن دست انتقام الهی بازمی‌گردد، تا آن‌ها را به سزای خود برساند. در حدیث دیگری از [[امام صادق]] {{ع}} وارد شده که منظور از "عذاب ادنی" [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۱۴؛ تفسیر برهان، ج ۳، ص ۲۸۸.</ref> است. نیز روایت شده که منظور از "عذاب ادنی" عذاب رجعت است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۱۴؛ الزام الناصب، ج ۲، ص ۳۳۸.</ref> و در تفسیر قمی آمده است که منظور از "عذاب ادنی" عذاب شمشیر در رجعت است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۵۶؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص ۱۵۸.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۴۸۵.</ref>.
*[[قرآن]] می‌فرماید: {{متن قرآن|وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}}<ref>سوره سجده، ۲۱.</ref>؛ بدون تردید پیش از فرارسیدن عذاب بزرگ‌تر، از عذاب نزدیک‌تر به آن‌ها می‌چشانیم، شاید به سوی حق بازگردند. از [[امام باقر]] و [[امام صادق]]{{عم}} روایت شده که مراد از "عذاب ادنی"، عذاب دابه و دجال است. در این آیه از دو جهت از [[رجعت]] بحث شده: یکی این‌که کفار برمی‌گردند تا عذاب شوند، دیگری این‌که آن دست انتقام الهی بازمی‌گردد، تا آن‌ها را به سزای خود برساند. در حدیث دیگری از [[امام صادق]] {{ع}} وارد شده که منظور از "عذاب ادنی" [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}}<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۱۴؛ تفسیر برهان، ج ۳، ص ۲۸۸.</ref> است. نیز روایت شده که منظور از "عذاب ادنی" عذاب رجعت است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۱۴؛ الزام الناصب، ج ۲، ص ۳۳۸.</ref> و در تفسیر قمی آمده است که منظور از "عذاب ادنی" عذاب شمشیر در رجعت است<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۵۶؛ تفسیر صافی، ج ۴، ص ۱۵۸.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۴۸۵.</ref>.


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==