۳۳٬۷۴۹
ویرایش
وسعت حکومت امام مهدی چه مقدار است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
وسعت حکومت امام مهدی چه مقدار است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۲۸
، ۲ ژوئن ۲۰۱۹جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=120%' به '{{عربی'
جز (جایگزینی متن - '﴾' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=120%' به '{{عربی') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
::::#روایات بسیاری که مضمون آن چنین است؛ [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} زمین را پر از عدل و داد می‌کند؛ همان گونه که پر از ظلم و جور شده باشد.<ref>کمال الدین و تمام النعمة، باب ۲۵، ح ۱، ۴، ۵ و... .</ref> کلمه "زمین" سرتاسر کره خاکی را در بر می‌گیرد و هیچ دلیلی وجود ندارد که معنای آن را به بخشی از زمین محدود کنیم. | ::::#روایات بسیاری که مضمون آن چنین است؛ [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} زمین را پر از عدل و داد می‌کند؛ همان گونه که پر از ظلم و جور شده باشد.<ref>کمال الدین و تمام النعمة، باب ۲۵، ح ۱، ۴، ۵ و... .</ref> کلمه "زمین" سرتاسر کره خاکی را در بر می‌گیرد و هیچ دلیلی وجود ندارد که معنای آن را به بخشی از زمین محدود کنیم. | ||
::::#روایاتی که از تسلّط [[امام مهدی]]{{ع}} بر مناطق مختلف جهان خبر داده است که گستردگی و پراکندگی و اهمیت آن مناطق، حکایت از سلطه آن حضرت بر تمام جهان دارد و معلوم می‌شود که نام بردن از شهرها و کشورها در روایات، از باب نمونه و مثال بوده و میزان درک مخاطبان روایات در آن زمان نیز ملاحظه شده است. در روایات مختلف از روم، چین، دیلم یا کوه‌های دیلم، ترک، سند، هند، قسطنطنیه، کابل شاه و خزر به عنوان مناطقی که [[امام مهدی]]{{ع}} بر آن‌ها مسلط خواهد شد و آن‌ها را فتح خواهد کرد، نام برده شده است.<ref>غیبت نعمانی، باب ۱۳، ح ۲۲، ص ۳۳۰.</ref> گفتنی است که در زمان [[امامان]]{{عم}} مناطق یاد شده بر بخش‌های بسیار گسترده‌تری نسبت به زمان ما، گفته می‌شده است؛ برای مثال «روم» شامل همه اروپا و حتی قاره آمریکا می‌شده و مراد از چین، همه شرق آسیا بوده که شامل ژاپن نیز می‌شود؛ همان‌گونه که "هند"، پاکستان امروز را هم شامل بوده است. شهر قسطنطنیه همان استانبول است که در جهان آن روز به عنوان مقاوم‌ترین شهرها و مناطق، از آن یاد می‌شده و در واقع فتح آن، یک پیروزی و موفقیت بزرگ شمرده می‌شده است؛ زیرا یکی از راه‌های اصلی ورود به قاره اروپا بوده است. خلاصه اینکه تسلّط [[امام مهدی]]{{ع}} بر مناطق حسّاس و مهم جهان، حکایت از گستردگی جهانی فرمانروایی آن حضرت دارد. | ::::#روایاتی که از تسلّط [[امام مهدی]]{{ع}} بر مناطق مختلف جهان خبر داده است که گستردگی و پراکندگی و اهمیت آن مناطق، حکایت از سلطه آن حضرت بر تمام جهان دارد و معلوم می‌شود که نام بردن از شهرها و کشورها در روایات، از باب نمونه و مثال بوده و میزان درک مخاطبان روایات در آن زمان نیز ملاحظه شده است. در روایات مختلف از روم، چین، دیلم یا کوه‌های دیلم، ترک، سند، هند، قسطنطنیه، کابل شاه و خزر به عنوان مناطقی که [[امام مهدی]]{{ع}} بر آن‌ها مسلط خواهد شد و آن‌ها را فتح خواهد کرد، نام برده شده است.<ref>غیبت نعمانی، باب ۱۳، ح ۲۲، ص ۳۳۰.</ref> گفتنی است که در زمان [[امامان]]{{عم}} مناطق یاد شده بر بخش‌های بسیار گسترده‌تری نسبت به زمان ما، گفته می‌شده است؛ برای مثال «روم» شامل همه اروپا و حتی قاره آمریکا می‌شده و مراد از چین، همه شرق آسیا بوده که شامل ژاپن نیز می‌شود؛ همان‌گونه که "هند"، پاکستان امروز را هم شامل بوده است. شهر قسطنطنیه همان استانبول است که در جهان آن روز به عنوان مقاوم‌ترین شهرها و مناطق، از آن یاد می‌شده و در واقع فتح آن، یک پیروزی و موفقیت بزرگ شمرده می‌شده است؛ زیرا یکی از راه‌های اصلی ورود به قاره اروپا بوده است. خلاصه اینکه تسلّط [[امام مهدی]]{{ع}} بر مناطق حسّاس و مهم جهان، حکایت از گستردگی جهانی فرمانروایی آن حضرت دارد. | ||
