منبع علم معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها

<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">

*نخستین شرط برای [[تصدی]] [[مقام امامت]]، [[علم]] و [[آگاهی]] نسبت به تمام [[معارف دینی]] و نیازهای [[مردم]] و آنچه در اداره [[جوامع]] انسانی لازم است، می‌باشد و بدون چنان علمی این [[مسئولیت]] هرگز به انجام نمی‌رسد و [[معصومین]]{{ع}} از چنین علمی برخوردار بودند.<ref>ر.ک. مکارم، ناصر، پیام قرآن، ج ۹، ص ۱۱۹ ـ ۱۲۶</ref> منبع اصلی [[علم غیب]] [[امامان]]{{ع}} [[خداوند]] است و [[خداوند]] از راه‌های مختلفی [[علوم]] را به [[امامان]]{{ع}} [[تعلیم]] می‌‌دهد. اظهار منابع دیگر مثل [[وراثت]] و یا [[رجوع]] به مصاحف و کتب جهت اثباتی داشته و [[امامان]] برای عادی جلوه نشان دادن علومشان سعی در مستند کردن به منابع مورد [[فهم]] و قبول همگان داشتند.<ref>ر.ک. کرم زاده، علی، بررسی علم اولیای الهی، ص ۶۴</ref>

==اولین منبع [[علم]] معصوم==

*اما با بررسی [[آیات]] و [[روایات]]، منابع و راه‌های [[آگاهی]] [[معصوم]] از [[علم]] ـ برخی از راه‌ها مشترک میان [[پیامبران]] و [[امامان]] است و برخی از راه‌ها مختص [[پیامبر]] است ـ در چند شاخه کلی دسته بندی می‌‌شود که عبارتند از: