پرش به محتوا

جهان‌گشایی امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، تونه‌ای، مجتبی، [[موعودنامه')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:


==مقدمه==
==مقدمه==
*درباره عملیات نظامی [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و گشودن شهرها و کشورها، روایات بر دو گونه است: بعضی روایات سخن از گشودن شرق و غرب، جنوب و قبله و سرانجام همه جهان به میان آورده است و برخی روایات دیگر، به گشودن سرزمین‌های معینی از جهان اشاره دارد.
*درباره عملیات [[نظامی]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و گشودن [[شهرها]] و کشورها، [[روایات]] بر دو گونه است: بعضی [[روایات]] سخن از گشودن شرق و غرب، جنوب و [[قبله]] و سرانجام همه [[جهان]] به میان آورده است و برخی [[روایات]] دیگر، به گشودن سرزمین‌های معینی از [[جهان]] اشاره دارد.
*بی‌شک حضرت همه جهان را تحت سیطره حکومت خود می‌آورد، ولی این‌که از بعضی شهرها نام برده شده، شاید به لحاظ‍‌ اهمیتی باشد که آن شهرها در آن روزگار پیدا خواهند کرد. این اهمیت برای این است که آن‌ها از قدرت‌های آن روزگار به حساب می‌آیند و سرزمین‌هایی از جهان را تحت نفوذ خود دارند یا آن سرزمین‌ها منطقه پهناوری هستند که بخش بزرگی از جمعیت را در خود جای داده‌اند و یا این‌که قبله آمال پیروان یکی از مذاهب و ادیان می‌باشند؛ به طوری که اگر آن شهر سقوط‍‌ کند، همه پیروان آن آیین تسلیم می‌شوند یا به سبب اهمیت نظامی و استراتژیکی آن است؛ به‌طوری که با سقوط‍‌ آن، عملیات دشمن مختل شده، زمینه برای تهاجم نیروهای حضرت فراهم می‌گردد. برگزیدن شهر [[مکه]] به‌عنوان نقطه آغاز قیام، سپس برگزیدن عراق و [[کوفه]] به‌عنوان مرکزیت سیاسی-نظامی حکومت و حرکت به سوی شام و گشودن [[بیت المقدس]]، شاید تأییدی بر این سخن باشد؛ زیرا امروزه اهمیت سیاسی، مذهبی و نظامی این سه سرزمین بر کسی پوشیده نیست<ref>[[نجم الدین طبسی|طبسی، نجم الدین]]، [[چشم‌اندازی به حکومت مهدی (کتاب)|چشم‌اندازی به حکومت مهدی]]، ص ۱۱۹.</ref>.
*بی‌شک [[حضرت]] همه [[جهان]] را تحت سیطره [[حکومت]] خود می‌آورد، ولی این‌که از بعضی [[شهرها]] نام برده شده، شاید به لحاظ‍‌ اهمیتی باشد که آن [[شهرها]] در آن روزگار پیدا خواهند کرد. این اهمیت برای این است که آن‌ها از قدرت‌های آن روزگار به حساب می‌آیند و سرزمین‌هایی از [[جهان]] را تحت نفوذ خود دارند یا آن سرزمین‌ها منطقه پهناوری هستند که بخش بزرگی از جمعیت را در خود جای داده‌اند و یا این‌که [[قبله]] [[آمال]] [[پیروان]] یکی از [[مذاهب]] و [[ادیان]] می‌باشند؛ به طوری که اگر آن شهر سقوط‍‌ کند، همه [[پیروان]] آن [[آیین]] [[تسلیم]] می‌شوند یا به سبب اهمیت [[نظامی]] و استراتژیکی آن است؛ به‌طوری که با سقوط‍‌ آن، عملیات [[دشمن]] مختل شده، زمینه برای تهاجم نیروهای [[حضرت]] فراهم می‌گردد. [[برگزیدن]] شهر [[مکه]] به‌عنوان نقطه آغاز [[قیام]]، سپس [[برگزیدن]] [[عراق]] و [[کوفه]] به‌عنوان مرکزیت سیاسی-نظامی [[حکومت]] و حرکت به سوی [[شام]] و گشودن [[بیت المقدس]]، شاید تأییدی بر این سخن باشد؛ زیرا امروزه اهمیت [[سیاسی]]، مذهبی و [[نظامی]] این سه سرزمین بر کسی پوشیده نیست<ref>[[نجم الدین طبسی|طبسی، نجم الدین]]، [[چشم‌اندازی به حکومت مهدی (کتاب)|چشم‌اندازی به حکومت مهدی]]، ص ۱۱۹.</ref>.
