امامت پژوهی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''امامت پژوهی''' نام کتابی با مضمون مباحث کلامی است که تعداد زیادی از متکلمان برجسته عالم [[شیعه|تشیع]] ضمن تحلیل مسائل مربوطه به آن پایان نامه ها و تحقیق های فراوانی در این باره نگاشته اند. | '''امامت پژوهی''' نام کتابی با مضمون مباحث کلامی است که تعداد زیادی از متکلمان برجسته عالم [[شیعه|تشیع]] ضمن تحلیل مسائل مربوطه به آن پایان نامه ها و تحقیق های فراوانی در این باره نگاشته اند. | ||
ساله امامت ، یکی از مهمترین مباحث کلامی است که متکلمان برجسته شیعه ، ضمن تحلیل مسائل مربوطبه آن ف رساله های بسیاری در این باره نگاشته اند ؛ از جمله می توان به رساله عصمت از سید مرتضی (ره) ، فرق بین نبی و امام از شیخ مفید (ره) ، الامامه و التبصره من الحیره از شیخ صدق (ره)، رساله الامامه از خواجه نصیر طوسی (ره) و ... اشاره کرد که همه اینها نشانگر بالندگی اندیشه شیعی و اهمیت مساله امامت است . کتاب حاضر ، پژوهشی است جمعی ، با نگاهی کارشناسانه به مسائل مختلف مربوط به امامت از نگاه دانشمندان مسلمان ، بویژه … | ساله امامت ، یکی از مهمترین مباحث کلامی است که متکلمان برجسته شیعه ، ضمن تحلیل مسائل مربوطبه آن ف رساله های بسیاری در این باره نگاشته اند ؛ از جمله می توان به رساله عصمت از سید مرتضی (ره) ، فرق بین نبی و امام از شیخ مفید (ره) ، الامامه و التبصره من الحیره از شیخ صدق (ره)، رساله الامامه از خواجه نصیر طوسی (ره) و ... اشاره کرد که همه اینها نشانگر بالندگی اندیشه شیعی و اهمیت مساله امامت است . کتاب حاضر ، پژوهشی است جمعی ، با نگاهی کارشناسانه به مسائل مختلف مربوط به امامت از نگاه دانشمندان مسلمان ، بویژه … '''<font color="red"><small>{سرشناسه مناسب نیست}</small></font>''' | ||
== درباره کتاب == | == درباره کتاب == | ||
کتاب حاضر ، پژوهشی است جمعی ، با نگاهی کارشناسانه به مسائل مختلف مربوط به [[امامت]] از نگاه دانشمندان مسلمان ، بویژه شیعه و مقایسه آن با دیدگاههای دو فرقه بزرگ کلامی ؛ یعنی [[اشاعره]] و [[معتزله]] ، که توسط گروه پژوهشی کلام اسلامی [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] سامان یافته است . '''<font color="red"><small>{نیازمند اصلاح و تکمیل است}</small></font>''' | کتاب حاضر ، پژوهشی است جمعی ، با نگاهی کارشناسانه به مسائل مختلف مربوط به [[امامت]] از نگاه دانشمندان مسلمان ، بویژه شیعه و مقایسه آن با دیدگاههای دو فرقه بزرگ کلامی ؛ یعنی [[اشاعره]] و [[معتزله]] ، که توسط گروه پژوهشی کلام اسلامی [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] سامان یافته است . '''<font color="red"><small>{نیازمند اصلاح و تکمیل است}</small></font>''' | ||
== مهترین مباحث موجود در کتاب == | == مهترین مباحث موجود در کتاب == | ||
'''<font color="red"><small>{تعبیر شود فهرست کتاب و کامل آورده شود}</small></font>''' | |||
* ولایت در آیینه وحی؛ | * ولایت در آیینه وحی؛ | ||
* اثبات [[حکمت امامت|ضرورت امامت]]؛ | * اثبات [[حکمت امامت|ضرورت امامت]]؛ | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
== درباره مولف == | == درباره مولف == | ||
'''<font color="red"><small>{تعبیر کنید: درباه پدیدآوردنده}</small></font>''' | |||
