توحید در تشریع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ':"' به ': "'
جز (جایگزینی متن - '}} }}' به '}}') |
جز (جایگزینی متن - ':"' به ': "') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
*تشریع؛ یعنی احکام و تکالیفی که در دین جعل شده و مربوط به اعتقاد عملی است . | *تشریع؛ یعنی احکام و تکالیفی که در دین جعل شده و مربوط به اعتقاد عملی است . | ||
*بنابراین، [[توحید]] در تشریع یعنی اعتقاد به اینکه یگانه قانونگذار شایسته، خداوند است و احدی غیر از او مجاز نیستبه صورت مستقل و در عرض تشریع الهی برای تنظیم حیات بشری قوانینی وضع کند. | *بنابراین، [[توحید]] در تشریع یعنی اعتقاد به اینکه یگانه قانونگذار شایسته، خداوند است و احدی غیر از او مجاز نیستبه صورت مستقل و در عرض تشریع الهی برای تنظیم حیات بشری قوانینی وضع کند. | ||
*[[علامه طباطبایی]] در این باره مینویسد:"ربوبیت تشریعی یعنی تدبیر اعمال انسانها، با جعل و وضع قوانین و احکامی که اگر انسان رفتار خود را در طول زندگی با آن قوانین تطبیق دهد، او را به کمال سعادت برساند<ref>و هو تدبیر اعمال الانسان بجعل قوانین و احکام یراعیها الانسان بتطبیق اعماله علیها فی مسیر حیاته، لتنتهی به الی کمال سعادته؛ المیزان، ج۱۸، ص۲۵.</ref><ref>[[غفار شاهدی|شاهدی، غفار]]، [[توحید و حکومت دینی (مقاله)|توحید و حکومت دینی]]، [[حکومت اسلامی (نشریه)|فصلنامه حکومت اسلامی]]، ص:۳۲۹ تا ۳۶۹.</ref>. | *[[علامه طباطبایی]] در این باره مینویسد: "ربوبیت تشریعی یعنی تدبیر اعمال انسانها، با جعل و وضع قوانین و احکامی که اگر انسان رفتار خود را در طول زندگی با آن قوانین تطبیق دهد، او را به کمال سعادت برساند<ref>و هو تدبیر اعمال الانسان بجعل قوانین و احکام یراعیها الانسان بتطبیق اعماله علیها فی مسیر حیاته، لتنتهی به الی کمال سعادته؛ المیزان، ج۱۸، ص۲۵.</ref><ref>[[غفار شاهدی|شاهدی، غفار]]، [[توحید و حکومت دینی (مقاله)|توحید و حکومت دینی]]، [[حکومت اسلامی (نشریه)|فصلنامه حکومت اسلامی]]، ص:۳۲۹ تا ۳۶۹.</ref>. | ||
==ادله اثبات [[توحید]] در تشریع== | ==ادله اثبات [[توحید]] در تشریع== | ||