|
|
| خط ۴۳: |
خط ۴۳: |
| ==فهرست کتاب== | | ==فهرست کتاب== |
| {{ستون-شروع|3}} | | {{ستون-شروع|3}} |
| *مقدمة المرکز؛ | | *مقدّمة المرکز؛ |
| *مقدمة المحقّق؛ | | *مقدّمة المحقّق؛ |
| * مقدمة التّحقیق؛ | | *مقدّمة التّحقیق؛ |
| *منهجیّة التّحقیق؛ | | *منهجیّة التّحقیق؛ |
| *متن الزّیارة الجامعة؛ | | *متن الزّیارة الجامعة؛ |
| *مقدمة المؤلّف؛ | | *مقدّمة المؤلّف؛ |
| *شرح الزّیارة الجامع؛ | | *شرح الزّیارة الجامع؛ |
| *السَّلامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ؛ | | *السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛ |
| *وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ؛ | | *و موضع الرّسالة؛ |
| *وَ مُخْتَلَفَ الْمَلائِکَةِ؛ | | *و مختلف الملائکة؛ |
| *وَ مَهْبِطَ الْوَحْیِ؛ | | *و مهبط الوحی؛ |
| *وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ؛ | | *و معدن الرّحمة؛ |
| *وَ خُزَّانَ الْعِلْمِ؛ | | *و خزّان العلم؛ |
| *وَ مُنْتَهَى الْحِلْمِ؛ | | *و منتهى الحلم؛ |
| *وَ أُصُولَ الْکَرَمِ؛ | | *و أصول الکرم؛ |
| *وَ قَادَةَ الْأُمَمِ؛ | | *و قادة الأمم؛ |
| *وَ أَوْلِیَاءَ النِّعَمِ؛ | | *و أولیاء النّعم؛ |
| *وَ عَنَاصِرَ الْأَبْرَارِ؛ | | *و عناصر الأبرار؛ |
| *وَ دَعَائِمَ الْأَخْیَارِ؛ | | *و دعائم الأخیار؛ |
| *وَ سَاسَةَ الْعِبَادِ؛ | | *و ساسة العباد؛ |
| *وَ أَرْکَانَ الْبِلادِ؛ | | *و أرکان البلاد؛ |
| *وَ أَبْوَابَ الْإِیمَانِ؛ | | *و أبواب الإیمان؛ |
| *وَ أُمَنَاءَ الرَّحْمَنِ؛ | | *و أمناء الرّحمن؛ |
| *وَ سُلالَةَ النَّبِیِّین؛ | | *و سلالة النّبیّین؛ |
| *وَ صَفْوَةَ الْمُرْسَلِین؛ | | *و صفوة المرسلین؛ |
| *وَ عِتْرَةَ خِیَرَةِ رَبِّ الْعَالَمِین؛ | | *و عترة خیرة ربّ العالمین؛ |
| *وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ ؛ | | *و رحمة اللّه و برکاته؛ |
| *السَّلامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى؛ | | *السّلام على أئمّة الهدى؛ |
| *وَ مَصَابِیحِ الدُّجَى؛ | | *و مصابیح الدّجى؛ |
| *وَ أَعْلامِ التُّقَى؛ | | *و أعلام التّقى؛ |
| *وَ ذَوِی النُّهَى؛ | | *و ذوی النّهى؛ |
| *وَ أُولِی الْحِجَى؛ | | *و أولی الحجى؛ |
| *وَ کَهْفِ الْوَرَى؛ | | *و کهف الورى؛ |
| *وَ وَرَثَةِ الْأَنْبِیَاءِ؛ | | *و ورثة الأنبیاء؛ |
| *وَ الْمَثَلِ الْأَعْلَى؛ | | *و المثل الأعلى؛ |
| *وَ الدَّعْوَةِ الْحُسْنَى؛ | | *و الدّعوة الحسنى؛ |
| *وَ حُجَجِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ الْأُولَى؛ | | *و حجج اللّه على أهل الدّنیا و الآخرة و الأولى؛ |
| *وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ؛ | | *و رحمة اللّه و برکاته؛ |
| *السَّلامُ عَلَى مَحَالِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ؛ | | *السّلام على محالّ معرفة اللّه؛ |
| *وَ مَسَاکِنِ بَرَکَةِ اللَّهِ؛ | | *و مساکن برکة اللّه؛ |
| *وَ مَعَادِنِ حِکْمَةِ اللَّهِ؛ | | *و معادن حکمة اللّه؛ |
