امامت سر خاتمیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '</ref> او علاوه بر' به '</ref> او علاوه بر'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '</ref> او علاوه بر' به '</ref> او علاوه بر') |
||
| خط ۱۶۳: | خط ۱۶۳: | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
[[پرونده:11354.JPG|100px|بندانگشتی|راست|عباس جوارشکیان]] | [[پرونده:11354.JPG|100px|بندانگشتی|راست|عباس جوارشکیان]] | ||
دکتر [[عباس جوارشکیان]]، تحصیلات دانشگاهی خود در مقطع دکتری فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند.<ref>[http://www.iptra.ir/vdca49oonnu.html#top وبگاه کانون ایرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت]</ref> | دکتر [[عباس جوارشکیان]]، تحصیلات دانشگاهی خود در مقطع دکتری فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند.<ref>[http://www.iptra.ir/vdca49oonnu.html#top وبگاه کانون ایرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت]</ref> او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[نقد نظریه بلوغ عقلی بشریت در فلسفه خاتمیت و امامت (مقاله)|نقد نظریه بلوغ عقلی بشریت در فلسفه خاتمیت و امامت]]»''، ''«[[خاتمیت از منظر متفکران معاصر (مقاله)|خاتمیت از منظر متفکران معاصر]]»''، ''«بررسی تطبیقی سیر از کثرت به وحدت در هستی شناسی افلاطون و ملاصدرا»'' و ''«چیستی و هستی ماده»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://www.ensani.ir/fa/169/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref> | ||
او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[نقد نظریه بلوغ عقلی بشریت در فلسفه خاتمیت و امامت (مقاله)|نقد نظریه بلوغ عقلی بشریت در فلسفه خاتمیت و امامت]]»''، ''«[[خاتمیت از منظر متفکران معاصر (مقاله)|خاتمیت از منظر متفکران معاصر]]»''، ''«بررسی تطبیقی سیر از کثرت به وحدت در هستی شناسی افلاطون و ملاصدرا»'' و ''«چیستی و هستی ماده»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://www.ensani.ir/fa/169/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref> | |||
<br/><br/><br/><br/><br/><br/> | <br/><br/><br/><br/><br/><br/> | ||