پرش به محتوا

آیا عقل امامت کودک را تأیید می‌کند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} }}' به '}}')
imported>Jaafari
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
| تصویر            = 7626626268.jpg
| تصویر            = 7626626268.jpg
| اندازه تصویر      = 200px
| اندازه تصویر      = 200px
| نمایه وابسته     =  
| مدخل بالاتر     = [[مهدویت]] / [[امامت و ولایت امام مهدی]] / [[ امامت امام مهدی]] / [[امامت امام مهدی در سنین کودکی]]
| مدخل اصلی         = [[مهدویت]]
| مدخل اصلی   =  
| موضوعات وابسته    =  
| مدخل وابسته    =  
| پاسخ‌دهنده        =[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]
| پاسخ‌دهنده        =
| پاسخ‌دهندگان      =  
| پاسخ‌دهندگان      = ۱ پاسخ
}}
}}
'''آیا عقل امامت کودک را تأیید می‌کند؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''آیا عقل امامت کودک را تأیید می‌کند؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«برخی می‌گویند: [[امامت]] در سنین کودکی عقلاً محال است. در پاسخ می‌گوییم: امر محال بر سه قسم است:
::::::«برخی می‌گویند: [[امامت]] در سنین [[کودکی]] عقلاً محال است. در پاسخ می‌گوییم: امر محال بر سه قسم است:
:::::#محال ذاتی: که فی حدّ نفسه محال است بدون در نظر گرفتن امری دیگر، مثل اجتماع نقیضین یا ارتفاع نقیضین.
:::::#محال ذاتی: که فی حدّ نفسه محال است بدون در نظر گرفتن امری دیگر، مثل اجتماع نقیضین یا ارتفاع نقیضین.
:::::#محال وقوعی: که وقوع آن محال است، مثل وقوع معلول بدون علت.
:::::#محال وقوعی: که وقوع آن محال است، مثل وقوع معلول بدون [[علت]].
:::::#محال عادی: که وقوع آن طبق قوانین شناخته شده طبیعت محال است ولی نه ذاتاً محال است و نه مستلزم محال. همانند کارهایی که بر آن معجزه صدق می‌کند.
:::::#محال عادی: که وقوع آن طبق [[قوانین]] شناخته شده طبیعت محال است ولی نه ذاتاً محال است و نه مستلزم محال. همانند کارهایی که بر آن [[معجزه]] [[صدق]] می‌کند.
::::::در مورد [[امامت]] در سنین کودکی می‌گوییم: این مسأله، محال ذاتی یا وقوعی نیست، زیرا خداوند متعال قادر است تا تمام شرایط [[رسالت]] و [[امامت]] را در کودک قرار دهد. عقل انسان این مطالب را بعید نمی‌داند. و [[نبوت]] [[حضرت یحیی]] و [[حضرت عیسی]] {{عم}} بهترین شاهد صدق بر این مدعا است.  [[محمد بن حسن صفار]] به سند خود از علی بن اسباط نقل کرده که گفت: اباجعفر{{ع}} را در حالی که بر من وارد می‌شد مشاهده کردم. خوب به سر و پای مبارکش نظاره کردم تا بتوانم بر اصحاب خود در مصر آن حضرت را توصیف نمایم. ناگهان مشاهده کردم که حضرت به سجده افتاد و فرمود: خداوند احتجاج نموده در امر [[امامت]] به آنچه در امر [[نبوت]] احتجاج کرده است، و می‌فرماید: {{متن قرآن|وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا}} و نیز می‌فرماید: {{متن قرآن|بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً}}<ref>«تا زمانی که به کمال قدرت و رشد برسد و به چهل سالگی بالغ گردد» سوره احقاف آیه ۱۵</ref>. پس گاهی ممکن است که خداوند به کسی حکمت عطا کند در حالی که کودکی بیش نیست، همان گونه که جایز است به کسی دیگر در سنین چهل سالگی حکمت عطا