حکم کسی که منکر امام مهدی است چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

حکم کسی که منکر امام مهدی است چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۴۴

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹

جز

جایگزینی متن - 'موعودنامه]]، ص:' به 'موعودنامه]]، ص '

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۲۴٬۹۰۳

ویرایش

@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 ::::::[[امام صادق]] {{ع}} نیز فرمودند: "و اما در [[غیبت]] [[عیسی]] {{ع}}، به درستی که یهودیان و مسیحیان همداستان شدند بر این‌که او کشته شده، ولی خداوند عزّ و جل آنان را تکذیب نمود" و فرمود: "و او را نکشتند و به دار نیاویختند ولی مطلب بر آنان مشتبه شد". غیبت [[حضرت قائم]] {{ع}} نیز همین‌گونه است که سرانجام، این امّت آن را انکار می‌ورزند در اثر طولانی شدن آن، بعضی از هدایت‌نیافتگان قائل می‌شوند که آن حضرت اصلا متولّد نشده و برخی دیگر خواهند گفت که او متولّد شد و از دنیا رفت و گروهی کافر می‌شوند، به خاطر این‌که می‌گویند یازدهمین نفر از ما، بدون فرزند بوده و کسانی دیگر سرکش خواهند شد به خاطر این اعتقاد که امامت را به سیزده نفر و بیشتر سرایت دهند و بعضی هم خداوند عزّ و جل را عصیان و نافرمانی می‌کنند، به این‌که می‌گویند روح امام قائم {{ع}} در پیکر شخص دیگری وارد شده و سخن می‌گوید<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۲۰.</ref>.
 ::::::در بخشی از روایات نیز آمده که مردمانی، حضرت را پس از ظهور انکار می‌کنند، زیرا او به صورت جوان بازمی‌گردد، در حالی که آن‌ها او را پیر خیال می‌کردند<ref>ینابیع المودّه، ج ۳، ص ۱۶۷؛ منتخب الأثر، ص ۲۸۵.</ref>. و در روایتی آمده است که مردم می‌گویند: چگونه ممکن است این او باشد، او باید قرن‌ها پیش، استخوان‌هایش پوسیده باشد<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۴۸ و ۲۲۵؛ غیبة طوسی، ص ۲۶؛ منتخب الأثر، ص ۲۷۶.</ref>.
-::::::در [[روایات]]، از کسی که [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} را انکار کند، به کافر تعبیر شده است<ref>منتخب الأثر، ص ۱۴۹؛ الزام الناصب، ص ۵۹؛ ینابیع المودّه، ج ۳، ص ۱۰۸ و ۱۶۲.</ref>. در حدیثی از [[امام کاظم]] {{ع}} آمده است: "هرکس یکی از [[امامان]] زنده را انکار کند، امامان قبلی را نیز انکار نموده است"<ref>غیبة نعمانی، ص ۶۳؛ اصول کافی، ج ۱، ص ۳۷۳.</ref> و نیز آمده است که: "هرکس به همه [[امامان]] اعتراف کند، ولی [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} را انکار کند، مانند کسی است که به همه پیامبران اعتراف کند، ولی [[حضرت محمد]] {{صل}} را انکار نماید"<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۴۳؛ کشف الغمه، ج ۳، ص ۳۱۳.</ref>. [[امام حسن عسکری]] {{ع}} نیز فرمود: "اطاعت آخر ما، اطاعت اوّل ما، و انکار آخر ما، چون انکار اوّل ماست"<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۶۰؛ اعلام الوری، ص ۴۱۲.</ref>. باوجود این روایات، انکار [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} انکار همه [[امامان]] و تکذیب [[رسول اکرم]] {{صل}} است»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۱۳۶.</ref>.
+::::::در [[روایات]]، از کسی که [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} را انکار کند، به کافر تعبیر شده است<ref>منتخب الأثر، ص ۱۴۹؛ الزام الناصب، ص ۵۹؛ ینابیع المودّه، ج ۳، ص ۱۰۸ و ۱۶۲.</ref>. در حدیثی از [[امام کاظم]] {{ع}} آمده است: "هرکس یکی از [[امامان]] زنده را انکار کند، امامان قبلی را نیز انکار نموده است"<ref>غیبة نعمانی، ص ۶۳؛ اصول کافی، ج ۱، ص ۳۷۳.</ref> و نیز آمده است که: "هرکس به همه [[امامان]] اعتراف کند، ولی [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} را انکار کند، مانند کسی است که به همه پیامبران اعتراف کند، ولی [[حضرت محمد]] {{صل}} را انکار نماید"<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۴۳؛ کشف الغمه، ج ۳، ص ۳۱۳.</ref>. [[امام حسن عسکری]] {{ع}} نیز فرمود: "اطاعت آخر ما، اطاعت اوّل ما، و انکار آخر ما، چون انکار اوّل ماست"<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۶۰؛ اعلام الوری، ص ۴۱۲.</ref>. باوجود این روایات، انکار [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} انکار همه [[امامان]] و تکذیب [[رسول اکرم]] {{صل}} است»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۱۳۶.</ref>.
 {{پایان جمع شدن}}