*برخی روایات که به تسلط‍‌ حضرت بر سراسر جهان دلالت دارد عبارتند از: [[امام باقر]] {{ع}} در تفسیر آیه شریفه {{متن قرآن|إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ...}}<ref>سوره حج، ۴۱.</ref> فرمودند: این آیه مربوط‍‌ به [[آل محمد]] {{عم}} و آخرین [[امامان]] است. خداوند شرق و غرب زمین را در اختیار و نفوذ [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و یارانش قرار می‌دهد<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱؛ ینابیع المودّه، ص ۴۲۵.</ref>.
*برخی [[روایات]] که به تسلط‍‌ [[حضرت]] بر سراسر [[جهان]] دلالت دارد عبارتند از: [[امام باقر]] {{ع}} در [[تفسیر]] [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ...}}<ref>سوره حج، ۴۱.</ref> فرمودند: این [[آیه]] مربوط‍‌ به [[آل محمد]] {{عم}} و آخرین [[امامان]] است. [[خداوند]] شرق و غرب [[زمین]] را در [[اختیار]] و نفوذ [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و یارانش قرار می‌دهد<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱؛ ینابیع المودّه، ص ۴۲۵.</ref>.
*[[امام رضا]] {{ع}} از پدرانش نقل می‌کند که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: "وقتی مرا به [[معراج]] بردند... عرض کردم: پروردگارا! آیا اینان ([[امامان]]) پس از من جانشینان من خواهند بود؟ ندا آمد: ای محمّد! آری، اینان دوستان و برگزیدگان و محبّ‌های من پس از تو بر بندگانم می‌باشند و جانشینان و بهترین بندگانم پس از تو خواهند بود. به عزّت و جلالم سوگند، دین و آیینم را به وسیله آنان به افراد بشر غالب می‌سازم و کلمة الله را به وسیله آنان برتری می‌بخشم و به وسیله آخرین آنان، زمین را از وجود سرکشان و گنهکاران پاک می‌کنم و فرمانروایی شرق و غرب را به او می‌دهم<ref>کمال الدین، ج ۱، ص ۳۶۶؛ بحار الانوار، ج ۱۸، ص ۳۴۶؛ عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۲۶۲.</ref>.
*[[امام رضا]] {{ع}} از پدرانش [[نقل]] می‌کند که [[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: "وقتی مرا به [[معراج]] بردند... عرض کردم: پروردگارا! آیا اینان ([[امامان]]) پس از من [[جانشینان]] من خواهند بود؟ ندا آمد: ای [[محمّد]]! آری، اینان [[دوستان]] و برگزیدگان و محبّ‌های من پس از تو بر بندگانم می‌باشند و [[جانشینان]] و [[بهترین]] بندگانم پس از تو خواهند بود. به [[عزّت]] و جلالم [[سوگند]]، [[دین]] و آیینم را به وسیله آنان به افراد [[بشر]] غالب می‌سازم و [[کلمة الله]] را به وسیله آنان [[برتری]] می‌بخشم و به وسیله آخرین آنان، [[زمین]] را از وجود سرکشان و گنهکاران [[پاک]] می‌کنم و [[فرمانروایی]] شرق و غرب را به او می‌دهم<ref>کمال الدین، ج ۱، ص ۳۶۶؛ بحار الانوار، ج ۱۸، ص ۳۴۶؛ عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۲۶۲.</ref>.
