اندیشه امامت‌پژوهانه صفار در بصائرالدرجات (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
اندیشه امامت‌پژوهانه صفار در بصائرالدرجات (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۰۶
، ۱ اوت ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۴
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالهشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی' به 'رده:مقاله فارسی') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان =بازشناخت نظام اندیشگی نص‌گرایان و محدثان متقدم | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = (اندیشه امامت‌پژوهانه صفار در بصائرالدرجات) | ||
| تصویر | | تصویر = ohf.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه =علمی پژوهشی | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[محمد کاظم رحمان ستایش]] و [[روح‌الله شهیدی]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[علوم حدیث (نشریه)|فصلنامه علوم حدیث]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دانشگاه قرآن و حدیث]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = پاییز ۱۳۹۴ | ||
| شماره | | شماره = ۷۷ | ||
| | | تعداد صفحات = ۳۱ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۱۰۴ تا ۱۳۴ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''بازشناخت نظام اندیشگی نص‌گرایان و محدثان متقدم (اندیشه امامت‌پژوهانه صفار در بصائرالدرجات)''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی تفکر صفار در بصائرالدرجات نسبت به امامت می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۱ صفحه‌ای به قلم [[محمد کاظم رحمان ستایش]] و [[روح‌الله شهیدی]] نگاشته شده و در [[علوم حدیث (نشریه)|فصلنامه علوم حدیث]] (شماره ۷۷، پاییز ۱۳۹۴) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1110973/%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%B5-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85-(%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA) پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''بازشناخت نظام اندیشگی نص‌گرایان و محدثان متقدم (اندیشه امامت‌پژوهانه صفار در بصائرالدرجات)''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی تفکر صفار در بصائرالدرجات نسبت به امامت می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۱ صفحه‌ای به قلم [[محمد کاظم رحمان ستایش]] و [[روح‌الله شهیدی]] نگاشته شده و در [[علوم حدیث (نشریه)|فصلنامه علوم حدیث]] (شماره ۷۷، پاییز ۱۳۹۴) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1110973/%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%B5-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85-(%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA) پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۳: | ||
نویسنده در ابتدای چكیده مقاله می‌نویسد: «حدیث معصومان{{عم}} همواره یکی از منابع مهم در استنباط معارف دینی در گستره‌ای مختلفی بوده است. توجه به این مقوله چنان ذهن و ضمیر برخی عالمان امامیه یعنی محدثان و نص‌گرایان را به خویش مشغول داشته که به خویش اجازه نمی‌دادند از حدود و ثغور ترسیم شد در روایات فراتر روند. بر همین اساس، در عرصه‌ای گوناگونی چون کلام، تفسیر، فقه و ... تنها می‌کوشیدند که از رهگذر نقل نص احادیث و تبویب آن، نظام فکری خویش را عرضه سازند. عدم تصریح به اندیشه و ارا ضمنی آن در خلالِ متون روایی، بازشناختِ آن را دشوار ساخت است. [[محمد بن حسن صفار]] یکی از نص‌گرایانی است که با نگارش کتابی روایی چون بصار الدرجات کوشید تا نگرش خویش در گستر اعتقادات و به صورت خاص امامت را به منصه ظهور در آورد. تحلیل باب‌بندی کتاب و در کنار هم قرار دادن متون روایی مشابه در آن نشان می‌دهد که دغدغه اصلی صفار در عرصه امامت‌پژوهی، ضرورت وجود امام و ویژگی‌ای او است. او در میان ویژگی‌های امام بر علم و مسائل در پیوند با آن چون منابع، وسای دریافت و گستره آن و قدرت تأکید بسیار دارد».<ref name=p1></ref> | نویسنده در ابتدای چكیده مقاله می‌نویسد: «حدیث معصومان{{عم}} همواره یکی از منابع مهم در استنباط معارف دینی در گستره‌ای مختلفی بوده است. توجه به این مقوله چنان ذهن و ضمیر برخی عالمان امامیه یعنی محدثان و نص‌گرایان را به خویش مشغول داشته که به خویش اجازه نمی‌دادند از حدود و ثغور ترسیم شد در روایات فراتر روند. بر همین اساس، در عرصه‌ای گوناگونی چون کلام، تفسیر، فقه و ... تنها می‌کوشیدند که از رهگذر نقل نص احادیث و تبویب آن، نظام فکری خویش را عرضه سازند. عدم تصریح به اندیشه و ارا ضمنی آن در خلالِ متون روایی، بازشناختِ آن را دشوار ساخت است. [[محمد بن حسن صفار]] یکی از نص‌گرایانی است که با نگارش کتابی روایی چون بصار الدرجات کوشید تا نگرش خویش در گستر اعتقادات و به صورت خاص امامت را به منصه ظهور در آورد. تحلیل باب‌بندی کتاب و در کنار هم قرار دادن متون روایی مشابه در آن نشان می‌دهد که دغدغه اصلی صفار در عرصه امامت‌پژوهی، ضرورت وجود امام و ویژگی‌ای او است. او در میان ویژگی‌های امام بر علم و مسائل در پیوند با آن چون منابع، وسای دریافت و گستره آن و قدرت تأکید بسیار دارد».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*چكیده؛ | *چكیده؛ | ||
*درآمد؛ | *درآمد؛ | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۵: | ||
*الف-۱) علم ما کان و ما یکون؛ | *الف-۱) علم ما کان و ما یکون؛ | ||
*الف-۲) علم حادث؛ | *الف-۲) علم حادث؛ | ||
*[[علم مکفوف و علم مبذول به چه معناست؟ (پرسش)|علم مکفوف]]؛ | * [[علم مکفوف و علم مبذول به چه معناست؟ (پرسش)|علم مکفوف]]؛ | ||
:۴-۱. انتقال علم؛ | :۴-۱. انتقال علم؛ | ||
:۵-۱. چرایی افاضه علم به افرادی معین و مشخص؛ | :۵-۱. چرایی افاضه علم به افرادی معین و مشخص؛ | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۱: | ||
