غیبت کبری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*با پایان یافتن دوران [[غیبت صغرا]] در سال ۳۲۰ ق و درگذشت چهارمین سفیر [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}، "غیبت کبرا" و به بیان توقیع شریف "غیبت تامه"<ref> شاید مقصود از" غیبت تامه" این باشد که پنهانزیستیای که در دوران کوتاه مدت، با ارتباط مردم به واسطه نایبهای چهارگانه و نیز ملاقاتهایی، به صورت ناقص بود، با پایان یافتن نیابت خاص و نیز بسته شدن در ادعای ملاقات، تمام و کامل شد.</ref> آغاز شد که تا امروز ادامه داشته و تا فرارسیدن روز ظهور آن حضرت نیز ادامه خواهد یافت. برخی ویژگیهای این غیبت که آن را از دوران نخست متفاوت میسازد، عبارت است از: | *با پایان یافتن دوران [[غیبت صغرا]] در سال ۳۲۰ ق و درگذشت چهارمین سفیر [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}، "[[غیبت کبرا]]" و به بیان [[توقیع]] شریف "[[غیبت تامه]]"<ref> شاید مقصود از" غیبت تامه" این باشد که پنهانزیستیای که در دوران کوتاه مدت، با ارتباط مردم به واسطه نایبهای چهارگانه و نیز ملاقاتهایی، به صورت ناقص بود، با پایان یافتن نیابت خاص و نیز بسته شدن در ادعای ملاقات، تمام و کامل شد.</ref> آغاز شد که تا امروز ادامه داشته و تا فرارسیدن روز [[ظهور]] آن حضرت نیز ادامه خواهد یافت. برخی ویژگیهای این [[غیبت]] که آن را از دوران نخست متفاوت میسازد، عبارت است از: | ||
#'''طولانی بودن:''' بر خلاف [[غیبت صغرا]]، این | #'''طولانی بودن:''' بر خلاف [[غیبت صغرا]]، این [[غیبت]]، زمانی طولانی را در بر خواهد گرفت. | ||
#'''نامشخص بودن پایان آن:''' اگرچه دوره غیبت کبرا محدود خواهد بود؛ امّا پایان آن نامشخص است و جز خداوند سبحانه و تعالی از آن آگاهی ندارد. | #'''نامشخص بودن پایان آن:''' اگرچه دوره [[غیبت کبرا]] محدود خواهد بود؛ امّا پایان آن نامشخص است و جز [[خداوند]] سبحانه و تعالی از آن [[آگاهی]] ندارد. | ||
#'''قطع ارتباط ظاهری با [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}:''' به گونهای که ارتباط موجود در زمان غیبت صغرا در این دوران وجود نخواهد داشت. | #'''قطع ارتباط ظاهری با [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}:''' به گونهای که ارتباط موجود در [[زمان غیبت]] صغرا در این دوران وجود نخواهد داشت. | ||
#'''عامّ بودن نیابت در این دوران:''' بر خلاف دوران [[غیبت صغرا]] که ارتباط مردم با آن حضرت، از راه نواب خاص صورت میگرفت، در این دوران دیگر سفارت و نیابت خاص وجود ندارد و یگانه مرجع | #'''عامّ بودن [[نیابت]] در این دوران:''' بر خلاف دوران [[غیبت صغرا]] که ارتباط [[مردم]] با آن حضرت، از راه [[نواب خاص]] صورت میگرفت، در این دوران دیگر [[سفارت]] و [[نیابت خاص]] وجود ندارد و یگانه [[مرجع]] [[مردم]]، [[نایبان عام]] آن حضرت هستند که با ملاکهایی که در [[روایات]] ذکر شده، قابل تشخیص است. در این دوران، [[مجتهدان]] جامع شرایط در [[جایگاه]] [[نایب عام]]، [[وظیفه]] اداره [[جامعه]] را بر عهده دارند. | ||
