پرش به محتوا

چگونه می‌توان نایب امام مهدی را در زمان غیبت شناخت؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی        = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع اصلی        = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع فرعی        = چگونه می‌توان نایب [[امام مهدی]]{{ع}} را در زمان غیبت شناخت؟
| موضوع فرعی        = چگونه می‌توان [[نایب]] [[امام مهدی]]{{ع}} را در [[زمان غیبت]] [[شناخت]]؟
| تصویر            = 7626626268.jpg
| تصویر            = 7626626268.jpg
| اندازه تصویر      = 200px
| اندازه تصویر      = 200px
| نمایه وابسته     =  
| مدخل بالاتر     = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[عصر غیبت صغری]]
| مدخل اصلی         = [[مهدویت]]
| مدخل اصلی   = [[نیابت خاصه (سفیران امام مهدی)]]
| موضوعات وابسته    =  
| مدخل وابسته    =
 
| پاسخ‌دهنده        =
| پاسخ‌دهنده        =
| پاسخ‌دهندگان      = [[سید جعفر موسوی‌نسب]]؛ نویسندگان کتاب «[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]»
| پاسخ‌دهندگان      = ۲ پاسخ
}}
}}
'''چگونه می‌توان نایب [[امام مهدی]]{{ع}} را در زمان غیبت شناخت؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''چگونه می‌توان [[نایب]] [[امام مهدی]]{{ع}} را در [[زمان غیبت]] [[شناخت]]؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
خط ۱۷: خط ۱۸:
== پاسخ نخست==
== پاسخ نخست==
[[پرونده:13681056.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید جعفر موسوی‌نسب]]]]
[[پرونده:13681056.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید جعفر موسوی‌نسب]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید جعفر موسوی‌نسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[سید جعفر موسوی‌نسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«برای شناخت نایب آن حضرت معیارهایی وجود دارد که با توجه به آنها می‌توان در هر زمان فرد یا افرادی را یافت که صلاحیت این مرتبه را داشته باشند، البته باید بدانیم که این نیابت خاص نیست، چون نیابت خاص برای آن حضرت در طول [[غیبت صغری]] بوده است که حدود ۷۰ سال بوده و بعد از آن حضرت نایب خاصّ برای خود انتخاب نفرمودند و مردم را ارجاع دادند به نوّاب عام.
::::::«برای [[شناخت]] [[نایب]] آن [[حضرت]] معیارهایی وجود دارد که با توجه به آنها می‌توان در هر زمان فرد یا افرادی را یافت که صلاحیت این مرتبه را داشته باشند، البته باید بدانیم که این [[نیابت خاص]] نیست، چون [[نیابت خاص]] برای آن [[حضرت]] در طول [[غیبت صغری]] بوده است که [[حدود]] ۷۰ سال بوده و بعد از آن [[حضرت]] [[نایب]] خاصّ برای خود [[انتخاب]] نفرمودند و [[مردم]] را ارجاع دادند به نوّاب عام.
::::::و نوّاب عام علما و مجتهدان [[شیعه]] هستند و شرایط آنها در [[قرآن کریم]] و سنّت [[ائمه]] {{ع}} بیان شده است که عبارت است از:
::::::و نوّاب عام [[علما]] و [[مجتهدان]] [[شیعه]] هستند و شرایط آنها در [[قرآن کریم]] و سنّت [[ائمه]] {{ع}} بیان شده است که عبارت است از:
:::::#عالم بودن و دارای قوّه اجتهاد و استنباط احکام الهی از منابع آن<ref>کمال الدین، ص ۴۸۴؛ طوسى، غیبت، ص ۱۷۷؛ طبرسى، احتجاج، ج ۲، ص ۲۸۴.</ref>.
:::::#عالم بودن و دارای قوّه [[اجتهاد]] و [[استنباط]] [[احکام الهی]] از منابع آن<ref>کمال الدین، ص ۴۸۴؛ طوسى، غیبت، ص ۱۷۷؛ طبرسى، احتجاج، ج ۲، ص ۲۸۴.</ref>.
:::::#دارای زهد و تقوای الهی و پرهیزگاری و عدم دنیاپرستی.
:::::#دارای [[زهد]] و [[تقوای الهی]] و [[پرهیزگاری]] و عدم [[دنیاپرستی]].
:::::#داشتن بصیرت و عالم بودن به زمان، البته اگر چند نفر در یک زمان دارای چنین اوصافی بودند، باید از اعلم آنها تبعیت کرد و اگر مساوی بودند، انتخاب هر یک درست است.
:::::#داشتن [[بصیرت]] و عالم بودن به زمان، البته اگر چند نفر در یک زمان دارای چنین اوصافی بودند، باید از [[اعلم]] آنها [[تبعیت]] کرد و اگر مساوی بودند، [[انتخاب]] هر یک درست است.
::::::البته در مسائل حکومتی و سیاسی به جهت اینکه نظام جامعه مختل نشود، باید یک نفر به عنوان ([[ولی فقیه]]) در رأس امور قرار گیرد و اختیارات حکومتی در دست او متمرکز باشد، و الّا موجب بهم خوردن امور می‌گردد»<ref>[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص.</ref>.
::::::البته در مسائل حکومتی و [[سیاسی]] به جهت اینکه [[نظام]] [[جامعه]] مختل نشود، باید یک نفر به عنوان ([[ولی فقیه]]) در رأس امور قرار گیرد و اختیارات حکومتی در دست او متمرکز باشد، و الّا موجب بهم خوردن امور می‌گردد»<ref>[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص.</ref>.


