شیوه زندگانی امام مهدی چگونه است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

| موضوع فرعی        = شیوه زندگانی امام مهدی چگونه است؟

| مدخل بالاتر      = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[عصر غیبت کبری]]  

| مدخل اصلی    = [[آثار انتظار]]

| مدخل وابسته    = ؟

| پاسخ‌دهنده        =

'''شیوه زندگانی امام مهدی چگونه است؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.

::::::«در [[روایات]] آمده که [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، زهدی علی‌گونه دارد. لباس حضرت زبر است، و غذایش غیر از جو با سبوس نیست<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۴.</ref>. راوی می‌گوید در محضر [[امام صادق]] {{ع}} بودم، مردی به آن جناب عرضه داشت: اَصلَحَکَ الله یاد کرده‌ای که [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} لباس خشن و زبر می‌پوشید، لباس چهار درهمی به تن می‌کرد و امثال این‌ها... و حال آن‌که لباس نو در بر تو می‌بینم‌؟ فرمود: "علی بن ابی طالب در زمانی آن‌طور لباس می‌پوشید تا انگشت‌نما و مورد انکار مورد نبود، ولی اگر امروز مثل آن لباس پوشیده شود، انگشت‌نما می‌شود. پس بهترین لباس هر زمان، لباس همان زمان است، مگر این‌که وقتی قائم ما [[اهل بیت]] {{عم}} به‌پا خیزد، لباس‌های علی {{ع}} را در بر می‌کند و روش او را پیش می‌گیرد"<ref>کافی، ج ۱، ص ۴۱۱.</ref>. از معلی بن خنیس روایت شده که گفت: روزی به حضرت [[امام صادق|ابو عبدالله صادق]] {{ع}} گفتم: قربانت شوم، ال فلان (یعنی بنی العباس) را به یاد آوردم و آن نعمت‌هایی که در آن هستند. پس با خود گفتم: اگر ریاست دست شما بود، ما هم با شما در نعمت بودیم و زندگی خوش داشتیم. فرمود: هیهات ای معلی! قسم به خداوند که اگر زمام امور در دست ما بود، جز بیداری شب‌ها و گشت‌وگذار و فعالیت روزها و جامه زبر پوشیدن و غذای سخت خوردن، چیزی دیگر نبود. پس این امر از ما برکنار شد"<ref>همان، ص ۴۱۰.</ref>. از [[امام رضا]] {{ع}} منقول است که فرمود: "اگر قائم به‌پا خیزد، جز خون و عرق و رنج چیزی نیست. مردم سوار بر اسب‌ها هرسوی خواهند تاخت. لباس قائم {{ع}} زبر و غذایش سخت خواهد بود"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۸.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۳۸۸.</ref>.