فرماید<ref>{{عربی|رأیت اباجعفر قد خرج علیّ فاحددت النظر إلیه وإلی رأسه وإلی رجله لأصف قامته لأصحابنا بمصر، فخرّ ساجداً. فقال انّ اللَّه احتجّ فی الامامه مثل ما احتجّ فی النبوه. قال اللَّه تعالی: {{متن قرآن|يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا}}(ای یحیی کتاب خدا را به جد و جهد بگیر و از کودکی به او نبوت دادیم. سوره مریم، آیه ۱۲.) وقال اللَّه: {{متن قرآن|وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}}(سوره یوسف، آیه ۲۲.) فقد یجوز ان یؤتی الحکمه وهو صبیّ ویجوز ان یؤتی وهو ابن اربعین سنه}؛ بصائر الدرجات، ص ۲۵۸، ح ۱.</ref>»<ref>[[علی ‎اصغر رضوانی|رضوانی، علی ‎اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۲۳۵.</ref>.
::::::در مورد [[امامت]] در سنین [[کودکی]] می‌گوییم: این مسأله، محال ذاتی یا وقوعی نیست، زیرا [[خداوند متعال]] قادر است تا تمام شرایط [[رسالت]] و [[امامت]] را در کودک قرار دهد. [[عقل انسان]] این مطالب را بعید نمی‌داند. و [[نبوت]] [[حضرت یحیی]] و [[حضرت عیسی]] {{عم}} [[بهترین]] [[شاهد]] [[صدق]] بر این مدعا است.  [[محمد بن حسن صفار]] به [[سند]] خود از [[علی]] بن [[اسباط]] [[نقل]] کرده که گفت: اباجعفر{{ع}} را در حالی که بر من وارد می‌شد مشاهده کردم. خوب به سر و پای مبارکش نظاره کردم تا بتوانم بر [[اصحاب]] خود در [[مصر]] آن [[حضرت]] را توصیف نمایم. ناگهان مشاهده کردم که [[حضرت]] به [[سجده]] افتاد و فرمود: [[خداوند]] [[احتجاج]] نموده در امر [[امامت]] به آنچه در امر [[نبوت]] [[احتجاج]] کرده است، و می‌فرماید: {{متن قرآن|وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا}} و نیز می‌فرماید: {{متن قرآن|بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً}}<ref>«تا زمانی که به کمال قدرت و رشد برسد و به چهل سالگی بالغ گردد» سوره احقاف آیه ۱۵</ref>. پس گاهی ممکن است که [[خداوند]] به کسی [[حکمت]] عطا کند در حالی که [[کودکی]] بیش نیست، همان گونه که جایز است به کسی دیگر در سنین [[چهل سالگی]] [[حکمت]] عطا فرماید<ref>{{عربی|رأیت اباجعفر قد خرج علیّ فاحددت النظر إلیه وإلی رأسه وإلی رجله لأصف قامته لأصحابنا بمصر، فخرّ ساجداً. فقال انّ اللَّه احتجّ فی الامامه مثل ما احتجّ فی النبوه. قال اللَّه تعالی: {{متن قرآن|يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا}}(ای یحیی کتاب خدا را به جد و جهد بگیر و از کودکی به او نبوت دادیم. سوره مریم، آیه ۱۲.) وقال اللَّه: {{متن قرآن|وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}}(سوره یوسف، آیه ۲۲.) فقد یجوز ان یؤتی الحکمه وهو صبیّ ویجوز ان یؤتی وهو ابن اربعین سنه}؛ بصائر الدرجات، ص ۲۵۸، ح ۱.</ref>»<ref>[[علی ‎اصغر رضوانی|رضوانی، علی ‎اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۲۳۵.</ref>.


==پرسش‌های وابسته==
==پرسش‌های وابسته==
 
{{پرسمان امامت امام مهدی در سنین کودکی}}
==[[:رده:آثار مهدویت|منبع‌شناسی جامع مهدویت]]==
==[[:رده:آثار مهدویت|منبع‌شناسی جامع مهدویت]]==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پرسش‌های وابسته}}
خط ۴۵: خط ۴۵:
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:اتمام لینک داخلی]]
کاربر ناشناس