*[[امام باقر]] {{ع}} نیز می‌فرمایند: هنگام قیام [[حضرت قائم]] {{ع}}، خداوند اسلام را بر همه ادیان پیروز می‌کند<ref>ینابیع المودّه، ص ۴۲۳.</ref>.
*[[امام باقر]] {{ع}} نیز می‌فرمایند: [[هنگام قیام]] [[حضرت قائم]] {{ع}}، [[خداوند]] [[اسلام]] را بر همه [[ادیان]] پیروز می‌کند<ref>ینابیع المودّه، ص ۴۲۳.</ref>.
*دسته دیگری از روایات به گشودن شهرهای مخصوصی اشاره دارد: [[امام باقر]] {{ع}} می‌فرمایند: [[حضرت قائم]] {{ع}}، سه پرچم را برای عملیات در سه نقطه آماده می‌سازد؛ پرچمی را به قسطنطنیه گسیل می‌دارد و خداوند آن‌جا را برای او می‌گشاید، پرچم دیگری را برای چین می‌فرستد و آن‌جا نیز بر حضرت گشوده می‌شود و پرچم سوم را برای کوه‌های دیلم می‌فرستد و آن‌جا هم به تصرف نیروهایش درمی‌آید<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۸ و ج ۵۴، ص ۳۳۲.</ref>.
*دسته دیگری از [[روایات]] به گشودن شهرهای مخصوصی اشاره دارد: [[امام باقر]] {{ع}} می‌فرمایند: [[حضرت قائم]] {{ع}}، سه [[پرچم]] را برای عملیات در سه نقطه آماده می‌سازد؛ پرچمی را به [[قسطنطنیه]] گسیل می‌دارد و [[خداوند]] آن‌جا را برای او می‌گشاید، [[پرچم]] دیگری را برای چین می‌فرستد و آن‌جا نیز بر [[حضرت]] گشوده می‌شود و [[پرچم]] سوم را برای کوه‌های [[دیلم]] می‌فرستد و آن‌جا هم به [[تصرف]] نیروهایش درمی‌آید<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۸ و ج ۵۴، ص ۳۳۲.</ref>.
*[[ابو حمزه ثمالی]] می‌گوید: از [[امام باقر]] {{ع}} شنیدم که فرمودند: هنگامی که [[قائم]] [[آل محمد]] {{عم}} ظهور می‌کند، به همراه او شمشیری است که آن را از نیام می‌کشد و خداوند به دست او سرزمین‌های روم، چین، ترک، دیلم، سند، هند، کابل، شام و خزر را می‌گشاید<ref>غیبة نعمانی، ص ۱۰۸؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۸.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۵۵.</ref>.
*[[ابو حمزه ثمالی]] می‌گوید: از [[امام باقر]] {{ع}} شنیدم که فرمودند: هنگامی که [[قائم]] [[آل محمد]] {{عم}} [[ظهور]] می‌کند، به همراه او شمشیری است که آن را از نیام می‌کشد و [[خداوند]] به دست او سرزمین‌های [[روم]]، چین، ترک، [[دیلم]]، [[سند]]، [[هند]]، کابل، [[شام]] و خزر را می‌گشاید<ref>غیبة نعمانی، ص ۱۰۸؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۸.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۵۵.</ref>.
==پرسش مستقیم==
* [[امام مهدی چه کشورها و شهرهایی را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)]]


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
* [[امام مهدی چه کشورها و شهرهایی را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)]]
{{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}}
* [[آیا امام مهدی جهان‌گشایی خواهد داشت؟ (پرسش)]]
 
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پرسش‌های وابسته}}
خط ۱٬۳۴۶: خط ۱٬۳۴۶:
[[رده:جهان‌گشایی امام مهدی]]
[[رده:جهان‌گشایی امام مهدی]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:اتمام لینک داخلی]]
۱۹٬۴۱۸

ویرایش