نام‌های امام مهدی چیستند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

:::::*«"[[خسرو]]" در کتاب "[[خسرو]] [[مجوس]]" نام [[حضرت مهدی]] {{ع}} است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۲۹۸.</ref>.

:::::*«عصر از اسامی آن حضرت است و در [[قرآن]] هم ذکر شده است<ref>سوره عصر، ۱.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۹۵.</ref>.

:::::*«"[[غیب]]" از نام‌های [[حضرت مهدی]] {{ع}} است که در [[قرآن]] ذکر شده است. [[روایت]] شده است از [[امام صادق|حضرت صادق]] {{ع}} که فرمودند: در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ...}}<ref>سوره بقره، ۲ و ۳.</ref> [[متقین]] [[شیعیان]] [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} هستند، و اما [[غیب]]، او [[غایب]] است و [[شاهد]] بر این، قول [[خداوند]] تبارک و تعالی است که فرمود: "می‌گویند چرا فرو فرستاده نشده برای او آیتی از پروردگارش‌؟ پس بگو نیست [[غیب]]، مگر خدای را. پس [[منتظر]] باشید به درستی که من با شما از منتظرانم<ref>سوره یونس، ۲۰.</ref> یعنی برآمدن آن [[غیب]] از [[آیات]] خداوندی است<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. در [[تفسیر]] [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ}} آمده است که [[غیب]] سه روز است: روز [[رجعت]]، روز [[قیامت]] و [[روز قیام]] [[قائم]] {{ع}}<ref>الزام الناصب، ج ۲، ص ۳۴۰.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۱۹.</ref>.

:::::*«"[[فرخنده]]" اسم آن حضرت است در کتاب [[اشعیای پیامبر]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۱۰.</ref>.

:::::*«"[[فردوس الاکبر]]" اسم آن حضرت است در کتاب "قبرس" [[رومیان]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۳۶.</ref>.

:::::*«"[[فیذموا]]" نام [[حضرت مهدی]] {{ع}} است در [[تورات]]. کعب، نام‌های [[ائمه]] را در [[تورات]] چنین گفته است: "[[نقرثیب]]"، "[[قذوا]]"، "[[دبیرا]]"، "[[مفسورا]]"، "[[مسموعاه]]"، "[[دوموه]]"، "[[میثو]]"، "[[هذار]]"، "[[یثیموا]]"، "[[بطور]]"، "[[نوقس]]" و "[[فیذموا]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۸.</ref>.

:::::*«"[[فیروز]]" گفته شده که اسم [[امام مهدی]] {{ع}} است در نزد "آمان" به لغت ماچار، و در کتاب "فرنگان" ماچارالامان<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۷.</ref>.

:::::*«"[[کلمةالحق]]" در "[[ذخیره]]" آمده است که این نام [[امام مهدی]]{{ع}} است در [[صحیفه]]<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۵۹۱.</ref>.

:::::*«"[[کوکما]]" در "[[ذخیره]]" آمده است که این نام [[امام مهدی]] {{ع}} است در "نجتا"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۵۹۷.</ref>.

:::::*«[[کیقباد دوم]]، در "[[ذخیره]]" و "تذکره" آمده است که این نام [[امام مهدی]] {{ع}} است در نزد [[مجوس]] و گبران عجم<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۵۹۹.</ref>.

:::::*«"[[لسان الصدق]]" اسم [[امام مهدی]] {{ع}} است در "[[صحیفه]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۶۰۳.</ref>.

:::::*«"[[لندیطارا]]" اسم [[امام مهدی]]{{ع}} است در کتاب هزارنامه هند<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۶۰۵.</ref>.

:::::*«"[[ماشع]]" نام [[امام مهدی]]{{ع}} است در [[تورات]] عبریه<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. "ماشیع" و "ماشیح" هم آمده است»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۶۰۸.</ref>.

:::::*«[[عبد الله]] اسم مبارک [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: "اسم [[مهدی]]، [[احمد]] و [[عبدالله]] و [[مهدی]] {{ع}} است"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۴۷۹.</ref>.

:::::*«"[[مسیح الزمان]]" نام [[حضرت مهدی]]{{ع}} است در کتاب فرنگیان<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۶۵۸.</ref>.

::::::در یکی از بخش‌های [[زیارت عاشورا]] آمده است: {{عربی|"أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ..."}} مقصود از [[منصور]]، [[امام زمان]] {{ع}} است و علت این‌که او را [[منصور]] نامیده‌اند، این است که ایشان در طلب [[خون]] جدشان [[یاری]] می‌شوند. [[محمد]] بن مسلم می‌گوید: شنیدم ابا [[جعفر]] فرمود: "[[قائم]] ما [[منصور]] به [[رعب]] و مؤید به نصر است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱.</ref>. در [[دعای ندبه]] هم می‌خوانیم: {{عربی|"أَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلَى مَنِ اعْتَدَى عَلَيْهِ"}}<ref>مفاتیح الجنان، باب سوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۰۳.</ref>.

:::::*«"[[مهمید آخر]]" نام [[امام زمان]] {{ع}} است در کتاب "[[ذخیره]]" و "تذکره"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۲۱.</ref>.

:::::*«"[[میزان الحق]]" اسم [[حضرت مهدی]] است در کتاب "آژی [[پیغمبر]]"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۲۳.</ref>.

:::::*«"وهوه‌ل" اسم [[حضرت مهدی]] {{ع}} است در [[تورات]]. در [[تورات]]، اسامی [[ائمه]] {{عم}} چنین آمده است: "شموعل، شما عیسحوا، و هی هر، حی‌ابثوا، بما مدثیم، عوشود، بسنم، بولید، بشیر العوی، فوم لوم کودود، عان لاندبود، و هوه‌ل". مراد از [[تورات]]، گاهی همان [[کتاب آسمانی]] نازل شده بر [[حضرت موسی]] {{ع}} است که مشتمل بر پنج سفر است، و گاهی اطلاق می‌شود بر تمام [[کتب آسمانی]] که از [[عهد]] آن حضرت تا قبل از [[حضرت عیسی]] {{ع}} بر [[پیغمبران]] نازل شده است. آن‌ها را "[[عهد عتیق]]" نیز می‌گویند<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۷۶۳.</ref>.