==پاسخ‌های دیگر==
==پاسخ‌های دیگر==
خط ۳۰: خط ۳۱:
[[پرونده:1402.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
[[پرونده:1402.jpg|100px|right|بندانگشتی|]]
::::::نویسندگان کتاب ''«[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
::::::نویسندگان کتاب ''«[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
::::::«هر کس دارای صفات خاصی باشد، به طور عام، از طرف [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}، مجاز است احکام الهی را تبیین کند و شؤونی را که [[امام]] بر عهده دارد بر عهده بگیرد. مجموعه این شرایط که از [[قرآن]] و سنّت استفاده می‌شود، به شرح زیر است:
::::::«هر کس دارای صفات خاصی باشد، به طور عام، از طرف [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}}، مجاز است [[احکام الهی]] را [[تبیین]] کند و شؤونی را که [[امام]] بر عهده دارد بر عهده بگیرد. مجموعه این شرایط که از [[قرآن]] و سنّت استفاده می‌شود، به شرح زیر است:
::::#عالم بودن و داشتن قوه اجتهاد و استنباط احکام الهی از منابع آن؛
::::#عالم بودن و داشتن [[قوه]] [[اجتهاد]] و [[استنباط]] [[احکام الهی]] از منابع آن؛
::::#زهد و [[تقوا]] و پرهیز از دنیا پرستی و مفتون نشدن به آن؛
::::#[[زهد]] و [[تقوا]] و پرهیز از [[دنیا]] پرستی و مفتون نشدن به آن؛
::::#داشتن بصیرت و عالِمِ به زمان بودن.
::::#داشتن [[بصیرت]] و عالِمِ به زمان بودن.
::::*[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "هر کس از فقهاء، نفس خود را از معاصی و محرمات نگهداری کند و [[دین]] خود را حفظ نماید و مخالف هوای خود و مطیع مولای خود باشد پس دیگران باید از او پیروی کنند و این خصوصیات جمع نمی‌شود مگر در بعضی از فقهای [[شیعه]]، نه همه آنها"<ref>{{عربی|" فَأَمَّا مَنْ‏ كَانَ‏ مِنَ‏ الْفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ‏ حَافِظاً لِدِينِهِ مُخَالِفاً عَلَى هَوَاهُ مُطِيعاً لِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ يُقَلِّدُوهُ وَ ذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا بَعْضَ فُقَهَاءِ الشِّيعَةِ لَا جَمِيعَهُمْ‏‏‏‏ ‏‏"}}؛ بحارالانوار، ج۲، ص۸۸.</ref>. البته هر زمان، اگر چند نفر، دارای این شرایط بودند باید اَعلَم آنان برگزیده شود و اگر مساوی بودند، انتخاب هر یک از آنان مجاز است. البته، در مسایل سیاسی و حکومتی، به سبب آن که نظام جامعه مختل نشود، باید یک نفر "ولیّ فقیه" در رأس امور قرار گیرد و اختیارات حکومتی نیز در دست او متمرکز باشد. در این میان شناخت ولی فقیه به فقهاء و اهل خبره سپرده شده است»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۱۰۱- ۱۰۲.</ref>.
::::*[[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: "هر کس از [[فقهاء]]، [[نفس]] خود را از [[معاصی]] و [[محرمات]] نگهداری کند و [[دین]] خود را حفظ نماید و مخالف هوای خود و [[مطیع]] مولای خود باشد پس دیگران باید از او [[پیروی]] کنند و این خصوصیات جمع نمی‌شود مگر در بعضی از فقهای [[شیعه]]، نه همه آنها"<ref>{{عربی|" فَأَمَّا مَنْ‏ كَانَ‏ مِنَ‏ الْفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ‏ حَافِظاً لِدِينِهِ مُخَالِفاً عَلَى هَوَاهُ مُطِيعاً لِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ يُقَلِّدُوهُ وَ ذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا بَعْضَ فُقَهَاءِ الشِّيعَةِ لَا جَمِيعَهُمْ‏‏‏‏ ‏‏"}}؛ بحارالانوار، ج۲، ص۸۸.</ref>. البته هر زمان، اگر چند نفر، دارای این شرایط بودند باید اَعلَم آنان [[برگزیده]] شود و اگر مساوی بودند، [[انتخاب]] هر یک از آنان مجاز است. البته، در مسایل [[سیاسی]] و حکومتی، به سبب آن که [[نظام]] [[جامعه]] مختل نشود، باید یک نفر "[[ولیّ فقیه]]" در رأس امور قرار گیرد و اختیارات حکومتی نیز در دست او متمرکز باشد. در این میان [[شناخت]] [[ولی فقیه]] به [[فقهاء]] و [[اهل خبره]] سپرده شده است»<ref>[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۱۰۱- ۱۰۲.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}


خط ۵۸: خط ۵۹:
[[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]]
[[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]]
[[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]]
[[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]]
[[رده:اتمام لینک داخلی]]
۱۹٬۴۱۸

ویرایش