| *وَ حَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ؛ | | *و حفظة سرّ اللّه؛ |
| *وَ حَمَلَةِ کِتَابِ اللَّهِ؛ | | *و حملة کتاب اللّه؛ |
| *وَ أَوْصِیَاءِ نَبِیِّ اللَّهِ؛ | | *و أوصیاء نبیّ اللّه؛ |
| *وَ ذُرِّیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؛ | | *و ذرّیّة رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله؛ |
| *السَّلامُ عَلَى الدُّعَاةِ إِلَى اللَّهِ؛ | | *السّلام على الدّعاة إلى اللّه؛ |
| *وَ الْأَدِلاءِ عَلَى مَرْضَاةِ اللَّهِ؛ | | *و الأدلّاء على مرضاة اللّه؛ |
| *وَ الْمُسْتَقِرِّینَ فِی أَمْرِ اللَّهِ؛ | | *و المستقرّین فی أمر اللّه؛ |
| *وَ التَّامِّینَ فِی مَحَبَّةِ اللَّهِ؛ | | *و التّامّین فی محبّة اللّه؛ |
| *وَ الْمُخْلِصِینَ فِی تَوْحِیدِ اللَّهِ؛ | | *و المخلصین فی توحید اللّه؛ |
| *وَ الْمُظْهِرِینَ لِأَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْیِهِ؛ | | *و المظهرین لأمر اللّه و نهیه؛ |
| *السَّلامُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ؛ | | *السّلام على الأئمّة الدّعاة؛ |
| *وَ الْقَادَةِ الْهُدَاةِ؛ | | *و القادة الهداة؛ |
| *وَ السَّادَةِ الْوُلاةِ؛ | | *و السّادة الولاة؛ |
| *وَ الذَّادَةِ الْحُمَاةِ؛ | | *و الذّادة الحماة؛ |
| *وَ أَهْلِ الذِّکْرِ؛ | | *و أهل الذّکر؛ |
| *وَ أُولِی الْأَمْرِ؛ | | *و أولی الأمر؛ |
| *وَ بَقِیَّةِ اللَّهِ؛ | | *و بقیّة اللّه؛ |
| *وَ خِیَرَتِهِ؛ | | *و خیرته؛ |
| *وَ حِزْبِهِ؛ | | *و حزبه؛ |
| *وَ عَیْبَةِ عِلْمِهِ؛ | | *و عیبة علمه؛ |
| *وَ حُجَّتِهِ؛ | | *و حجّته؛ |
| *وَ صِرَاطِهِ؛ | | *و صراطه؛ |
| *وَ نُورِهِ؛ | | *و نوره؛ |
| *أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ کَمَا شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ؛ | | *أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه؛ |
| *وَ شَهِدَتْ لَهُ مَلائِکَتُهُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ؛ | | *و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه؛ |
| *لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ؛ | | *لا إله إلّا هو العزیز الحکیم؛ |
| *وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ الْمُنْتَجَبُ و رسوله المرتضی؛ | | *و أشهد أنّ محمّدا عبده المنتجب و رسوله المرتضی؛ |
| *أَرْسَلَهُ بِالْهُدَى وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ؛ | | *أرسله بالهدى و دین الحقّ لیظهره على الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛ |
| *وَ أَشْهَدُ أَنَّکُمُ الْأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ؛ | | *و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛ |
| *الْمَهْدِیُّونَ؛ | | *المهدیّون؛ |
| *الْمَعْصُومُونَ؛ | | *المعصومون؛ |
| *الْمُکَرَّمُونَ؛ | | *المکرّمون؛ |
| *الْمُقَرَّبُونَ؛ | | *المقرّبون؛ |
| *الْمُتَّقُونَ؛ | | *المتّقون؛ |
