پرش به محتوا

فتن چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

۲۸۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۹
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} }}' به '}}')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
| تصویر            = 7626626268.jpg
| تصویر            = 7626626268.jpg
| اندازه تصویر      = 200px
| اندازه تصویر      = 200px
| نمایه وابسته     =  
| مدخل بالاتر     = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[کلیات غیبت امام مهدی]]
| مدخل اصلی         = [[مهدویت]]
| مدخل اصلی   =  
| موضوعات وابسته    = ۲
| مدخل وابسته    =  
| پاسخ‌دهنده        =  
| پاسخ‌دهنده        =
| پاسخ‌دهندگان      = [[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]
| پاسخ‌دهندگان      = ۱ پاسخ
}}
}}
'''[[فتن]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''[[فتن]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[پرونده:11046759983.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد محمدی ری‌شهری]]]]
[[پرونده:11046759983.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد محمدی ری‌شهری]]]]
::::::آیت‌الله '''[[محمد محمدی ری‌شهری]]'''، در کتاب ''«[[دانشنامهٔ امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آیت‌الله '''[[محمد محمدی ری‌شهری]]'''، در کتاب ''«[[دانشنامهٔ امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«جمع کلمه فتنه را فتن گفته‌اند که به معنای ابتلا و امتحان می‌آید. خلیل گفته است که فتنه، همان سوزاندن با آتش است<ref>کتاب العین، ج ۸، ص ۱۲۷.</ref>. مراد [[شیعیان]] از دو عنوان [[ملاحم]] و [[فتن]]، احادیثی است که پیش‌بینی وقایع آینده را پس از حضور ظاهری [[امامان]]، در بر دارند؛ وقایعی که فتنه و آتش را در پی دارند و موجب وقوع جنگ‌های آینده و خونریزی‌ها می‌شوند. این وقایع، الزاماً ارتباطی به مسئله [[ظهور]] ندارند و از [علائم ظهور]] شمرده نمی‌شوند، اگر چه در برهه‌ای از تاریخ، این وقایع با [[ظهور]] [[امام عصر]]{{ع}} ارتباط وثیق می‌یابد. لذا نباید مفهوم [[علائم ظهور]] را با [[ملاحم]] و [[فتن]]، مترادف دانست. پیش‌آمدهای فراوانی که درباره حکومت‌های معاصر [[ائمه]]{{عم}} از امویان و عباسیان و یا والیان منطقه‌ای و امثال اینها اتفاق می‌افتد، صرفاً پیشگویی این اتفاقات در همان زمان‌هاست. این گونه موارد، فتنه‌هایی است که قبل از [[ظهور]] ایشان اتفاق می‌افتند؛ اما نکته مهم این است که در بسیاری از این نقل‌ها اصلًا به مسئله [[امام مهدی]]{{ع}} و علامت [[ظهور]] او اشاره‌ای هم نشده است»<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]، ج۷، ص ۴۲۶.</ref>.
::::::«جمع کلمه [[فتنه]] را [[فتن]] گفته‌اند که به معنای [[ابتلا]] و [[امتحان]] می‌آید. [[خلیل]] گفته است که [[فتنه]]، همان [[سوزاندن]] با [[آتش]] است<ref>کتاب العین، ج ۸، ص ۱۲۷.</ref>. مراد [[شیعیان]] از دو عنوان [[ملاحم]] و [[فتن]]، احادیثی است که پیش‌بینی وقایع [[آینده]] را پس از حضور ظاهری [[امامان]]، در بر دارند؛ وقایعی که [[فتنه]] و [[آتش]] را در پی دارند و موجب وقوع جنگ‌های [[آینده]] و خونریزی‌ها می‌شوند. این وقایع، الزاماً ارتباطی به مسئله [[ظهور]] ندارند و از [[[علائم ظهور]]]] شمرده نمی‌شوند، اگر چه در برهه‌ای از [[تاریخ]]، این وقایع با [[ظهور]] [[امام عصر]]{{ع}} ارتباط وثیق می‌یابد. لذا نباید مفهوم [[علائم ظهور]] را با [[ملاحم]] و [[فتن]]، مترادف دانست. پیش‌آمدهای فراوانی که درباره حکومت‌های معاصر [[ائمه]]{{عم}} از [[امویان]] و [[عباسیان]] و یا [[والیان]] منطقه‌ای و امثال اینها اتفاق می‌افتد، صرفاً [[پیشگویی]] این اتفاقات در همان زمان‌هاست. این گونه موارد، فتنه‌هایی است که قبل از [[ظهور]] ایشان اتفاق می‌افتند؛ اما نکته مهم این است که در بسیاری از این نقل‌ها اصلًا به مسئله [[امام مهدی]]{{ع}} و علامت [[ظهور]] او اشاره‌ای هم نشده است»<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[دانشنامهٔ امام مهدی ج۷ (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]، ج۷، ص ۴۲۶.</ref>.