*مقایسه نظام امامت‌پژوهی در بصائرالدرجات و الکافی؛ | *مقایسه نظام امامت‌پژوهی در بصائرالدرجات و الکافی؛ | ||
*نتیجه.<ref name=p1></ref> | *نتیجه.<ref name=p1></ref> | ||
==در باره پدیدآورنده== | ==در باره پدیدآورنده== | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۰: | ||
|File:11988.jpg | | |File:11988.jpg | | ||
alt2= | alt2= | ||
|[[روح‌الله شهیدی]] | |[[روح‌الله شهیدی]] (پدیدآورنده) | ||
|File:11276.jpg | | |File:11276.jpg | | ||
alt1= | alt1= | ||
|[[محمد کاظم رحمان ستایش]] | |[[محمد کاظم رحمان ستایش]] (پدیدآورنده) | ||
}} | }} | ||
*حجت الاسلام و المسلمین [[محمد کاظم رحمان ستایش]] (متولد | *حجت الاسلام و المسلمین [[محمد کاظم رحمان ستایش]] (متولد ۱۳۴۴ش، شیراز)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید علی اصغر دستغیب]]، [[علی موحد]]، [[مصطفی اعتمادی تبریزی]] و [[حسن حسن‌زاده آملی]] پیگیری کرد. مشارکت در تأسیس پژوهشکده فقه و حقوق دفتر تبلیغات، تأسیس و مدیریت کتابخانه تخصصی فقه و حقوق و مدیر گروه رجال مرکز تحقیقات دار الحدیث از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[گفت و گوی ملائکه با حضرت فاطمه (مقاله)|گفت و گوی ملائکه با حضرت فاطمه]]»''، ''«الاصول فی علم الاصول»''، ''«[[ابعاد شخصیت و زندگی حضرت امام رضا (کتاب)|ابعاد شخصیت و زندگی حضرت امام رضا]]»''، ''«آشنایی با كتب رجالی»''، ''«الفوائد الرجالیه»''، ''«كاركردهای نقل روایات اهل سنت در منابع شیعی با تكیه بر روایات تفسیری»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://rasekhoon.net/mashahir/show/599811/%20%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D8%B4%D8%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85/ وبگاه راسخون]</ref> | ||
*آقای دکتر [[روح‌الله شهیدی]] ، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث [[دانشگاه قم]] به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی به راهنمایی پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«رهاوردی از دیار امیر»''، ''«[[نظام امام‌شناسی شیخ مفید و بازخورد آن در حدیث‌پژوهی او (مقاله)|نظام امام‌شناسی شیخ مفید و بازخورد آن در حدیث‌پژوهی او]]»''، ''«[[امام‌شناسی از دیدگاه محمد بن یعقوب کلینی رازی (مقاله)|امام‌شناسی از دیدگاه محمد بن یعقوب کلینی رازی]]»'' و ''«[[مبانی کلامی نظام اجتماعی معصومان (مقاله)|مبانی کلامی نظام اجتماعی معصومان]]{{عم}}»'' برخی از این آثار است.<ref name=p3>[https://rtis2.ut.ac.ir/cv/shahidi/?lang=fa-ir/ وبگاه دانشگاه تهران]</ref> | *آقای دکتر [[روح‌الله شهیدی]] ، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث [[دانشگاه قم]] به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی به راهنمایی پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«رهاوردی از دیار امیر»''، ''«[[نظام امام‌شناسی شیخ مفید و بازخورد آن در حدیث‌پژوهی او (مقاله)|نظام امام‌شناسی شیخ مفید و بازخورد آن در حدیث‌پژوهی او]]»''، ''«[[امام‌شناسی از دیدگاه محمد بن یعقوب کلینی رازی (مقاله)|امام‌شناسی از دیدگاه محمد بن یعقوب کلینی رازی]]»'' و ''«[[مبانی کلامی نظام اجتماعی معصومان (مقاله)|مبانی کلامی نظام اجتماعی معصومان]]{{عم}}»'' برخی از این آثار است.<ref name=p3>[https://rtis2.ut.ac.ir/cv/shahidi/?lang=fa-ir/ وبگاه دانشگاه تهران]</ref> | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== دریافت متن مقاله == | == دریافت متن مقاله == | ||
*[http://hadith.riqh.ac.ir/article_12383_0c86ab6e691ca100d0b16c644f0db074.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه] | * [http://hadith.riqh.ac.ir/article_12383_0c86ab6e691ca100d0b16c644f0db074.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه] | ||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1110973/%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%B5-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85-(%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA) دریافت متن PDF و دیجیتال مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1110973/%D8%A8%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%B5-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%85-(%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D8%AA) دریافت متن PDF و دیجیتال مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | ||
* [https://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Documents/1395/02/07/13950207000318.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه خبرگزاری فارس] | * [https://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Documents/1395/02/07/13950207000318.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه خبرگزاری فارس] | ||
*[http://hadith.net/post/55204/%D9%81%D8%B5%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%8777/p100/ متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)] | * [http://hadith.net/post/55204/%D9%81%D8%B5%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%8777/p100/ متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)] | ||
[[رده:مقاله]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقاله‌های محمد کاظم رحمان ستایش]] | [[رده:مقاله‌های محمد کاظم رحمان ستایش]] | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۰۴: | ||
[[رده:مقاله‌های روح‌الله شهیدی]] | [[رده:مقاله‌های روح‌الله شهیدی]] | ||
[[رده:آثار روح‌الله شهیدی]] | [[رده:آثار روح‌الله شهیدی]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||