| *الصَّادِقُونَ؛ | | *الصّادقون؛ |
| *الْمُصْطَفَوْنَ؛ | | *المصطفون؛ |
| *الْمُطِیعُونَ لِلَّهِ؛ | | *المطیعون للّه؛ |
| *الْقَوَّامُونَ بِأَمْرِهِ؛ | | *القوّامون بأمره؛ |
| *الْعَامِلُونَ بِإِرَادَتِهِ؛ | | *العاملون بإرادته؛ |
| *الْفَائِزُونَ بِکَرَامَتِهِ؛ | | *الفائزون بکرامته؛ |
| *اصْطَفَاکُمْ بِعِلْمِهِ؛ | | *اصطفاکم بعلمه؛ |
| *وَ ارْتَضَاکُمْ لِغَیْبِهِ؛ | | *و ارتضاکم لغیبه؛ |
| *وَ اخْتَارَکُمْ لِسِرِّهِ؛ | | *و اختارکم لسرّه؛ |
| *وَ اجْتَبَاکُمْ بِقُدْرَتِهِ؛ | | *و اجتباکم بقدرته؛ |
| *وَ أَعَزَّکُمْ بِهُدَاهُ؛ | | *و أعزّکم بهداه؛ |
| *وَ خَصَّکُمْ بِبُرْهَانِهِ؛ | | *و خصّکم ببرهانه؛ |
| *وَ انْتَجَبَکُمْ لِنُورِهِ؛ | | *و انتجبکم لنوره؛ |
| *وَ أَیَّدَکُمْ بِرُوحِهِ؛ | | *و أیّدکم بروحه؛ |
| *وَ رَضِیَکُمْ خُلَفَاءَ فِی أَرْضِهِ؛ | | *و رضیکم خلفاء فی أرضه؛ |
| *وَ حُجَجا عَلَى بَرِیَّتِهِ؛ | | *و حججا على بریّته؛ |
| *وَ أَمَرْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَیْتُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ؛ | | *و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر؛ |
| *وَ جَاهَدْتُمْ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ؛ | | *و جاهدتم فی اللّه حقّ جهاده؛ |
| *حَتَّى أَعْلَنْتُمْ دَعْوَتَهُ؛ | | *حتّى أعلنتم دعوته؛ |
| *وَ بَیَّنْتُمْ فَرَائِضَهُ؛ | | *و بیّنتم فرائضه؛ |
| *وَ أَقَمْتُمْ حُدُودَهُ؛ | | *و أقمتم حدوده؛ |
| *وَ نَشَرْتُمْ شَرَائِعَ أَحْکَامِهِ؛ | | *و نشرتم شرائع أحکامه؛ |
| *وَ سَنَنْتُمْ سُنَّتَهُ؛ | | *و سننتم سنّته؛ |
| *وَ صِرْتُمْ فِی ذَلِکَ مِنْهُ إِلَى الرِّضَا وَ سَلَّمْتُمْ لَهُ الْقَضَاءَوَ صَدَّقْتُمْ مِنْ رُسُلِهِ مَنْ مَضَى؛ | | *و صرتم فی ذلک منه إلى الرّضا و سلّمتم له القضاءو صدّقتم من رسله من مضى؛ |
| *فَالرَّاغِبُ عَنْکُمْ مَارِقٌ وَ اللّازِمُ لَکُمْ لاحِقٌ وَ الْمُقَصِّرُ فِی حَقِّکُمْ زَاهِقٌ؛ | | *فالرّاغب عنکم مارق و اللّازم لکم لاحق و المقصّر فی حقّکم زاهق؛ |
| *وَ الْحَقُّ مَعَکُمْ وَ فِیکُمْ وَ مِنْکُمْ وَ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ أَهْلُهُ وَ مَعْدِنُهُ؛ | | *و الحقّ معکم و فیکم و منکم و إلیکم و أنتم أهله و معدنه؛ |
| *وَ مِیرَاثُ النُّبُوَّةِ عِنْدَکُمْ؛ | | *و میراث النّبوّة عندکم؛ |
| *وَ إِیَابُ الْخَلْقِ إِلَیْکُمْ وَ حِسَابُهُمْ عَلَیْکُمْ؛ | | *و إیاب الخلق إلیکم و حسابهم علیکم؛ |
| *وَ الرَّحْمَةُ الْمَوْصُولَةُ؛ | | *و الرّحمة الموصولة؛ |
| *وَ الْآیَةُ الْمَخْزُونَةُ؛ | | *و الآیة المخزونة؛ |
| *وَ الْأَمَانَةُ الْمَحْفُوظَةُ؛ | | *و الأمانة المحفوظة؛ |
| *وَ الْبَابُ الْمُبْتَلَى بِهِ النَّاسُ؛ | | *و الباب المبتلى به النّاس؛ |
| *مَنْ أَتَاکُمْ نَجَا وَ مَنْ لَمْ یَأْتِکُمْ هَلَکَ؛ | | *من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک؛ |