==پاسخ‌های دیگر==
==پاسخ‌های دیگر==
خط ۲۵: خط ۲۵:
[[پرونده:151828.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]]
[[پرونده:151828.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]]
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
::::::«فتن جمع فتنه است که در لغت به معنای امتحان و آزمایش است. در قدیمی ترین کتاب لغت آمده است: {{عربی|الفَتْنُ: إحْرَاقُ الشَّيْ‏ءِ بالنّار}}<ref>العین، ص۶۱۶</ref>؛ فتن به معنای سوزاندن چیزی با آتش است. آن گاه با آیه شریفه برای گفتار خود شاهد می‌آورد: {{متن قرآن|يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ}}<ref>سوره ذاریات، آیه۱۳</ref> روزی که آن‌ها در آتش سوزانده می‌شوند.
::::::«[[فتن]] جمع [[فتنه]] است که در لغت به معنای [[امتحان]] و [[آزمایش]] است. در قدیمی ترین کتاب لغت آمده است: {{عربی|الفَتْنُ: إحْرَاقُ الشَّيْ‏ءِ بالنّار}}<ref>العین، ص۶۱۶</ref>؛ [[فتن]] به معنای [[سوزاندن]] چیزی با [[آتش]] است. آن گاه با [[آیه شریفه]] برای گفتار خود [[شاهد]] می‌آورد: {{متن قرآن|يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ}}<ref>سوره ذاریات، آیه۱۳</ref> روزی که آن‌ها در [[آتش]] سوزانده می‌شوند.
::::::[[ابن فارس]] هم در این باره می‌گوید: {{عربی|الفاء و التاء و النون أصلٌ صحيح يدلُّ على ابتلاءٍ و اختبار}}<ref>معجم مقائیس اللغة، ج۴، ص۴۷۲</ref> فتن یک و اژه صحیحی است که بر امتحان و آزمایش دلالت می‌کند. در ادامه می‌نویسد: {{عربی| فَتَنْتُ الذّهبَ بالنّار.}} طلا را با آتش، خالص کردم.
::::::[[ابن فارس]] هم در این باره می‌گوید: {{عربی|الفاء و التاء و النون أصلٌ صحيح يدلُّ على ابتلاءٍ و اختبار}}<ref>معجم مقائیس اللغة، ج۴، ص۴۷۲</ref> [[فتن]] یک و اژه صحیحی است که بر [[امتحان]] و [[آزمایش]] دلالت می‌کند. در ادامه می‌نویسد: {{عربی| فَتَنْتُ الذّهبَ بالنّار.}} طلا را با [[آتش]]، [[خالص]] کردم.
::::::بنابراین حوادث و اتفاقاتی را که مردم در آن گداخته می‌شوند تا معیار و ارزش‌ها معلوم شود، فتنه می‌گویند؛ چنان که در [[قرآن]] می‌خوانیم: {{متن قرآن|أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ}}<ref>«آیا مردم گمان می‌کنند که با ابزار ایمان رها می‌شوند و آزموده نمی‌شوند» سوره عنکبوت ۲</ref>.
::::::بنابراین حوادث و اتفاقاتی را که [[مردم]] در آن گداخته می‌شوند تا معیار و [[ارزش‌ها]] معلوم شود، [[فتنه]] می‌گویند؛ چنان که در [[قرآن]] می‌خوانیم: {{متن قرآن|أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ}}<ref>«آیا مردم گمان می‌کنند که با ابزار ایمان رها می‌شوند و آزموده نمی‌شوند» سوره عنکبوت ۲</ref>.
::::::لذا احادیثی که مشکلات و بحران‌های آخر الزمان را نقل می‌کنند، احادیث فتن نام گرفته‌اند که برخی آن را نام کتاب خود نهاده اند؛ مثلاً حافظ نعیم بن حماد، متوفای ۲۲۹ چنین کتابی دارد و بیش از دو هزار حدیث در آن ذکر کرده است»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۳۸۲.</ref>.
::::::لذا احادیثی که مشکلات و بحران‌های [[آخر الزمان]] را [[نقل]] می‌کنند، [[احادیث]] [[فتن]] نام گرفته‌اند که برخی آن را نام کتاب خود نهاده اند؛ مثلاً [[حافظ]] [[نعیم بن حماد]]، متوفای ۲۲۹ چنین کتابی دارد و بیش از دو هزار [[حدیث]] در آن ذکر کرده است»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۳۸۲.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}
==پرسش‌های وابسته==
==پرسش‌های وابسته==
 
{{پرسمان کلیات غیبت امام مهدی}}
==منبع‌شناسی جامع مهدویت==
==منبع‌شناسی جامع مهدویت==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پرسش‌های وابسته}}
خط ۵۱: خط ۵۱:
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:اتمام لینک داخلی]]
۷۳٬۱۸۵

ویرایش