فرهنگ غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

'''فرهنگ غدیر''' آنچه در [[غدیر خم]] اتفاق افتاد، تنها یک "حادثه" نبود که مشمول مرور زمان شود. اصراری را هم که [[شیعه]] برای پاسداشت غدیر دارد، تنها یادکرد یک واقعۀ تاریخی نیست. آنچه در ورای آن واقعه نهفته بود و [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]]{{صل}} با نصب [[امام علی|امیر مؤمنان]]{{ع}} به [[امامت]]، درصدد آن بود، ارائۀ یک الگوی متعالی در رهبری جامعه و [[امامت]] امّت و ساختن جامعۀ قرآنی بود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۴۶۱.</ref>.

*مطرح ساختن [[امام علی|علی]]{{ع}} به عنوان [[امام]]، خلیفه، ولیّ و مولا، نشان دادن دروازۀ مدینۀ فاضله‌ای بود که با [[ولایت]] و [[حکومت]] [[امام علی|علی]]{{ع}} و تبعیّت و [[اطاعت]] مردم از حکومت علوی قابل تحقّق بود. افسوس که جریان زلال رهبری معصوم را به انحراف کشیدند و امّت را از هدایت امام محروم ساختند، امّا برای [[شیعه]]، حادثۀ [[غدیر خم]] و محتوای آن روز بزرگ به صورت یک فرهنگ باقی ماند. این فرهنگ، همیشه قابل طرح، قابل دفاع و مناسب برای پیگیری برای رسیدن به جامعۀ آرمانی است. با این حساب، "فرهنگ غدیر" را می‌توان عبارت دانست از: شایسته‌سالاری، رهبری معصومین، [[بیعت]] با پیشوایان عدل، پیوند [[قرآن]] با [[اهل بیت]]، تمسّک به ثقلین، پای‌بندی به سنت نبوی، احیای فضایل عترت، وفا به میثاق الهی، تداوم خط رسالت بر اساس وصایت، عمل به وصیت پیغمبر، پاسداری از [[امامت]]، مدینۀ فاضلۀ قرآن، جوهرۀ تفکّر شیعی، تولّی و تبری با دوستان و دشمنان خدا، پرده برداشتن از چهرۀ نفاق، ارج نهادن به نقل راویان غدیر، بازخوانی خطبۀ غدیریّۀ [[پیامبر]]، رجوع به [[عترت]] در تفسیر کتاب خدا، نفی تفکّر [[حسبنا کتاب اللّه]]، نفی اجتهاد در مقابل نصّ، اطاعت مطلق از رسول، مرجعیّت علمی و سیاسی خاندان [[پیامبر]]، عقیده به افضلیّت [[امام علی|علی]]{{ع}}، ولایت و رهبری، معرّفی الگوهای برتر برای هدایت جامعه، روی‌کرد به نخبگان برگزیدۀ خدا، عمل به آیۀ "مودّت ذی القربی"، اجر زحمات [[پیامبر]] در ادای رسالت، آموختن دین از سرچشمۀ اصلی و زلال، مقابله با سنن جاهلی و فرهنگ قوم‌گرایی، گردن نهادن به [[امامت]] [[معصوم]]، ورود در دژ استوار [[ولایت]]، ایمان به فضیلت‌های مجسّم، مقدّم داشتن خاندان [[وحی]] بر دیگران، میزان جدایی حق از باطل، نفی بدعت‌ها و تحریف‌ها از دین، مبارزه با خانه‌نشین ساختن [[ائمه]] نور، افشای توطئه‌های [[سقیفه]]، تبیین مظلومیّت [[امام علی|علی]]{{ع}}، برافراشتن نشانه‌های درست برای گم نکردن راه، پیمودن راه منتهی به خدا. ورود به شهر علم از در خاصّ آن، هدایت‌جویی از هادیان به حق. اینهاست جوهرۀ اصلی [[غدیر خم]] که اصلی‌ترین باور [[شیعه]] پس از عقیده به [[توحید]] و [[نبوت]] و [[معاد]] است. این فرهنگ را باید عمومی ساخت، گسترش داد، تبیین کرد، غبار از چهره‌اش زدود و پیرایه‌های آن را کنار گذاشت تا [[اسلام]] ناب، از رهگذر [[ولایت]] [[ائمه]] و حاکمیت عترت و همراهی [[ثقلین]] جهانگیر شود و زمینۀ حکومت مهدوی فراهم آید<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص:۴۶۱.</ref>.