| *إِلَى اللَّهِ تَدْعُونَ وَ عَلَیْهِ تَدُلُّونَ وَ بِهِ تُؤْمِنُونَ وَ لَهُ تُسَلِّمُونَ وَ بِأَمْرِهِ تَعْمَلُونَ وَ إِلَى سَبِیلِهِ تُرْشِدُونَ وَ بِقَوْلِهِ تَحْکُمُونَ؛ | | *إلى اللّه تدعون و علیه تدلّون و به تؤمنون و له تسلّمون و بأمره تعملون و إلى سبیله ترشدون و بقوله تحکمون؛ |
| *سَعِدَ مَنْ وَالاکُمْ وَ هَلَکَ مَنْ عَادَاکُمْ وَ خَابَ مَنْ جَحَدَکُمْ وَ ضَلَّ مَنْ فَارَقَکُمْ وَ فَازَ مَنْ تَمَسَّکَ بِکُمْ وَ أَمِنَ مَنْ لَجَأَ إِلَیْکُمْ وَ سَلِمَ مَنْ صَدَّقَکُمْ وَ هُدِیَ مَنِ اعْتَصَمَ بِکُمْ؛ | | *سعد من والاکم و هلک من عاداکم و خاب من جحدکم و ضلّ من فارقکم و فاز من تمسّک بکم و أمن من لجأ إلیکم و سلم من صدّقکم و هدی من اعتصم بکم؛ |
| *مَنِ اتَّبَعَکُمْ فَالْجَنَّةُ مَأْوَاهُ وَ مَنْ خَالَفَکُمْ فَالنَّارُ مَثْوَاهُ؛ | | *من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه؛ |
| *وَ مَنْ جَحَدَکُمْ کَافِرٌ وَ مَنْ حَارَبَکُمْ مُشْرِکٌ وَ مَنْ رَدَّ عَلَیْکُمْ فِی أَسْفَلِ دَرْکٍ مِنَ الْجَحِیمِ؛ | | *و من جحدکم کافر و من حاربکم مشرک و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم؛ |
| *أَشْهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُمْ فِیمَا مَضَى وَ جَارٍ لَکُمْ فِیمَا بَقِیَ؛ | | *أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضى و جار لکم فیما بقی؛ |
| *وَ أَنَّ أَرْوَاحَکُمْ وَ نُورَکُمْ وَ طِینَتَکُمْ وَاحِدَةٌ طَابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ؛ | | *و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة طابت و طهرت بعضها من بعض؛ |
| *خَلَقَکُمُ اللَّهُ أَنْوَارا فَجَعَلَکُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقِینَ؛ | | *خلقکم اللّه أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین؛ |
| *حَتَّى مَنَّ عَلَیْنَا بِکُمْ فَجَعَلَکُمْ فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ؛ | | *حتّى منّ علینا بکم فجعلکم فی بیوت أذن اللّه أن ترفع و یذکر فیها اسمه؛ |
| *وَ جَعَلَ صَلَوَاتِنَا عَلَیْکُمْ وَ مَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وِلایَتِکُمْ طِیبا لِخَلْقِنَا وَ طَهَارَةً لِأَنْفُسِنَا وَ تَزْکِیَةً لَنَا وَ کَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا؛ | | *و جعل صلواتنا علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا و طهارة لأنفسنا و تزکیة لنا و کفّارة لذنوبنا؛ |
| *فَکُنَّا عِنْدَهُ مُسَلِّمِینَ بِفَضْلِکُمْ وَ مَعْرُوفِینَ بِتَصْدِیقِنَا إِیَّاکُمْ؛ | | *فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم و معروفین بتصدیقنا إیّاکم؛ |
| *فَبَلَغَ اللَّهُ بِکُمْ أَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُکَرَّمِینَ وَ أَعْلَى مَنَازِلِ الْمُقَرَّبِینَ وَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ الْمُرْسَلِی؛ | | *فبلغ اللّه بکم أشرف محلّ المکرّمین و أعلى منازل المقرّبین و أرفع درجات المرسلی؛ |