'''<font color="red"><small>{سه سطر حد اکثر}</small></font>''' | |||
'''دکتر محمود یزدی مطلق معروف''' به فاضل در سال 1312 خورشیدی در خانواده ای روحانی در مشهد بدنیا آمد.ایشان دارای مدرک دکتری رشته فلسفه و حکمت اسلامی از دانشگاه تهران است.او عضو هیئت علمی و استاد دانشکده الهیات مشهد بود که درفروردین سال 1381 به مقام بازنشستگی نایل آمد. وی پس از بازنشستگی هم اکنون به تدریس دروس کلام و فلسفه اسلامی و عرفان و تحقیق و پژوهش مشغول است.گروه : علوم انسانیرشته : فلسفه و حکمت اسلامیگرایش : کلام و فلسفه اسلامیتحصیلات رسمی و حرفه ای : محمودی یزدی مطلق معروف به فاضل در کودکی قران کریم و بخشی از دیوان حافظ را در مکتب خانه فرا گرفت و سپس به دبستان دولتی فرهنگ رفت. بعد از مدتی در حوزه علمیه مشهد به تحصیل پرداخت.در سال 1336 با مدرک دیپلم مدرسی وارد دانشگاه شد و کارشناسی خود را در رشته فلسفه و حمکت اسلامی از دانشگاه مشهد گرفت و دکتری همین رشته رااز دانشگاه تهران در سال 1351 اخذ نمود.استادان و مربیان : محمود یزدی مطلق در طول تحصیل خود از محضر استان زیادی بهره جستند که می توان به چند تن از آنها اشاره کرد: مرحوم ادیب نیشاپوری، مرحوم حاج میرزا احمد مدرس یزدی ، مرحوم حاج شیخ هاشمی قزوینی ، مرحوم بدیع الزمان فروزانفر،مرحوم دکتر مهدی حائری، مرحوم مطهری و مرحوم راشد و ...وقایع میانسالی : محمود یزدی مطلق پس از بازگشت به مشهد در کتابخانه دانشکده الهیات مشهد مشغول به کار شد سپس به عضویت هیئت علمی این دانشکده در آمد.او پس از عمری تلاش در عرصه های علمی در سال 1381 با درجه استادی بازنشسته گردید. | '''دکتر محمود یزدی مطلق معروف''' به فاضل در سال 1312 خورشیدی در خانواده ای روحانی در مشهد بدنیا آمد.ایشان دارای مدرک دکتری رشته فلسفه و حکمت اسلامی از دانشگاه تهران است.او عضو هیئت علمی و استاد دانشکده الهیات مشهد بود که درفروردین سال 1381 به مقام بازنشستگی نایل آمد. وی پس از بازنشستگی هم اکنون به تدریس دروس کلام و فلسفه اسلامی و عرفان و تحقیق و پژوهش مشغول است.گروه : علوم انسانیرشته : فلسفه و حکمت اسلامیگرایش : کلام و فلسفه اسلامیتحصیلات رسمی و حرفه ای : محمودی یزدی مطلق معروف به فاضل در کودکی قران کریم و بخشی از دیوان حافظ را در مکتب خانه فرا گرفت و سپس به دبستان دولتی فرهنگ رفت. بعد از مدتی در حوزه علمیه مشهد به تحصیل پرداخت.در سال 1336 با مدرک دیپلم مدرسی وارد دانشگاه شد و کارشناسی خود را در رشته فلسفه و حمکت اسلامی از دانشگاه مشهد گرفت و دکتری همین رشته رااز دانشگاه تهران در سال 1351 اخذ نمود.استادان و مربیان : محمود یزدی مطلق در طول تحصیل خود از محضر استان زیادی بهره جستند که می توان به چند تن از آنها اشاره کرد: مرحوم ادیب نیشاپوری، مرحوم حاج میرزا احمد مدرس یزدی ، مرحوم حاج شیخ هاشمی قزوینی ، مرحوم بدیع الزمان فروزانفر،مرحوم دکتر مهدی حائری، مرحوم مطهری و مرحوم راشد و ...وقایع میانسالی : محمود یزدی مطلق پس از بازگشت به مشهد در کتابخانه دانشکده الهیات مشهد مشغول به کار شد سپس به عضویت هیئت علمی این دانشکده در آمد.او پس از عمری تلاش در عرصه های علمی در سال 1381 با درجه استادی بازنشسته گردید. | ||
مشاغل و سمتهای مورد تصدی : | مشاغل و سمتهای مورد تصدی : | ||