فرقه‌گرایی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '<ref>مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص' به '<ref>تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه (کتا...
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{خرد}} {{مهدویت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center;...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '<ref>مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص' به '<ref>تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه (کتا...) |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*پس از شهادت [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در آغاز، اکثر شیعیان نسبت به امام بعدی دچار شک و تردید شدند و حتی بعضی از عقایدشان برگشتند. چون آغاز غیبت امام و عدم حضور مستقیم فیزیکی وی در میان شیعیان بود. | *پس از شهادت [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در آغاز، اکثر شیعیان نسبت به امام بعدی دچار شک و تردید شدند و حتی بعضی از عقایدشان برگشتند. چون آغاز غیبت امام و عدم حضور مستقیم فیزیکی وی در میان شیعیان بود. | ||
*علت شدت بحران در آن زمان، این بود که [[امام حسن عسکری]] {{ع}} به خاطر شرایط خاص زمانی، نتوانست جانشین خود را برای عموم آشکارا منصوب نماید. طبق نوشته شیخ مفید در ارشاد، حتی به بخش عظیمی از پیروان خویش معرفی نکرد<ref>ارشاد مفید، ص ۳۴۵.</ref>. به‌هرحال به خاطر عدم معرفی رسمی و آشکار جانشین [[امام حسن عسکری]] {{ع}} و جاه‌طلبی شخصی برادر [[امام حسن عسکری]] {{ع}}، یعنی [[جعفر کذاب]]، انشعاب در زمان رحلت [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در سال ۲۶۰ هجری قمری به اوج خود رسید. مسعودی در "مروج الذهب" بیست فرقه ذکر می‌کند<ref>مروج الذهب، ج ۴، ص ۱۱۲.</ref>. سعد قمی در "المقالات و الفرق" پانزده گروه ذکر می‌کند<ref>اشعری قمی، سعد بن عبد الله، المقالات و الفرق، ص ۱۰۲.</ref>. نوبختی در "فرق الشیعه"<ref>فرق الشیعه، نوبختی، ص ۱۰۵.</ref> و [[شیخ مفید]] در "الفصول المختاره"<ref>الفصول المختاره، ص ۲۵۸.</ref> از چهارده فرقه نام می‌برند. با این فرق که نوبختی در مقام توضیح، سیزده فرقه را بیان می‌کند ولی مفید، چهاردهمین فرقه را نیز بیان کرده است. شهرستانی در "ملل و نحل" از یازده گروه نام می‌برد<ref>ملل و نحل، شهرستانی، ص ۱۳۰.</ref>. مشهور در میان علماء این است که پس از [[امام حسن عسکری]] {{ع}} امامیه به چهارده فرقه تقسیم شدند<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی | *علت شدت بحران در آن زمان، این بود که [[امام حسن عسکری]] {{ع}} به خاطر شرایط خاص زمانی، نتوانست جانشین خود را برای عموم آشکارا منصوب نماید. طبق نوشته شیخ مفید در ارشاد، حتی به بخش عظیمی از پیروان خویش معرفی نکرد<ref>ارشاد مفید، ص ۳۴۵.</ref>. به‌هرحال به خاطر عدم معرفی رسمی و آشکار جانشین [[امام حسن عسکری]] {{ع}} و جاه‌طلبی شخصی برادر [[امام حسن عسکری]] {{ع}}، یعنی [[جعفر کذاب]]، انشعاب در زمان رحلت [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در سال ۲۶۰ هجری قمری به اوج خود رسید. مسعودی در "مروج الذهب" بیست فرقه ذکر می‌کند<ref>مروج الذهب، ج ۴، ص ۱۱۲.</ref>. سعد قمی در "المقالات و الفرق" پانزده گروه ذکر می‌کند<ref>اشعری قمی، سعد بن عبد الله، المقالات و الفرق، ص ۱۰۲.</ref>. نوبختی در "فرق الشیعه"<ref>فرق الشیعه، نوبختی، ص ۱۰۵.</ref> و [[شیخ مفید]] در "الفصول المختاره"<ref>الفصول المختاره، ص ۲۵۸.</ref> از چهارده فرقه نام می‌برند. با این فرق که نوبختی در مقام توضیح، سیزده فرقه را بیان می‌کند ولی مفید، چهاردهمین فرقه را نیز بیان کرده است. شهرستانی در "ملل و نحل" از یازده گروه نام می‌برد<ref>ملل و نحل، شهرستانی، ص ۱۳۰.</ref>. مشهور در میان علماء این است که پس از [[امام حسن عسکری]] {{ع}} امامیه به چهارده فرقه تقسیم شدند<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۳۸.</ref>. | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||