| *حَتَّى لا یَبْقَى مَلَکٌ مُقَرَّبٌ وَ لا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ وَ لا صِدِّیقٌ وَ لا شَهِیدٌ؛ | | *حتّى لا یبقى ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید؛ |
| *بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ أَهْلِی وَ مَالِی وَ أُسْرَتِی؛ | | *بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی؛ |
| *أُشْهِدُ اللَّهَ وَ أُشْهِدُکُمْ أَنِّی مُؤْمِنٌ بِکُمْ وَ بِمَا آمَنْتُمْ بِهِ کَافِرٌ بِعَدُوِّکُمْ وَ بِمَا کَفَرْتُمْ بِهِ؛ | | *أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم و بما آمنتم به کافر بعدوّکم و بما کفرتم به؛ |
| *مُسْتَبْصِرٌ بِشَأْنِکُمْ وَ بِضَلالَةِ مَنْ خَالَفَکُمْ؛ | | *مستبصر بشأنکم و بضلالة من خالفکم؛ |
| *مُوَالٍ لَکُمْ وَ لِأَوْلِیَائِکُمْ مُبْغِضٌ لِأَعْدَائِکُمْ وَ مُعَادٍ لَهُمْ؛ | | *موال لکم و لأولیائکم مبغض لأعدائکم و معاد لهم؛ |
| *سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ؛ | | *سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم؛ |
| *مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ؛ | | *محقّق لما حقّقتم مبطل لما أبطلتم؛ |
| *مُطِیعٌ لَکُمْ عَارِفٌ بِحَقِّکُمْ ،مُقِرٌّ بِفَضْلِکُمْ؛ | | *مطیع لکم عارف بحقّکم مقرّ بفضلکم؛ |
| *مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِکُمْ مُحْتَجِبٌ بِذِمَّتِکُمْ مُعْتَرِفٌ بِکُمْ ؛ | | *محتمل لعلمکم محتجب بذمّتکم معترف بکم؛ |
| *مُؤْمِنٌ بِإِیَابِکُمْ مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِکُمْ مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِکُمْ مُرْتَقِبٌ لِدَوْلَتِکُمْ؛ | | *مؤمن بإیابکم مصدّق برجعتکم منتظر لأمرکم مرتقب لدولتکم؛ |
| *آخِذٌ بِقَوْلِکُمْ؛ | | *آخذ بقولکم؛ |
| *عَامِلٌ بِأَمْرِکُمْ؛ | | *عامل بأمرکم؛ |
| *مُسْتَجِیرٌ بِکُمْ؛ | | *مستجیر بکم؛ |
| *زَائِرٌ لَکُمْ؛ | | *زائر لکم؛ |
| *لائِذٌ عَائِذٌ بِقُبُورِکُمْ؛ | | *لائذ عائذ بقبورکم؛ |
| *مُسْتَشْفِعٌ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِکُمْ؛ | | *مستشفع إلى اللّه عزّ و جلّ بکم؛ |
| *وَ مُتَقَرِّبٌ بِکُمْ إِلَیْهِ؛ | | *و متقرّب بکم إلیه؛ |
| *وَ مُقَدِّمُکُمْ أَمَامَ طَلِبَتِی وَ حَوَائِجِی وَ إِرَادَتِی فِی کُلِّ أَحْوَالِی وَ أُمُورِی؛ | | *و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری؛ |
| *مُؤْمِنٌ بِسِرِّکُمْ وَ عَلانِیَتِکُمْ وَ شَاهِدِکُمْ وَ غَائِبِکُمْ وَ أَوَّلِکُمْ وَ آخِرِکُمْ؛ | | *مؤمن بسرّکم و علانیتکم و شاهدکم و غائبکم و أوّلکم و آخرکم؛ |
| *وَ مُفَوِّضٌ فِی ذَلِکَ کُلِّهِ إِلَیْکُمْ وَ مُسَلِّمٌ فِیهِ مَعَکُمْ؛ | | *و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم و مسلّم فیه معکم؛ |
| *حَتَّى یُحْیِیَ اللَّهُ تَعَالَى دِینَهُ بِکُمْ وَ یَرُدَّکُمْ فِی أَیَّامِهِ وَ یُظْهِرَکُمْ لِعَدْلِهِ وَ یُمَکِّنَکُمْ فِی أَرْضِهِ؛ | | *حتّى یحیی اللّه تعالى دینه بکم و یردّکم فی أیّامه و یظهرکم لعدله و یمکّنکم فی أرضه؛ |