::::#گذشته از روایات دسته اول و دسته دوّم، روایات متعددی در دست است که به روشنی از جهانی بودن [[حکومت]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} خبر می‌دهد. در سخنی از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} آمده است که خداوند متعال فرموده است: "من [[دین]] خود را به دست آن‌ها پیشوایان دوازده گانه بر همه آیین‌ها پیروز می‌کنم و به دست ایشان، فرمان خود را بر همه چیره خواهم ساخت و به قیام آخرین آن‌ها سراسر زمین را از دشمنانم پاک خواهم کرد و او را بر مشرق و مغرب زمین فرمانروا خواهم گرداند... .<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، باب ۲۳، ح ۴، ص ۴۷۷.</ref> [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: "قائم {{ع}} از ما خاندان [[پیامبر]] است... او کسی است که فرمانروایی او مشرق و مغرب عالم را فرا خواهد گرفت و خداوند به دست او دین خود را بر همه ادیان غلبه می‌دهد، اگر چه مشرکان را خوش نیاید"<ref>{{عربی | ::::#گذشته از روایات دسته اول و دسته دوّم، روایات متعددی در دست است که به روشنی از جهانی بودن [[حکومت]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} خبر می‌دهد. در سخنی از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} آمده است که خداوند متعال فرموده است: "من [[دین]] خود را به دست آن‌ها پیشوایان دوازده گانه بر همه آیین‌ها پیروز می‌کنم و به دست ایشان، فرمان خود را بر همه چیره خواهم ساخت و به قیام آخرین آن‌ها سراسر زمین را از دشمنانم پاک خواهم کرد و او را بر مشرق و مغرب زمین فرمانروا خواهم گرداند... .<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، باب ۲۳، ح ۴، ص ۴۷۷.</ref> [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: "قائم {{ع}} از ما خاندان [[پیامبر]] است... او کسی است که فرمانروایی او مشرق و مغرب عالم را فرا خواهد گرفت و خداوند به دست او دین خود را بر همه ادیان غلبه می‌دهد، اگر چه مشرکان را خوش نیاید"<ref>{{عربی|" الْقَائِمُ مِنَّا ... يَبْلُغُ سُلْطَانُهُ الْمَشْرِقَ وَ الْمَغْرِبَ وَ يُظْهِرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ دَيْنَهُ {{متن قرآن| عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}} "}}کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ح ۱۶، ص ۶۰۳.</ref>. اما مرکز [[حکومت جهانی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} شهر تاریخی کوفه است که در آن زمان، وسعت زیادی خواهد یافت؛ به گونه‌ای که شهر نجف را که چند کیلومتری کوفه است، شامل می‌شود. به همین دلیل است که در بعضی روایات، کوفه و در بعضی دیگر نجف به عنوان مرکز [[حکومت]] نام برده شده است. [[امام صادق]]{{ع}} در ضمن روایتی طولانی فرمود: "مرکز [[حکومت]] او [[حضرت مهدی]]{{ع}} شهر کوفه خواهد بود و محل قضاوت او [[مسجد کوفه]].<ref>بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۱.</ref> گفتنی است [[شهر کوفه]] از دیرزمان، مورد توجّه خاندان [[پیامبر]]{{صل}} و محل زمامداری [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} بوده است و مسجد مشهود آن، یکی از چهار مسجد معروف جهان اسلام است که [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} در آن نماز و خطبه می‌خوانده و نیز در آن به امر قضاوت می‌پرداخته است و در نهایت در محراب همان مسجد، به شهادت رسیده است»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائریپور|حائریپور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۱، ص ۲۲۴ - ۲۲۶.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||