#'''فراگیر شدن حاکمیت ستم و جور در زمین:''' از ویژگیهای مهم این دوران، گسترش ستم است. که هرچه به گاه [[ظهور]] نزدیکتر میشود بر شدت آن افزوده میشود. | #'''فراگیر شدن [[حاکمیت]] [[ستم]] و [[جور]] در زمین:''' از ویژگیهای مهم این دوران، گسترش [[ستم]] است. که هرچه به گاه [[ظهور]] نزدیکتر میشود بر شدت آن افزوده میشود. | ||
#'''شدت یافتن آزمایشهای الهی:''' از سنّتهای الهی در همه دورانها، امتحان و آزمایش بندگان است؛ امّا به دلیلهایی این امتحانها در دوران غیبت کبرا و به ویژه در آستانه [[ظهور]] شدت بیشتری مییابد. [[امام علی]]{{ع}} فرمود: "[[قائم]] ما را غیبتی است که زمانش طولانی خواهد بود. گویی [[شیعه]] را میبینم که در زمان [[غیبت]] او، به این سو و آن سو میروند. همانند گوسفندانی که چوپان خویش را گم کرده باشند، به دنبال چراگاه میروند و آن را نمییابد. بدانید هرکس در زمان [[غیبت]] او، بر دین خویش ثابت قدم بماند، و در طول مدت ناپیدایی [[قائم]] ما، سنگدل نشده باشد، در بهشت با من و در درجه من خواهد بود"<ref> شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۰۳، ح ۱۴</ref>. | #'''شدت یافتن آزمایشهای الهی:''' از سنّتهای الهی در همه دورانها، [[امتحان]] و [[آزمایش]] [[بندگان]] است؛ امّا به دلیلهایی این امتحانها در [[دوران غیبت کبرا]] و به ویژه در آستانه [[ظهور]] شدت بیشتری مییابد. [[امام علی]]{{ع}} فرمود: "[[قائم]] ما را غیبتی است که زمانش طولانی خواهد بود. گویی [[شیعه]] را میبینم که در زمان [[غیبت]] او، به این سو و آن سو میروند. همانند گوسفندانی که چوپان خویش را گم کرده باشند، به دنبال چراگاه میروند و آن را نمییابد. بدانید هرکس در زمان [[غیبت]] او، بر [[دین]] خویش ثابت قدم بماند، و در طول مدت ناپیدایی [[قائم]] ما، سنگدل نشده باشد، در [[بهشت]] با من و در درجه من خواهد بود"<ref> شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۰۳، ح ۱۴</ref>. | ||
*بنابراین دوران غیبت کبرا مدت زمانی نامحدود است که در آن، واپسین پیشوای معصوم به دلیلهایی در پرده غیبت به سر میبرد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص: ۳۲۷ - ۳۲۸.</ref>. | *بنابراین [[دوران غیبت کبرا]] مدت زمانی نامحدود است که در آن، واپسین پیشوای [[معصوم]] به دلیلهایی در پرده [[غیبت]] به سر میبرد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص: ۳۲۷ - ۳۲۸.</ref>. | ||
==غیبت کبری در موعودنامه== | ==غیبت کبری در موعودنامه== | ||
*پس از سپری شدن دوره [[غیبت صغری]]، غیبت کبری با خاتمه نیابت خاصه و مکاتبات حضرت با | *پس از سپری شدن دوره [[غیبت صغری]]، [[غیبت کبری]] با خاتمه [[نیابت خاصه]] و مکاتبات حضرت با [[نواب]]، شروع شده و تا به امروز ادامه دارد. به آن [[غیبت تامه]] و ثانیه هم گفتهاند<ref>[[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۲۷.</ref>. | ||
==پرسشهای وابسته== | ==پرسشهای وابسته== | ||
* [[عصر غیبت کبری چه خصوصیات ویژهای دارد؟ (پرسش)]] | * [[عصر غیبت کبری چه خصوصیات ویژهای دارد؟ (پرسش)]] | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
[[رده:غیبت کبری]] | [[رده:غیبت کبری]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||
[[رده:اتمام لینک داخلی]] |