| *فَثَبَّتَنِیَ اللَّهُ أَبَدا مَا حَیِیتُ...؛ | | *فثبّتنی اللّه أبدا ما حییت...؛ |
| *وَ رَزَقَنِی شَفَاعَتَکُمْ؛ | | *و رزقنی شفاعتکم؛ |
| *وَ جَعَلَنِی مِنْ خِیَارِ مَوَالِیکُمْ التَّابِعِینَ لِمَا دَعَوْتُمْ إِلَیْهِ؛ | | *و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه؛ |
| *وَ جَعَلَنِی مِمَّنْ یَقْتَصُّ آثَارَکُمْ وَ یَسْلُکُ سَبِیلَکُمْ وَ یَهْتَدِی بِهُدَاکُمْ؛ | | *و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم و یهتدی بهداکم؛ |
| *وَ یُحْشَرُ فِی زُمْرَتِکُمْ وَ یَکِرُّ فِی رَجْعَتِکُمْ وَ یُمَلَّکُ فِی دَوْلَتِکُمْ وَ یُشَرَّفُ فِی عَافِیَتِکُمْ وَ یُمَکَّنُ فِی أَیَّامِکُمْوَ تَقَرُّ عَیْنُهُ غَدا بِرُؤْیَتِکُمْ؛ | | *و یحشر فی زمرتکم و یکرّ فی رجعتکم و یملّک فی دولتکم و یشرّف فی عافیتکم و یمکّن فی أیّامکمو تقرّ عینه غدا برؤیتکم؛ |
| *بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ مَالِی؛ | | *بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی؛ |
| *مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بَدَأَ بِکُمْ وَ مَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْکُمْ وَ مَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِکُمْ؛ | | *من أراد اللّه بدأ بکم و من وحّده قبل عنکم و من قصده توجّه بکم؛ |
| *مَوَالِیَّ لا أُحْصِی ثَنَاءَکُمْ وَ لا أَبْلُغُ مِنَ الْمَدْحِ کُنْهَکُمْ وَ مِنَ الْوَصْفِ قَدْرَکُمْ وَ أَنْتُمْ نُورُ الْأَخْیَارِ وَ هُدَاةُ الْأَبْرَارِوَ حُجَجُ الْجَبَّارِ؛ | | *موالیّ لا أحصی ثناءکم و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم و أنتم نور الأخیار و هداة الأبرارو حجج الجبّار؛ |
| *بِکُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَ بِکُمْ یَخْتِمُ؛ | | *بکم فتح اللّه و بکم یختم؛ |
| *وَ بِکُمْ یُمْسِکُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلا بِإِذْنِهِ وَ بِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ وَ یَکْشِفُ الغم وبِکُمْ یَکْشِفُ الضر؛ | | *و بکم یمسک السّماء أن تقع على الأرض إلّا بإذنه و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الغم وبکم یکشف الضر؛ |
| *وَ بِکُمْ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ؛ | | *و بکم ینزّل الغیث؛ |
| *إِلا بِإِذْنِهِ؛ | | *إلّا بإذنه؛ |
| *وَ بِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ؛ | | *و بکم ینفّس الهمّ؛ |
| *وَ عِنْدَکُمْ مَا نَزَلَتْ بِهِ رُسُلُهُ وَ هَبَطَتْ بِهِ مَلائِکَتُهُ؛ | | *و عندکم ما نزلت به رسله و هبطت به ملائکته؛ |
| *وَ إِلَى جَدِّکُمْ بُعِثَ الرُّوحُ الْأَمِین؛ | | *و إلى جدّکم بعث الرّوح الأمین؛ |
| *آتَاکُمُ اللَّهُ مَا لَمْ یُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعَالَمِینَ؛ | | *آتاکم اللّه ما لم یؤت أحدا من العالمین؛ |
