رابطه شب قدر و امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::اما چگونه می‌توان به [[راز]] [[لیلة القدر]] و استمرار آن در [[آخر زمان]] و همچنین [[نزول]] هر ساله [[فرشتگان]] بر [[مهدی موعود]] در شب مبارک [[قدر]] پی برد؟ پرسش دیگری که طرح می‌شود آن است که: [[لیلة القدر]] و [[علم]] و [[معرفت]] به [[حقیقت]] آن، چگونه [[انسان‌ها]] را از دشواری و تنگنای حیات فردی و جمعی در می‌آورد و آن‌ها را به سوی آسانی و راحتی رهنمون می‌گردد؟ در پاسخ به پرسش نخست باید گفت که [[فلسفه]] استمرار [[لیلة القدر]] و [[نزول]] [[فرشتگان]] در [[ماه رمضان]] هر سال، با [[فلسفه]] [[مهدویت]] پیوند خورده است. اگر این باور قرآنی در ذهن و [[قلب]] ما شکل گرفته است که [[ولایت]] [[مهدی موعود]]، در امتداد [[ولایت ائمه]] اطهار {{ع}} و [[پیامبر اسلام]] است و تا [[رستاخیز]] ادامه دارد، آیا می‌توان فرودگاهی الهی برای [[ملائکه]] به جز [[قلب]] [[حجت]] واپسین [[حق]] سراغ گرفت؟ بدین‌سان [[همراهی]] دو [[حقیقت]] الهی در [[شب قدر]] را باید پذیرفت؛ [[حقیقت]] [[نزول]] فوج فوج [[فرشتگان]] در هر سال برای رقم زدن [[سرنوشت]] [[جهان]] و [[انسان]]، و [[حقیقت]] حضور خاتم اوصیای [[پیامبر اسلام]] در [[آخر زمان]] به منظور [[اقامه قسط]] و [[عدل]] در [[زمین]]. برخی [[حدیث ثقلین]] را نادیده انگاشته و یا [[تمسک]] به ثقل اصغر [[عترت‌]] را در حد ارادت به [[خاندان پیامبر]] تلقی کرده‌اند. حال آن‌که در [[کشف]] معنای [[لیلة القدر]]، می‌توان از این سخن [[رسول اکرم]] {{صل}} مدد جست. اگر دو یادگار [[پیامبر]]، [[قرآن کریم]] [ثقل اکبر] و [[خاندان پیامبر]] [ثقل اصغر] در نزد [[مسلمانان]] در [[علم]] و عمل گرامی شمرده می‌شد، به آسانی معمای [[لیلة القدر]] [[آشکار]] می‌گشت. [[امام خمینی]] بر این باور است که اگر "سر این‌ها [[[نزول]] [[ملائکه]] در شب‌های [[قدر]] بر [[ولی الله]] اعظم {{ع}}‌] را ما بدانیم، همه مشکلات ما آسان می‌شود".