| *طَأْطَأَ کُلُّ شَرِیفٍ لِشَرَفِکُمْ وَ بَخَعَ کُلُّ مُتَکَبِّرٍ لِطَاعَتِکُمْ وَ خَضَعَ کُلُّ جَبَّارٍ لِفَضْلِکُمْ وَ ذَلَّ کُلُّ شَیْ ءٍ لَکُمْ؛ | | *طأطأ کلّ شریف لشرفکم و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم و خضع کلّ جبّار لفضلکم و ذلّ کلّ شیء لکم؛ |
| *وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِکُمْ وَ فَازَ الْفَائِزُونَ بِوِلایَتِکُمْ بِکُمْ یُسْلَکُ إِلَى الرِّضْوَانِ وَ عَلَى مَنْ جَحَدَ وِلایَتَکُمْ غَضَبُ الرَّحْمَنِ؛ | | *و أشرقت الأرض بنورکم و فاز الفائزون بولایتکم بکم یسلک إلى الرّضوان و على من جحد ولایتکم غضب الرّحمن؛ |
| *بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ مَالِی ذِکْرُکُمْ فِی الذَّاکِرِینَ؛ | | *بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی ذکرکم فی الذّاکرین؛ |
| *وَ أَسْمَاؤُکُمْ فِی الْأَسْمَاءِ؛ | | *و أسماؤکم فی الأسماء؛ |
| *وَ أَجْسَادُکُمْ فِی الْأَجْسَادِ؛ | | *و أجسادکم فی الأجساد؛ |
| *وَ أَرْوَاحُکُمْ فِی الْأَرْوَاحِ وَ أَنْفُسُکُمْ فِی النُّفُوسِ؛ | | *و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس؛ |
| *وَ آثَارُکُمْ فِی الْآثَارِوَ قُبُورُکُمْ فِی الْقُبُورِ ؛ | | *و آثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور؛ |
| *فَمَا أَحْلَى أَسْمَاءَکُمْ وَ أَکْرَمَ أَنْفُسَکُمْ وَ أَعْظَمَ شَأْنَکُمْ وَ أَجَلَّ خَطَرَکُمْ وَ أَوْفَى عَهْدَکُمْ وَ أَصْدَقَ وَعْدَکُمْ؛ | | *فما أحلى أسماءکم و أکرم أنفسکم و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم و أوفى عهدکم و أصدق وعدکم؛ |
| *کَلامُکُمْ نُورٌوَ أَمْرُکُمْ رُشْدٌوَ وَصِیَّتُکُمُ التَّقْوَى وَ فِعْلُکُمُ الْخَیْرُوَ عَادَتُکُمُ الْإِحْسَانُ وَ سَجِیَّتُکُمُ الْکَرَمُ وَ شَأْنُکُمُ الْحَقُّ وَ الصِّدْقُ وَ الرِّفْقُ وَ قَوْلُکُمْ حُکْمٌ وَ حَتْمٌ وَ رَأْیُکُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ؛ | | *کلامکم نور و أمرکم رشد و وصیّتکم التّقوى و فعلکم الخیر و عادتکم الإحسان و سجیّتکم الکرم و شأنکم الحقّ و الصّدق و الرّفق و قولکم حکم و حتم و رأیکم علم و حلم و حزم؛ |
| *إِنْ ذُکِرَ الْخَیْرُ کُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاهُ؛ | | *إن ذکر الخیر کنتم أوّله و أصله و فرعه و معدنه و مأواه و منتهاه؛ |
| *بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی کَیْفَ أَصِفُ حُسْنَ ثَنَائِکُمْ وَ أُحْصِی جَمِیلَ بَلائِکُمْ وَ بِکُمْ أَخْرَجَنَا اللَّهُ مِنَ الذُّلِّ وَ فَرَّجَ عَنَّا غَمَرَاتِ الْکُرُوبِ؛ | | *بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم و أحصی جمیل بلائکم و بکم أخرجنا اللّه من الذّلّ و فرّج عنّا غمرات الکروب؛ |
| *وَ أَنْقَذَنَا مِنْ شَفَا جُرُفِ الْهَلَکَاتِ وَ مِنَ النَّارِ؛ | | *و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار؛ |
| *بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی بِمُوَالاتِکُمْ عَلَّمَنَا اللَّهُ مَعَالِمَ دِینِنَا وَ أَصْلَحَ مَا کَانَ فَسَدَ مِنْ دُنْیَانَا؛ | | *بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا و أصلح ما کان فسد من دنیانا؛ |
| *وَ بِمُوَالاتِکُمْ تَمَّتِ الْکَلِمَةُ وَ عَظُمَتِ النِّعْمَةُ وَ ائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ؛ | | *و بموالاتکم تمّت الکلمة و عظمت النّعمة و ائتلفت الفرقة؛ |
| *سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ کَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً؛ | | *سبحان ربّنا إن کان وعد ربّنا لمفعولا؛ |
| *یَا وَلِیَّ اللَّهِ إِنَّ بَیْنِی وَ بَیْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذُنُوباً لا یَأْتِی عَلَیْهَا إِلا رِضَاکُمْ؛ | | *یا ولیّ اللّه إنّ بینی و بین اللّه عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلّا رضاکم؛ |
| *فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَکُمْ عَلَى سِرِّهِ وَ اسْتَرْعَاکُمْ أَمْرَ خَلْقِهِ وَ قَرَنَ طَاعَتَکُمْ بِطَاعَتِهِ لَمَّا اسْتَوْهَبْتُمْ ذُنُوبِی وَ کُنْتُمْ شُفَعَائِی؛ | | *فبحقّ من ائتمنکم على سرّه و استرعاکم أمر خلقه و قرن طاعتکم بطاعته لمّا استوهبتم ذنوبی و کنتم شفعائی؛ |
| *فَإِنِّی لَکُمْ مُطِیعٌ مَنْ أَطَاعَکُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاکُمْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَ مَنْ أَحَبَّکُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَ مَنْ أَبْغَضَکُمْ فَقَدْ أَبْغَضَ اللَّهَ؛ | | *فإنّی لکم مطیع من أطاعکم فقد أطاع اللّه و من عصاکم فقد عصى اللّه و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه و من أبغضکم فقد أبغض اللّه؛ |
| *اللَّهُمَّ إِنِّی لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَیْکَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الْأَخْیَارِ الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِی؛ | | *اللّهمّ إنّی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار لجعلتهم شفعائی؛ |
| *الوداع؛ | | *الوداع؛ |
| *سلام ولی لکم؛ | | *سلام ولی لکم؛ |
| *لا جعله الله آخر العهد من؛ | | *لا جعله الله آخر العهد من؛ |
| *وأرضاکم عنی و مکنکم؛ | | *وأرضاکم عنی و مکّنکم؛ |
| *وفی أیامکم؛ | | *و فی أیّامکم؛ |
| *وشرفنی بطاعتکم؛ | | *و شرفنی بطاعتکم؛ |
| *فائزاً برضوان الله؛ | | *فائزا برضوان الله؛ |
| *ثم العود أبداً ما؛ | | *ثم العود أبدا ما؛ |
| *والنور و الایمان و حسن الاجابة؛ | | *والنّور و الإیمان و حسن الإجابة؛ |
| *اللهم صل علی محمد وآل محمد؛ | | *اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد؛ |
| *فهرس مصادر التحقیق؛ | | *فهرس مصادر التحقیق؛ |
| *فهرس المحتویات؛<ref>[http://www.bahrululoom.org/ar/content/27 فهرست کتاب در وبگاه مرکز التراث بحرالعلوم]</ref> | | *فهرس المحتویات.<ref>[http://www.bahrululoom.org/ar/content/27 فهرست کتاب در وبگاه مرکز التراث بحرالعلوم]</ref> |
| {{پایان}} | | {{پایان}} |
|
| |
|
